Дегенеративное искусство? Искусство дегенератов!

[mezon]

Сообщение от Nedogonov

Смотреть на Искусство с одной прекрасной стороны вполне логично, если говорить об искусстве, как о некотором процессе (или результате этого процесса) назначение которого – возвышение человека и приближение его к Богу.

Смотреть на искусство (или на жизнь, человека) с одной, даже прекрасной, стороны - это не по Божески.

«Какую химеру представляет собой человек, какой центр противоречий, какое чудовище! Судья всех вещей – и в то же время земной червь; свидетель истины – и в то же время клоака неведения и заблуждений; гордость вселенной – и в то же время последний отброс» Паскаль

«Как возможно из разъединения и раздора, из спора, войны и ненависти установить гармонию, мир и любовь? Сам Христос есть живой ответ на этот вопрос, так как Он Сам - живая гармония противоположностей. Сам Он есть мир. Так его понял ап. Павел: "Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду... дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир»… Он обе противоположности «примирил»… «посредством креста, убив вражду в нем» В этом ап. Павел видит смысл християнского учения: в уничтожении вражды в мире, в универсальной гармонии. «И придя, благовествовал мир вам» Зло и грех есть антологическая трещина, разлад в космосе и микрокосмосе, в мире и человеке, и человек призван к тому, чтобы этот раздор преодолеть. Христос показал , как это возможно и эту возможность осуществил. Христос есть подлинное совпадение противоположностей.» Вышеславцев «Этика преображенного эроса»

Как у вас все просто: Верх –низ. Уберем «низ» и будет мир во всем мире. Мир же достигается не уничтожением оного, а посредством гармонизации отношений противоположностей. Всякий диссонанс есть рождение гармонии. Принцип гармонии противоположностей признан Евангелием как для внутреннего мира, как и для внешнего социального. В Евангелии «анархии страстей» противопоставлена гармония, которая содержится в мудрости, в справедливости и означает мир. Так что движение к Богу – это не просто путь к прекрасному, а, гораздо глубже, есть достижение гармонии, умиротворении противоположностей в себе и вне. Этим же путем должно идти искусство- найти гармонию противоположностей внутри себя.