Арт Дубаи 2010

[iside]

Видео с Арт Дубаи 2010

1
2
3
4

[fross]

Сообщение от Konstantin

Какие цены были на Кошлякова и Молодкина.

Присоединяюсь к вопросу, так сколько просили за их работы?

[iside]

Выложила в блоге все фото по всем галереям. Прошу к просмотру.
На форуме выкладываю, так сказать вывод из всего того, что мне понравилось, кроме одной работы, я думаю догадаетесь, какая

1. Пальма первенства работы Nicky Nodjoumi, Priska C. Juscka Fine Art, New-York
2. Jorg Immendorfi, Cardi Black Box, Milano
3. Khaled Hafez, Galerie Caprice Horn, Berlin
4. Леонид Тишков и Борис Бендиков, Barbarian Art Gallery, Zurich
5. Faisal Laibi Sahi, Albareh Art Gallery, Bahrein
6. Parviz Tanavoli, Leila Taghinia-Milani Heller Gallery, New-York
7. Parastoo Ahovan, Leila Taghinia-Milani Heller Gallery, New-York
8. Subodh Gupta, Galleria Continua (Italy, France, China)
9. James Clar, Traffic Gallery, Dubai
10. Matías Sánchez, Galeria JM, Malaga

[Евгений]

Статья немного старая (о выставке 2009) ,но интересная ,что бы понять что такое Арт Дубаи (Е.А.)
----------------------------------------------------------------
О перспективах Art Dubai рассказывает Джон Мартин.

– Джон, скажите, насколько вообще велик интерес к современному искусству в арабском мире? Каковы особенности конъюнктуры ближневосточного арт-рынка?

– Могу сказать, что около трети участников Art Dubai приезжают из стран Ближнего Востока. Наша ярмарка уникальна, поскольку здесь пересекаются западный и ближневосточный рынки предметов искусства. Последний представлен двумя десятками галерей. Множество коллекционеров со всего мира приезжают сюда для того, чтобы покупать искусство. И есть местные коллекционеры – очень увлеченные и активные. Они продвигают искусство Ближнего Востока. У нас представлено десять галерей из Индии – туда из Дубая всего два часа на самолете. Опять же, индийские коллекционеры приезжают сюда, чтобы посмотреть на западное искусство, а западные – на индийское. Фактически на одной ярмарке можно встретить представителей самых разных стран – и самое разнообразное искусство. Мы не концентрируемся на одном только регионе, мы – глобальная ярмарка.

Читать дальше... 

– Что сейчас будет происходить с Art Dubai в условиях кризиса? Большинство крупных международных спонсоров отзывают средства из арт-проектов...

– Наша ярмарка проходит раз в год, и это действительно важное событие в мире современного искусства. Наши спонсоры преданы своему делу, они хотят не просто давать деньги, но быть меценатами, покровителями этого мероприятия. Так что у нас финансирование не отменяется. Но, может быть, строительства новых площадок и музеев в Дубае станет меньше.

– В прессе писали, что власти ОАЭ поставили условие, чтобы на ярмарке не выставлялись работы с элементами эротики и порнографии, а также оскорбляющие мусульманскую религию... Вы как директор Art Dubai можете ли рекомендовать галереям не привозить работы экстремального характера?

– Власти не вмешиваются в нашу деятельность, и у нас не было никаких жалоб от религиозных кругов. Никакой полиции нравов здесь нет. Но ОАЭ – исламская страна, и это накладывает свой отпечаток на ярмарку. Работая в центре мусульманского мира, мы основываем свою стратегию на доверии. Мы тщательно отбираем галереи, рассматриваем около трехсот заявок на участие – на это уходит несколько месяцев. Цензуры на Art Dubai нет, однако мы стараемся мягко убедить галеристов не привозить то, что может быть здесь понято как порнография или оскорбление религии. Конечно, есть такие работы, которые не могут быть выставлены. Мы полагаемся на то, что кураторы галерей это понимают. Но, с другой стороны, в искусстве есть такие темы, которые раскрывались веками и их просто невозможно обходить стороной.

– Если посмотреть любую масштабную выставку российского современного искусства, становится понятно, что русские художники до сих пор размышляют о прошлом, о советском времени. Когда вы приезжаете на Art Dubai или любую другую международную выставку, то что, на ваш взгляд, больше всего волнует художников?

– Я думаю, что все художники – в России ли, в Китае или на Ближнем Востоке – так или иначе обращают свой творческий интерес к прошлому, к своему культурному бэкграунду. Оценка этого прошлого может быть самой разной. В Китае это, конечно, культурная революция, на Ближнем Востоке – острые политические конфликты, в первую очередь в Палестине и Ливане. Художники из этих стран не могут не передавать ощущение войны, которая происходит там сейчас, в наши дни. То же самое можно сказать об Иране и Ираке. Они часто используют в своих работах документальные кадры военных действий. Вопрос в том, насколько тот художественный язык, который они используют для того, чтобы передать свою боль, понятен международному сообществу.

– Вы сами коллекционируете искусство?

– Вообще у меня как организатора остается очень мало времени на то, чтобы собирать современное искусство. Когда я захожу в музей, то, как правило, минуя выставочные залы, сразу направляюсь в кабинет администратора (смеется). Я немного собираю ближневосточное искусство. Но если я и коллекционер, то только для себя самого.

– Не могли бы сказать несколько слов об Иране? Все-таки это особая страна, она сильно отличается даже от своих ближайших соседей – исламская республика с теократическим режимом, кроме того, находящаяся в состоянии холодной войны с западным миром... Как же там обстоят дела в сфере современного искусства?

– Иранское искусство имеет глубокие исторические корни. Если говорить о современном искусстве, то оно появилось там раньше, чем в других странах Ближнего Востока. Много иранских художников сейчас живут в эмиграции – в Европе, Соединенных Штатах. Однако сегодня наблюдается очень интересная тенденция – иранские художники стали возвращаться на родину, как, например, Фархад Мошири. Кстати, его работы очень высоко ценятся...

– Все-таки давайте вернемся к кризису. Ведь искусство – это роскошь. Каковы, по-вашему, финансовые перспективы ярмарки?

В последние два года цены на рынке современного искусства поднимались все выше и выше. Это был явно спекулятивный рост. И Ближний Восток не уникален в этом смысле. Как известно, мировые финансовые биржи упали до уровня, который был четыре-пять лет назад. Однако арт-рынок упал только до уровня двухлетней давности. Так что можно говорить о коррекции – то есть те спекулянты, которые были на рынке только ради наживы, ушли. Вообще глупо инвестировать в искусство только для того, чтобы заработать побольше денег. Я считаю, что их уход к лучшему – это даст дорогу молодым коллекционерам, ценящим искусство. Безусловно, это оздоровление арт-рынка
http://antrakt.ng.ru/figure/2008-11-28/13_art.html

[Евгений]

Уважаемая iside, А фотографии работ современных ближне-восточных художников с использованием арабской каллиграфии у Вас есть ?

[iside]

Евгений, спасибо очень интересная статья, позволю себе прокомментировать.

Сообщение от Евгений

Опять же, индийские коллекционеры приезжают сюда, чтобы посмотреть на западное искусство, а западные – на индийское

В этом году индусов не видела.

Сообщение от Евгений

И есть местные коллекционеры – очень увлеченные и активные. Они продвигают искусство Ближнего Востока

Правда. Могу добавить, что их вообще не интересует европейское искусство любого уровня, ни для покупок ни для общего развития.

Сообщение от Евгений

Никакой полиции нравов здесь нет

Она есть во всех исламских странах, просто где-то она очень активная, а где-то меньше.

Сообщение от Евгений

Иранское искусство имеет глубокие исторические корни. Если говорить о современном искусстве, то оно появилось там раньше, чем в других странах Ближнего Востока. Много иранских художников сейчас живут в эмиграции – в Европе, Соединенных Штатах.

Иранские художники мне тоже очень нравятся, они на порядок выше всех современных арабских.

Сообщение от Евгений

фотографии работ современных ближне-восточных художников с использованием арабской каллиграфии у Вас есть

Евгений, пару месяцев назад я была на выставке -конгрессе по каллиграфии, но без фотоаппарата, надо поискать каталоги какие-то у меня остались, хотя бы посмотрю имена. Я не думала, что кому-то на форуме это интересно, сейчас буду знать.
У меня есть пара знакомых, кто коллекционирует каллиграфию, спрошу у них.

[LCR]

Сообщение от Евгений

Власти не вмешиваются в нашу деятельность, и у нас не было никаких жалоб от религиозных кругов. Никакой полиции нравов здесь нет

Из статьи, посвященной ярмарке в Дубае и опубликованной в газете "Лез Эко" от 19.03.2010:

В этом году полиция потребовала снять произведения иранского художника Рамина Херизаде (Ramin Haerizadeh), выставленные на стенде дубайской галереи Изабель ван дер Эйнде. Его огромные коллажи были сочтены слишком саркастическими по отношению к Ирану.

На стенде другой дубайской галереи, «Карбон 12», были выставлены работы художницы Сары Рахбар (Sara Rahbar), живущей в Нью-Йорке и делающей патчворки из тканей. Центральным сюжетом одной из ее работ был американский флаг. Эту работу тоже пришлось по настоянию полиции снять на время визита шейха Мухамеда бен Рашида аль Махтума, правителя Дубая.

[gans]

мы стараемся мягко убедить галеристов не привозить то, что может быть здесь понято как порнография или оскорбление религии. Конечно, есть такие работы, которые не могут быть выставлены

А я уже хотел писать: "вот ведь как совриск развивается, могут же без чернухи обойтись".

[Евгений]

Сообщение от iside

пару месяцев назад я была на выставке -конгрессе по каллиграфии, но без фотоаппарата, надо поискать каталоги какие-то у меня остались, хотя бы посмотрю имена. Я не думала, что кому-то на форуме это интересно, сейчас буду знать.
У меня есть пара знакомых, кто коллекционирует каллиграфию, спрошу у них.

В России живут более 20 млн.мусульман,я думаю это многим интересно..тем более повод поговорить есть, проходить замечательная выставка,в одной из самых авторитетных стран в мусульманском мире..

[iside]

Евгений, на мой взгляд, каллиграфия прежде всего может быть интересна тому, кто может читать по арабски, причем именно каллиграфию, вот я допустим могу читать , если буквы нормальные ( о смысле прочитанного речь вообще не идет), но в каллиграфических надписях нет, уже пробовала . Поэтому в России из 20 миллионов арабская каллиграфия может быть интересна в плане понимания, наверное, меньше чем 10%
И вообще традиционное исламское искусство, оно мне не особенно интересно, может потому, что это все меня окружает каждый день.

Вот Иранские художники - это интересно, как старые, так и молодые современные.
Есть еще современные арабские художники, менее интересные чем иранские, но более интересные чем традиционное исламское искусство.

С чего мне начать ?

Пока выкладываю три обзорных странички из брошюры с выставки каллиграфии, посмотрим, если заинтересует еще кого-то.



Прикрепляю также изображения флага, который был запрещен к показу. Но это скорее всего политическо-дипломатический запрет. Полиция нравов - у них другой спектр интересов, к примеру, запретить показ женской фигуры, если видна шея, ноги, руки и волосы ( уж не говоря про остальное) - как не соответствующее принципам религиозной морали.