ЭКЗИСТЕНЦИОНАЛЬНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ - МЕДИТАТИВНОЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ 1535-1544 (2)

ЭКЗИСТЕНЦИОНАЛЬНОЕ
ПЕРЕЖИВАНИЕ
МЕДИТАТИВНОЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ 1535-1544 (2)

Если в предыдущем, активном десятилетии 1525-1534 годов начался «чувственный» суперцикл, где ярко выразился чувственный характер произведений искусства и вместе с маньеризмом проявилась театральность, чрезмерная жестикуляция, экзальтация, групповая экспрессия, возбуждение, контрастность, движение, цветная и световая активность, направленные на внешние цели и будущее, то в очередном десятилетии 1535-1544 годов, которое мы рассматриваем, акцент смещается с внешних на глубокие внутренние ценности и экзистенциальное переживание жизни. Здесь, как и ожидалось, сохраняется закон чередования десятилетий – действенность и активность заменяются медитативными и созерцательными настроениями, искомая целостность жизни осуществима через эмоцию, ощущение, чувство, а это требует, если не остановки движения, то, хотя бы его замедления. Принятие «реальности такой, как она есть» не умом, но чувством, влечет за собой особую тактильную атмосферность, ощущение телесной красоты, граничащей с эротизмом, расслабленностью и сексуальностью, в свою очередь, сменяющихся переживанием преходящести жизни и красоты, погружением в ожидание смертных мук Христа, тишиной, сумраком, сочувствием и молитвой.


Активное десятилетие 1525-1534 (1), маньеризм https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367131




Чем отличается рассматриваемое нами десятилетие от аналогичного по занимаемому (второму) месту в 60-летнем цикле и располагающемуся на 60 лет ранее в 1475-1484 годах? Что отличает их не смотря на сходство, вызванное принадлежностью к одному и тому же «медитативному» стилю, то есть ориентацией на восприятие, а не на действие? Ответ возникает быстро, стоит лишь посмотреть на ряд произведений. Первый из них воспринимает реальность отстраненно, через рациональную предвзятую идею, как-бы через некую пленку, со стороны, отчужденно и холодновато. В нашем десятилетии, где автор тоже пропускает реальность через себя, но чувство воспринимается непосредственно, без посредников, более тактильно, сильно и глубоко.


Медитативное десятилетие 1475-1484 (2), Поиски истины, гармонии https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367491




Мы постоянно сталкиваемся с тем фактом, что чередование смены общественных настроений происходит не только через каждые 10 лет. Глядя на время, измеряющееся двумя 60-летними циклами, вместе составляющими 120-летний суперцикл, можно заметить специфическую устойчивую окраску настроений общества, свойственного им в целом, но регулярно сменяющуюся на противоположное по стилю, и равное по продолжительности. Я говорю о постоянно встречающемся нам обязательном чередовании «рациональных» и «чувственных» суперциклов. Напомню разницу их стилистики – человек рационального цикла склонен делить реальность на части, рассматривая их по отдельности и абстрагируясь от целого, освобождая детали от тяжести мира и зависимости от него, тем самым облегчая и упрощая жизнь свою и общества. Но абстрагирование и «облегчение» восприятия неизбежно приводит к искажению реальности и ошибкам в практике, часто влекущим за собой катастрофические последствия. Затем начинается коррекция общего движения общества. Для того, чтобы увидеть ошибки, нужно увидеть отброшенное нами целое, которое постигается интуицией, чувством. Мир становится весомее, ярче и качественнее, люди начинают тянуться друг к другу, восстанавливая утерянные связи. Наступает «чувственный» цикл, влекущий за собой новый стиль жизни, но изменения заметны не сразу, так как на этот путь вступают особо одаренные единицы, к которым, только через некоторое время присоединяется все общество…


О чередовании гиперциклов. - «Совриск» https://forum.artinvestment.ru/blog....4561&goto=next





1535-1544 - Медитативное десятилетие (первого шестидесятилетия 120-летнего чувственного цикла)




Вслушаемся в общее звучание времени:



1536 – «Пробуждающийся раб», «Целостность, эмоция, ощущение, медитация, чувственность, погружение, полусон, полуявь, между явлением и исчезновением» - «Застывшее движение, эмоция, красота легенды, чувственная атмосферность» - 1537 - «Страдание Христа и крестные муки» - 1538 – «Чувственная красота, эротизм, расслабленность, сексуальность, телесность, тактильность, принятие реальности, реализм» - «Принятие реальности, такой, какая она есть, гармония и красота осязаемой вещественности, деньги не порок» - 1539 - «Переживание, тишина, сумрак, молитва в саду, среди спящих, сумеречная реальность» - «Тишина, ночь, обнаженная грудь, спящий ребенок, правда чувства, чувственная медитация, приземленная реальность» - 1540 – «сожаление о красоте и жизни, все проходит» - «Женская красота, нежность, игривость, присутствие здесь и сейчас» - 1541 – ««Страшный суд» - каша из корчащихся, безвольных тел, аморфность жизни, потерявшей смысл и высокое назначение»» - 1542 - Инквизиция в Риме - «Индекс запрещенных книг» -«преклонение перед добродетелью» - 1543 - Везалий – «О строении человеческого тела» - Коперник «Об обращениях небесных сфер» - 1544 - «Созерцание панорамы южной природы, солнца, радости, красоты жизни и сказочного богатства»




1535 – Казнь Т. Мора - (Франция), сожжено 30 Лютеран - Мюнстерская коммуна анабаптистов – Венгрия, гражданская война (27-38) – Дания, междоусобие (33-36) - восстания в Нидерландах (34-36) - Объявление Канады владением Франции (35-36) - Мюнстер - Расправа над восставшими – Русь, правление матери Ивана IV (Грозного) (33-38), Денежная реформа - Русско-литовская война (34-37) - Казань объявила газават России – Крымские татары, напавшие на Рязань, разгромлены – 1536 - Англия, Экспроприация земель церкви (1000 монастырей) (36-40) - казнь Анны Болейн – Дания, конец борьбы за власть (с 33) - Восстание английских католиков (по 37) – Литва – восстание (по 37) – Итальянская война (по 38) – Набеги казанских татар на Русь (по 37) – Кальвин, «Наставления в христианской вере» – 1537 - Англия – конец восстания католиков (с 36) – Турецко-Венецианская война (по 40) – Введение реформации в Норвегии (по 39) – Конец Русско-Литовской войны (с 34) – 1538 - Португало-турецкая война (по 58) – Оккупация турками Молдавии - Антитурецкая «Священная лига», - Папское государство, Испания, Венецианская республика, Генуэзская республика и Мальтийские рыцари – Русь – Смерть матери Ивана IV Грозного – 1539 - Закон о Французском языке (Запрещено использовать в судопроизводстве латынь и местные диалекты) - стачки типографских рабочих в Париже - Основание банка в Неаполе - Опекунский совет Шуйских при малолетнем Иване IV – 1540 - (Рим) – Учрежден орден Иезуитов - укрепление католической реакции - закончилась Турецко-венецианская война (с 37) - началась Австро-османская война (по 47) - Соляная война (Перуджа против Папы) – Женева, победа Реформации – союз Сигизмунда с Крымским ханством против Руси - три набега Казанского ханства на Русь – 1541 - Брацловско-Винницкое восстание - Строительство биржи в Антверпене – Поход Крымского ханства на Русь, остановлены на Оке - перевод Библии на шведский язык – 1542 - (Рим) – Учреждение Инквизиции, Опубликован Индекс запрещённых книг - Итальянская война (42-46) – Франция, бунты, вызванные налогом на соль – Король Шотландии Яков V проиграл войну с Англией и умер - Варшава столица Польши - Сигизмунд I Старый, союз с Крымским ханством против Руси – Убийство Шуйскими князей Бельских - два набега Казанского ханства на Русь – 1543 - Пятый поход турок против Венгрии (с 26) - Турецко-персидская война (14-55) - Португало-турецкая война (38-57) – Австро-турецкая война (40-47) – (Швеция) Конец Восстания Нильса Даке (с 42) – Итальянская война (42-46) - Англо-французская война (43-46) – Англо-Шотландская война (43-51) – Набеги татар на Русь (39-44) - по указанию Ивана Грозного убит один из братьев Шуйских – 1544 – Литва, волнения крестьян (44-45) – Англия захватывает Булонь - набег Казанского ханства на Русь – Основание в Кёнигсберге университета




Посмотрим на это время глазами искусства:













Григорий Нестеров © 08.02.2026


© Все права принадлежат автору. Цитирование с указанием источника





Отдых, отвлечение и развлечение. Медитативное десятилетие 1595-1604 (2) https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367521

Экзистенциальное переживание. Медитативное десятилетие 1535-1544 (2) Existential Experience. A Meditative Decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367501


Поиски истины, гармонии и красоты. Медитативное десятилетие 1475-1484 (2) The Search for Truth, Harmony, and Beauty: A Meditative Decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367491

Медитативное осмысляющее десятилетие 1415-1424 (2) A Meditative Reflective Decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367481



Ссылки на все начальные (1) активные десятилетия этапа «Лето», (синим цветом выделен «рациональный» суперцикл, черным – «чувственный»):
Links to all initial (1) active decades of the “Summer” stage (the “rational” supercycle is highlighted in blue, the “sensual” one in black):



Десятилетие русской живописи (1) - 1405-1414 (активное) (active) - Decade of Russian Painting https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367081

Активное десятилетие, агрессия (1) - 1465-1474 годов - Active decade, aggression https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367101


«Маньеризм» (1), активное десятилетие (1525-1534 годов) - Mannerism" (1), active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367131

Маньеризм, Барокко (1) активное десятилетие (1585-1594) Mannerism, Baroque (1) active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367161


Классицизм и рационализм. (1) Активное десятилетие 1645-1654 Classicism and rationalism. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367191

Рококо, мир любви. (1) Активное десятилетие 1705-1714 Rococo, the world of love. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367221


Чувство, эмоция, романтизм. (1) Активное десятилетие 1765-1764 Feeling, emotion, romanticism. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367241

Жажда нового, романтизм. (1) Активное десятилетие 1825-1834 Thirst for the new, romanticism. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367251]


Рациональность, негативизм, модерн. (1) Активное десятилетие 1885-1894 Rationality, negativism, modernity. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367271

Экспрессия, радикализм. (1) Активное десятилетие 1945-1954 Expression, radicalism. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367321


+ Этап «Осень» (носит общий чувственный характер):
+ The “Autumn” stage (has a general sensory character):


Явление мира. (1) Активное десятилетие 2005-2014 The phenomenon of peace. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367401



Все активные десятилетия (1) All active decades https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367451




Медитативные (срединные) десятилетия (6) Meditative (middle) decades https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367021
MEDITATIVE (MIDDLE) DECADES (60-year cycle of meditative decades (6)) https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367031

Активные пост авангардные десятилетия (5) Active post-avant-garde decades https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=366721

Пост-авангардные десятилетия (60-летний цикл медитативных десятилетий) (4) Post-avant-garde decades (60-year cycle of meditative decades)https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=366651

Бурные десятилетия (3) Turbulent Decades https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=366601

THE BURNING DECADES (3) https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367051

Восьмидесятилетие окончания Второй Мировой Войны - Eightieth anniversary of the end of World War II https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=366941



Часы истории. Ритмы мировой культуры - The Clock of History: Rhythms of World Culture file:///C:/Users/user/Desktop/Часы%20Истории.PDF



Выставка живописи Г. Нестерова "TABULA RASA" - Exhibition of paintings by G. Nesterov "TABULA RASA" https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367311




25 съезд белорусского союза художников - 25th Congress of the Belarusian Union of Artistshttps://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367431




Группа Мир Культуры - World of Culture https://www.facebook.com/groups/321408011981360/










If the previous, active decade of 1525-1534 saw the beginning of a "sensuous" supercycle, where the sensual nature of works of art was clearly expressed, and, along with Mannerism, theatricality, excessive gesticulation, exaltation, group expression, excitement, contrast, movement, color, and light activity, all directed toward external goals and the future, emerged. Then, in the next decade, 1535-1544, which we are examining, the emphasis shifted from external to deep internal values and the existential experience of life. Here, as expected, the law of the alternation of decades is preserved: activity and action are replaced by meditative and contemplative moods. The sought-after integrity of life is realized through emotion, sensation, and feeling, and this requires, if not a cessation of movement, then at least its slowing. Acceptance of "reality as it is" not with the mind but with the senses entails a special tactile atmosphere, a sensation of physical beauty bordering on eroticism, relaxation, and sexuality, which in turn gives way to an experience of the transience of life and beauty, immersion in the anticipation of Christ's mortal agony, silence, darkness, compassion, and prayer.


Active Decade 1525-1534 (1), Mannerism https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367131




How does the decade we're examining differ from the similar (second) one in the 60-year cycle, located 60 years earlier, in 1475-1484? What distinguishes them despite the similarities caused by their shared "meditative" style—that is, their focus on perception rather than action? The answer quickly emerges, just by looking at a series of works. The first perceives reality detachedly, through a rational, preconceived idea, as if through a film, from the outside, aloof and somewhat cold. In our decade, the author also processes reality, but the feeling is perceived directly, without intermediaries, more tactilely, powerfully, and deeply.


Meditative Decade 1475-1484 (2), The Search for Truth, Harmony https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367491




We constantly encounter the fact that alternating shifts in public sentiment don't just occur every 10 years. Looking at time measured by two 60-year cycles, together comprising a 120-year supercycle, we can notice a specific, stable coloring of societal sentiment, characteristic of them as a whole, but regularly alternating with a contrasting style and equal duration. I'm referring to the constant, inescapable alternation between "rational" and "sensory" supercycles. Let me remind you of the difference in their styles: a person in the rational cycle tends to divide reality into parts, examining them individually and abstracting from the whole, freeing the details from the weight of the world and their dependence on it, thereby facilitating and simplifying their own and society's lives. But abstraction and "lightening" of perception inevitably leads to a distortion of reality and practical errors, often with catastrophic consequences. Then begins a correction of the overall societal dynamics. To see our mistakes, we need to see the whole we've discarded, which is grasped through intuition and feeling. The world becomes more meaningful, vibrant, and of higher quality; people begin to reach out to one another, reestablishing lost connections. A "sensory" cycle begins, bringing with it a new lifestyle, but the changes are not immediately noticeable, as only a few gifted individuals embark on this path, and only after some time are they joined by the rest of society...


On the alternation of supercycles. - "Sovrisk" https://forum.artinvestment.ru/blog....4561&goto=next





1535-1544 - Meditative Decade (the first sixty years of the 120-year sensory cycle)




Let's listen to the general sound of time:



1536 - "The Awakening Slave", "Integrity, emotion, sensation, meditation, sensuality, immersion, half-sleep, half-reality, between appearance and disappearance" - "Frozen movement, emotion, beauty of a legend, sensual atmosphere" - 1537 - "The suffering of Christ and the Agony of the Cross" - 1538 - "Sensual beauty, eroticism, relaxation, sexuality, corporeality, tactility, acceptance of reality, realism" - "Acceptance of reality as it is, harmony and beauty of tangible materiality, money is not a vice" - 1539 - "Experience, silence, twilight, prayer in the garden, among the sleeping, twilight reality" - "Silence, night, naked breast, sleeping child, truth of feeling, sensual meditation, down-to-earth reality" - 1540 - "regret about beauty and life, everything passes" - "Feminine beauty, tenderness, playfulness, presence here and now" - 1541 - ""The Last Judgment" - a mess of writhing, limp bodies, the amorphousness of life that has lost its meaning and high purpose" - 1542 - The Inquisition in Rome - "The Index of Forbidden Books" - "worship of virtue" - 1543 - Vesalius - "On the Structure of the Human Body" - Copernicus "On the Revolutions of the Celestial Spheres" - 1544 - "Contemplation of the Panorama of Southern Nature, the Sun, Joy, the Beauty of Life and Fabulous Wealth"




1535 – Execution of T. More, (France), 30 Lutherans burned - Munster commune of Anabaptists - Hungary, civil war (27-38) - Denmark, civil strife (33-36) - uprisings in the Netherlands (34-36) - Declaration of Canada as a possession of France (35-36) - Munster - Reprisals against the rebels - Russia, the reign of the mother of Ivan IV (the Terrible) (33-38), Monetary reform - Russo-Lithuanian War (34-37) - Kazan declared gazavat against Russia - Crimean Tatars, who attacked Ryazan, were defeated - 1536 - England, Expropriation of church lands (1000 monasteries) (36-40) - execution of Anne Boleyn - Denmark, the end of the struggle for power (since 33) - Uprising of the English Catholics (up to 37) – Lithuania – rebellion (up to 37) – Italian War (up to 38) – Kazan Tatar raids on Russia (up to 37) – Calvin, "Instructions in the Christian Faith" – 1537 - England – end of the Catholic rebellion (from 36) – Turkish-Venetian War (up to 40) – Introduction of the Reformation in Norway (up to 39) – End of the Russo-Lithuanian War (from 34) – 1538 - Portuguese-Turkish War (up to 58) – Occupation of Moldova by the Turks - Anti-Turkish "Holy League" - Papal State, Spain, Venetian Republic, Republic of Genoa and the Knights of Malta – Russia – Death of the mother of Ivan IV the Terrible – 1539 - Law on the French Language (It is forbidden to use Latin and local dialects in legal proceedings) - strikes printing workers in Paris - Foundation of a bank in Naples - Shuisky Guardianship Council under the minor Ivan IV – 1540 - (Rome) – The Jesuit Order was established - strengthening of Catholic reaction - the Turkish-Venetian War ended (from 37) - the Austro-Ottoman War began (to 47) - The Salt War (Perugia against the Pope) – Geneva, victory of the Reformation - the alliance of Sigismund with the Crimean Khanate against Russia - three raids of the Kazan Khanate on Russia – 1541 - Bratlov-Vinnytsia Uprising - Construction of the stock exchange in Antwerp - The Crimean Khanate's campaign against Rus', stopped at the Oka - translation of the Bible into Swedish – 1542 - (Rome) – Establishment of the Inquisition, the Index of Prohibited Books was published - The Italian War (42-46) – France, riots, caused by the salt tax – King James V of Scotland lost the war with England and died – Warsaw, the capital of Poland – Sigismund I the Old, an alliance with the Crimean Khanate against Russia – The murder of the Belsky princes by the Shuiskys – two raids by the Kazan Khanate on Russia – 1543 – The Fifth Turkish Campaign against Hungary (from 26) – The Turkish-Persian War (14-55) – The Portuguese-Turkish War (38-57) – The Austro-Turkish War (40-47) – (Sweden) The End of the Niels Dacke Rebellion (from 42) – The Italian War (42-46) – The Anglo-French War (43-46) – The Anglo-Scottish War (43-51) – Tatar raids on Russia (39-44) – one of the Shuisky brothers was killed on the orders of Ivan the Terrible – 1544 – Lithuania, peasant unrest (44-45) – England captures Boulogne – the Kazan Khanate raids Russia – the University of Königsberg is founded




Let's look at this time through the eyes of art:


See the translations below the photographs after the Russian table of contents



Grigory Nesterov © February 8, 2026


© All rights reserved by the author. Citations must be cited with attribution.