В Церкви разработали Свод вечных российских ценностей

[tchaika]

И ещё о вечных русских ценностях из истории:
"...В решающую минуту Троице-Сергиева Лавра явила себя мучеником и героем православного русского царства. 23-го сентября 1608 г. осадили ее поляки, а 12-го января 1610 г. отошли. 16 месяцев держали её в осаде, но взять не смогли. У поляков было около 15 000 войска (сообщение Авраамия Палицына о 30 000 преувеличено), а у осажденных менее 2 400 человек. Из них к последнему штурму 31-го июля 1609 г. осталось в живых менее 200 человек. (Отсюда и пошло название "чёрная сотня") И все-таки штурм был отбит. Дух осаждённых, поддерживаемый многократными видениями во сне и наяву преподобных Сергия Радонежского и Никона, был неизмеримо выше развратного и грабительского духа банд Сапеги и Лисовского. В конце концов банды бежали". Карташев А.В. "Очерки по истории Русской Церкви" http://magister.msk.ru/library/bible...y/kartsh03.htm

[Кирилл Сызранский]

tchaika, Вам участники форума вопросы задали, вообще-то.

[Fed]

tchaika даёт ссылки на огромные работы в надежде, что её не проверят, и враньё не выплывет на ружу. Пришлось прочесть Очерки по истории Русской Церкви. Том 2 Часть 1. Где она утверждала есть обоснование возникновения «чёрной сотни».

Сообщение от tchaika

Отсюда и пошло название "чёрная сотня" (Троице-Сергиева Лавра)

Нет там такого текста- это приписка tchaika. Прикрутить к святыням враньё не вышло.

На самом деле откуда пошла «чёрная сотня»:
“Первоначально они называли себя «истинно русскими», «патриотами» и «монархистами», но затем (через Грингмута) быстро адаптировали это прозвище, возведя его происхождение к нижегородским «чёрным (низовым) сотням» Кузьмы Минина».

Дальше следим за её передёргиваниями:

Сообщение от tchaika

В царской России действовали на самом деле весьма мягкие и гуманные законы. Россия была единственной страной, где смертная казнь вообще была отменена (со времен Императрицы Елизаветы Петровны) для всех преступлений, судимых общими судами.
За XIX-й век число казненных не составляло и ста человек за сто лет.

На самом деле : Смертная казнь как вид наказания предусматривалась всеми уголовно-правовыми актами Российской Империи: Сводом законов Российской империи, Уложением о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года, а также Уголовном уложением 1903 года.
Во второй половине XIX века ежегодно смертная казнь применялась к 10-50 лицам (Уголовное право России. Общая часть / под ред. Ф. Р. Сундурова, И. А. Тарханова. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Статут, 2009. — С. 515. — 751 с.).

Как вышло у tchaika при подсчётах 100 за весь 19в.- непонятно.

Зато в 20 веке царизм отыгрался по полной:
Применение смертной казни расширилось непосредственно после революции 1905 г., она стала применяться в 5-10 раз чаще. С. Ю. Витте так характеризовал эту деятельность: Столыпин «казнит совершенно зря: за грабёж лавки, за кражу 6 рублей, просто по недоразумению… Можно быть сторонником смертной казни, но столыпинский режим уничтожил смертную казнь и обратил этот вид наказания в простое убийство» (Витте С. Ю. Воспоминания. — М.: 1960 Т. 3. — С. 61-62.).

Статистика на 1908 год:
Страна Приговорено Казнено
Австрия 45 - 0
Англия 25 - 13
Бельгия 5 - 0
Франция 49 - 6
Россия 1959 - 1340

После революции 1917 года в бумагах Плеве, известного сподвижника Александра III, было найдено письмо, написанное Кибальчичем 2 апреля 1881 года, накануне казни. Автор этого письма писал царю, что террор прекратится, если царь даст свободу слова, отменит смертную казнь и дарует амнистию политическим осужденным. Александр III сделал на этом письме надпись такого содержания: “Нового ничего нет. Фантазия больного воображения и видна во всем фальшивая точка зрения, на которой стоят эти социалисты, жалкие сыны отечества”.

А тупой мужлан, алкоголик и сатрап- конечно же, не жалкий сын.

[tchaika]

Напомню из Свода вечных российских ценностей:

"Первая ценность - справедливость.
Вторая ценность - свобода, причем речь идет о личной и индивидуальной свободе - свободе предпринимательства, свободе слова, вероисповедания, выбора места жительства и рода занятий, о свободе общей, национальной - о самостоятельности, независимости, самобытности российского народа".

Об Александре III см. здесь: http://forum.artinvestment.ru/showth...t=81121&page=8 http://forum.artinvestment.ru/showth...t=81121&page=9

Завещание Императора Александра III его сыну Цесаревичу Николаю II:

«Тебе предстоит взять с плеч моих тяжелый груз государственной власти и нести его до могилы также, как нес его я и как несли наши предки. Я передаю тебе царство Богом мне врученное. Я принял его 13 лет тому назад от истекавшего кровью отца. В тот трагический день встал передо мною вопрос, какой дорогой идти, той ли на которую меня толкало так называемое передовое общество, зараженное либеральными идеями, или той которую подсказывало мне мое собственное убеждение, мой высший священный долг Государя и моя совесть. Я избрал свой путь. Либералы окрестили его реакционным. Меня интересовало только благо моего народа и величие России. Я стремился дать внешний и внутренний мир, чтобы государство могло свободно и спокойно развиваться, крепнуть, богатеть и благоденствовать.
Самодержавие создало историческую индивидуальность России. Рухнет самодержавие, не дай Бог, тогда с ним рухнет и Россия. Падение исконно русской власти откроет бесконечную эру смут и кровавых междоусобиц. Я завещаю любить тебе все, что служит ко благу, чести и достоинству России. Охраняй самодержавие, памятуя при том, что ты несешь ответственность за судьбу твоих подданных перед престолом Всевышнего.
Вера в Бога и святость твоего царского долга да будут для тебя основой твоей жизни. В политике внешней держись независимой позиции. Помни у России нет друзей. Нашей огромности боятся. Избегай войн. В политике внутренней прежде всего покровительствуй церкви, она не раз спасала Россию в годину бед. Укрепляй семью, потому что она основа всякого государства». Император Александр III.

[Fed]

Какой личностью был Александр 3:
С. Ю. Витте Воспоминания:
Император Александр III был несомненно обыкновенного ума, и совершенно обыкновенных способностей…
…можно сказать, он был несколько в загоне: ни на его образование, ни на его воспитание особого внимания не обращали, так как все внимание, как я сказал, и отца, и матери, и всех окружающих было сосредоточено на наследнике Николае…
…император Александр III был совершенно обыденного ума, пожалуй, можно сказать, ниже среднего ума, ниже средних способностей и ниже среднего образования…
…по наружности — походил на большого русского мужика из центральных губерний, к нему больше всего подошёл бы костюм: полушубок, поддевка и лапти.

Нет сведений о том, что он, подобно своему отцу, имел любовниц, состоя в браке.
Известен умными цитатами, выдающими эстета:
- Конституция? Чтоб русский царь присягал каким-то скотам?
- Россия - для русских и по-русски.
- Европа подождет, пока русский Царь рыбачит.

Александр III скончался осенью 1894 года от болезни почек, усилившейся из-за ушибов, полученных во время железнодорожной катастрофы под Харьковом, и постоянного неумеренного употребления спиртного.

Труды его: Избирательного права лишились приказчики и мелкие торговцы.
Усилился надзор за крестьянами с помощью усиления власти местных дворян-землевладельцев, отняв права у судей.
В 1882—1884 гг. были закрыты многие издания, упразднена автономия университетов; начальные школы передавались церковному ведомству — Святейшему Синоду.

Был выпущен печально знаменитый циркуляр о кухаркиных детях, ограничивший получение образования детьми из низших слоев общества.

Уже в 1882 — 84 годах были изданы новые, крайне стеснительные правила о печати, библиотеках и кабинетах для чтения.
Ограничил судебную гласность.

Падение уровня народного благосостояния выразилось как в безостановочном росте недоимок, так и в ужасающих бедствиях крестьянского населения в годы неурожая.
В его царствование стали строже исполняться законы империи о евреях (иудеях).Они, за изъятием специально оговорённых категорий лиц, выселялись в черту оседлости; была установлена процентная норма для евреев в средних, а затем и высших учебных заведениях (в черте оседлости — 10 %, вне черты — 5, в столицах — 3 %).

Александр 3 умер от последствий алкоголизма, в коем старался утопить постоянный страх за свою жизнь.

Из воспоминаний начальника его охраны генерал-адъютанта П.А. Черевина явствует, что Александр III в последние годы жизни от страха и пьянства заметно терял человеческий облик: осушив вместе с Черевиным по полулитровой фляге коньяку, которые они прятали от императрицы Марии Федоровны в голенища сапог, царь валялся на полу дворцовой гостиной, лаял, хрюкал и норовил укусить всех проходивших за ноги. Черевин рассказывал, как они с царем напивались незаметно от царицы даже в ее присутствии: «Царица подле нас — мы сидим смирнехонько, играем как паиньки. Отошла она подальше — мы переглянемся: раз-два-три! — вытащим фляжки, пососем и опять, как ни в чем не бывало. Ужасно ему эта забава нравилась. Вроде игры. И называлось это у нас: «голь на выдумки хитра». Раз-два-три! ... «Хитра голь, Черевин?» — «Хитра, Ваше Величество!» Раз-два-три — и сосем».

Сын- Николай 2 смолоду (при жизни отца) вел похожий образ жизни, находя его, по-видимому, добродетельным. Вот что рассказывает об оргиях Николая и его собутыльников по /331/ лейб-гвардии гусарскому полку очевидец: «Пили зачастую целыми днями, допиваясь к вечеру до галлюцинаций... Так, нередко великому князю (будущему Николаю II.) и разделявшим с ним компанию гусарам начинало казаться, что они не люди уже, а волки. Все раздевались тогда донага и выбегали на улицу... Там садились они на задние ноги (передние заменяли руками), подымали к небу свои пьяные головы и начинали громко выть. Старик буфетчик знал уже, что нужно делать. Он выносил на крыльцо большую лохань, наливал ее водкой или шампанским, и вся стая устремлялась на четвереньках к тазу, лакала вино, визжала и кусалась...»
Обнинский В.П. Последний самодержец. Очерк жизни и царствования императора России Николая II. М., 1992. С. 21-22..

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от Moriakoff

сказал во вторник глава отдела протоиерей Всеволод Чаплин

А сегодня добавил:
Церковь: Государство должно силой подавлять заговоры и мятежи

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Русской православной церкви и общества, член Общественной палаты протоиерей Всеволод Чаплин заявил, что власть имеет право использовать силу для подавления мятежей.

"Бывают ситуации, когда государство может применить силу, например, подавляя мятежи (именно мятежи, а не народные восстания), заговоры, попытку вопреки воле народа подчинить его внешней силе. Когда такое происходит, власть при помощи общества должна отвечать силой на силу", - высказался В.Чаплин, отвечая на вопросы на сайте Общественной палаты.

"Кто знает, какая была бы сегодня Россия, если бы в феврале и октябре 1917 года власть достойно, как ей и подобает, отреагировала на действия мятежников, которые отнюдь не представляли наш народ и открыто говорили, что хотят установить диктатуру меньшинства над большинством", - задается вопросом протоиерей.

Заявление протоиерея стало ответом на запись в блоге руководителя православного корпуса движения "Наши" Бориса Якеменко, поддержавшего жесткие меры, принятые Муаммаром Каддафи для подавления восстания в Ливии. "Лидер Ливии полковник М.Каддафи показал всему миру, как нужно обходиться с провокаторами, которые стремятся к перевороту, дестабилизации и гражданской войне. Он начал их уничтожать. Ракетами и всем, что есть в его распоряжении. И это самый верный путь к прекращению применений американских "революционных" технологий", - написал Б.Якеменко в своем блоге.

В.Чаплин отметил, что автора цитаты он знает давно и хорошо и что это "совсем не кровожадный монстр, которым его представляют в связи с приведенными словами. Может быть, фраза не очень удачная, но этот человек не жаждет крови", - успокоил всех протоиерей.

Напомним, что ранее В.Чаплин предлагал ввести в России православный дресс-код а также участвовал в разработке РПЦ документа "Вечные ценности - основа российской идентичности".

[Fed]

Сообщение от Кирилл Сызранский

которые отнюдь не представляли наш народ и открыто говорили, что хотят установить диктатуру меньшинства над большинством...
...Кто знает, какая была бы сегодня Россия, если бы в феврале и октябре 1917 года власть достойно, как ей и подобает, отреагировала"

Какого меньшинства над большинством?
Энгельс:«Пролетариатом называется тот общественный класс, который добывает средства к жизни исключительно путём продажи своего труда, а не живёт за счёт прибыли с какого-нибудь капитала.»
Т.е. протоиерей считает, что буржуазия была большинством ?
Или что власть в 17-ом могла реагировать как-то, причём именно так, как протоиерея бы это устраивало.

Ладно учебники плохо читал, но зачем тогда строить на ложных посылах выводы и народ поучать ?
Что-то у вас там поучал развелось. Всё вещают какую-то пургу с умными лицами, эпидемия прямо.

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от Grigory

о Василии Бойко-Великом...

Вот он, красавец:

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=CuCCdtv6zhw

[Артём]

Сообщение от Кирилл Сызранский

Вот он, красавец:

Понравилась подпись чуть ниже:
Выступление православного бизнесмена Василия Бойко-Великого.

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от Артём

Выступление православного бизнесмена Василия Бойко-Великого.

Правидьно написано, у него теперь и в паспорте есть приписка такая - вторая часть к родовой фамилии у него появилась по выходу из тюрьмы.