М.Перченко, коллекция

[Konstantin]

В Пушкинском музее открылась выставка «Искусство Северной готики и Ренессанса», где представлена коллекция Михаила Перченко.

Попал на неё случайно и был поражён (именно это слово) тремя обстоятельствами.

1. Огромное количество народа на открытии. Первая мысль - "Ничего себе! Что происходит?"
Выставку открывал министр культуры А. Авдеев.
Было человек 300-400, почти весь антикварный бомонд + просто известные люди типа Якубовича, Виторгана, Починка.

2. Огромное количество деревянной скульптуры. И если учесть что это частная коллекция, то где же это всё хранится?

3. Факт выставки сам по себе. Так как это первая выставка частной коллекции в центральном здании (и центральных залах) Пушкинского музея.

[Konstantin]

Большое количество присутствующих, объясняется, наверное, тем, что многие слышали об этой коллекции, но не видели. И вот представился случай посмотреть.
Тем более, что со слов знатоков, у Перченко самая большая коллекция деревянной скульптуры в Европе.

На выставке представлено лишь около трети того, чем Перченко обладает к сегодняшнему дню. Но, разумеется, все главные хиты здесь фигурируют.

К ним относятся, например, такие доски (именно доски, а не холсты, поскольку художники XV—XVI столетий гораздо чаще писали по старинке, на дереве), как «Бичевание Христа» анонимного швабского мастера или очень занятный «Портрет Иоганна Фридриха Великодушного, курфюрста Саксонского», исполненный Лукасом Кранахом-младшим. Обязательно надо упомянуть и картину «Свадебная процессия на фоне сельского пейзажа», которая является репликой одноименного произведения Питера Брейгеля Мужицкого.
gazeta.ru

[Konstantin]

Для любителей громких имен назовем еще Хуго ван дер Гуса, Бартеля Брейна-старшего, Гиллиса Мостарта, Яна Массейса — с той лишь оговоркой, что их авторство установлено не стопроцентно: чаще всего фигурируют формулировки «круг» или «мастерская». Если понимать суть и технологию нидерландской или немецкой живописи того времени, оговорка не столь уж существенная. Достаточно вспомнить, что многие авторы вообще оставались безыменными и известны нам под условными обозначениями вроде «мастера Девы между Девами» или «мастера Оплакивания Тела Христова». А то и вовсе — «неизвестный верхнерейнский мастер». От подобных формулировок ни сам феномен не становится менее значимым, ни репутация собрания Перченко не страдает. Здесь действительно присутствуют ценные, иногда даже образцовые опусы.
gazeta.ru

Добавить к этим цитатам нечего.
Но хочется обсудить картину бичевания Христа (7-я картина). Три передних участника сцены изображены в странных танцующих позах. А правый от Иисуса бичеватель совсем вывернулся наизнанку. Как думаете зачем так изобразил художник?

[fabosch]

Сообщение от Konstantin

Добавить к этим цитатам нечего.
Но хочется обсудить картину бичевания Христа (7-я картина). Три передних участника сцены изображены в странных танцующих позах. А правый от Иисуса бичеватель совсем вывернулся наизнанку. Как думаете зачем так изобразил художник?

Если посмотреть побольше средневековой северной живописи, то Вам совсем не покажутся странными эти позы. Они досточно распространены. Средневековые художники не стремились к анатомической правильности. у них были другие задачи - выразительность движений, декоративность композиции, религиозная символика, скрывающаяся за обыденными предметами, цветом одежд, жестами. Это, судя по всему, работа немецкого мастера. Вот работа другого немецкого мастера, созданная полувеком раньше. посмотрите на фигуру в центре внизу.

Что касается фигуры бичевателя справа, то она, хотя анатомически совершенно нелепа, но зато образует очень выразительный арабеск в общей композиции картины. Кроме того, обратите внимание, что ее руки "посажены" по принципу зеркальной симметрии, как, впрочем и у фигуры бичевателя слева. При этом оси симметрии у них перепендикулярны друг другу, то есть образуют крест.
Вообще-то можно было бы предположить, что художник выражает свое отношение к этим персонажам тем, что "корежит" их фигуры, но столь прямолинейное объяснение не вяжется со средневековой эстетикой

[Konstantin]

Спасибо, тогда пойдём дальше. А что за фигура в чалме? На сколько я помню евангелие, Иисуса били римляне, а происходило всё в Израиле.

[Сима]

Konstantin, этот человек, я думаю, обозначает собой присутствие власти. Скорее всего это сам Пилат. Вот посмотрите по этой ссылке - он в позднеготической традиции практически всегда присутствует при бичевании. Это и понятно, это же был его приговор. В чалме он скорее всего потому, что воспринимался как восточный владыка. Посмотрите, чаще всего он одет как царь, а не как римлянин. рhttp://school149.avers-telecom.ru/dl.../Bicevanie.htm

[Евгений]

Статья из газеты "Независимая Газета" автор: Дарья Курдюкова
Недостающая часть
Московский коллекционер Михаил Перченко представил в Пушкинском музее 33 картины и около 60 скульптур преимущественно XV–XVI веков, а также 9 удивительных своей тяжеловесной изысканностью предметов мебели. Все это публика видит впервые.
Европа замаячила на горизонте Михаила Перченко не сразу. Сначала он 15 лет собирал русское искусство, затем еще 8 – Восток, и только потом, последние лет 25, занимается искусством западноевропейским. Он, президент Гильдии оценщиков Международной конфедерации антикваров и арт-дилеров и владелец галереи «Старые мастера», чрезвычайно гордится, что ему первому из частных коллекционеров довелось выставиться в главном зале основного здания ГМИИ. Понятно, что это повысит статус (и цену) его коллекции – впрочем, продавать или дарить ее в планы Перченко не входит. В дар ГМИИ он предлагает часть своего графического собрания. И надеется «лет через пять» явить здесь что-нибудь еще из своей коллекции – где есть и северная живопись XVII века, и итальянская майолика…

Читать дальше... 

Средневековая скульптура – лучшая часть приобретенного Перченко, и это собрание называют одним из самых крупных в России (всего в нем около сотни скульптур). Целая красочная деревянная «гвардия» выстроилась вдоль стен Белого зала и колоннады. Иоанн Креститель, святой Георгий, отдающий нищему половину плаща святой Мартин – много-много святых. И, конечно, «Прекрасные Мадонны», роскошный прощальный подарок Европе от эпохи интернациональной готики, пышно увядавшей «осени Средневековья», как зовут это время с подачи нидерландского историка культуры Йохана Хёйзинги. Мадонны, которые уже почти куртуазны, хотя еще не до конца справились со своей чопорной пластикой. В угоду вкусам времени они становятся все миловиднее, а старательно уложенные мастером складки их одежд, кажется, почти осязаемо, тяжело шуршат. Шепот этого шуршания, кстати, расслышит и живопись, перенявшая у скульптуры любовь к монументальным драпировкам. Есть в скульптурном разделе вырезанное в конце XV века в мастерской Тильмана Рименшнайдера многофигурное «Успение Богоматери». А вот – трогающее своей наивностью небольшое деревянное «Бегство в Египет», где требующийся по всем правилам осел бредет, понурив голову с короткими ушами, отчего походит на пристыженного пса. При желании можно вообразить Белый зал Пушкинского трехнефным собором. Видимо, устроители на эту аналогию и намекали, размещая в экседре, будто в апсиде, огромный резной ретабль начала XVI века «Святые Иаков Младший (брат Иисуса) и Иоанн Евангелист».

Скульптура чередуется с живописью – с религиозными сценами и портретами в жесткой белизне воротников. Открывает живописный ряд «Бичевание Христа» – и как оно сделано! Бичующие воины одеты по последней городской моде, а их аффектированные жесты подчеркнуты «изломанной» угловатостью и яркими цветами рукавов, так что кажется, будто неистовые руки, как заведенные, ходят сами по себе. На раме дата – 1496. Самая ранняя тут работа. В экспликации значится неизвестный швабский мастер, но в перспективе этот знак вопроса надеются снять, разгадав инициалы, оставленные художником на мече одного из бичующих.

Частая составляющая подписей к произведениям – круг такого-то и школа того-то. Тут как с другими – расходящимися по воде – кругами: художники первого ряда давно распределены по музеям, поэтому чем меньшее идет от них удаление, тем больше повезло обладателю. У Перченко, к примеру, есть «Оплакивание Христа» начала XVI века – одна из ранних реплик с работы (не дошедшей до наших дней) известного нидерландца XV века Гуго ван дер Гуса. Имеется тут деловитый «Иоганн Фридрих Великодушный, курфюрст Саксонский» кисти Лукаса Кранаха Младшего. Есть Брейгель – не Старший, конечно. И не Младший, его сын, а анонимный последователь сына. «Отдых на пути в Египет» круга Иоахима Патинира (того самого, что приложил руку к утверждению пейзажного жанра) считается «жемчужиной коллекции». Хотя по части пейзажных далей больше впечатляет «Святой Иероним в пустыне» опять-таки «круга Адриана Изенбранта».

Вадим Садков, завотделом искусства старых мастеров ГМИИ, говорит, что северная готика в российских музеях представлена «скудно». Так что в определенном смысле нынешний показ – это временная «инсталляция» некоей недостающей части, впрочем, как и всякая крупная выставка. Справедливости ради стоит напомнить, что в смысле скульптуры это случай не первый – в конце 1999 – начале 2000-го в ГМИИ привозили деревянную западноевропейскую пластику из государственных музеев Берлина и из Эрмитажа (на выставку «Се человек»). В России был свой Ян ван Эйк, но советское правительство успешно сбыло три его работы в Штаты, так что теперь из крупных художников в Эрмитаже остался лишь «Святой Лука, пишущий Мадонну» Рогира ван дер Вейдена. У ГМИИ нет и того. Нидерландскую живопись примитивов, ее золотой XV век с ван Эйком, Рогиром ван дер Вейденом, Гуго ван дер Гусом и Мемлингом к нам на гастроли не возили, и неизвестно, привезут ли когда-нибудь. Жаль, конечно. Сравнить «круги» и «школы» с мастерами первого ряда – дорогого стоит.

[uriart]

У меня почему-то создалось впечатление, что вскоре коллекцию выкупят в ГМИИ.
Ассоциации с коллекциями Лобанова-Ростовского и Растропович-Вишневской.

[Евгений]

Сообщение от uriart

У меня почему-то создалось впечатление, что вскоре коллекцию выкупят в ГМИИ.

Денег не хватит у ГМИИ,не надо было в своё время большивикам распродавать,то что было в коллекциях ГМИИ,Эрмитажа.

[uriart]

Евгений, обяжут кого-нибудь из крупных олигархов оплатить стоимость коллекции.