Фоторепортаж: Выставка номинантов "Премии Кандинского-2008"

[LCR]

Сообщение от Vladimir

Я думаю, что это не за горами. "Металлика" с симфоническим оркестром, "Роллинги" на лучших сценах. Протестные сегодня вещи могут стать классикой. Скандальные работы "Синих носов" не вызывают у меня ничего кроме усмешки. Но при этом нужно понимать, что люди пошли на смелый шаг со всеми шансами нажить себе неприятности. И...лет через 20 в книжках по русскому искусству рубежа тысячелетий будут упоминаться "синие носы" (не с трахычем на диванах, но хотя бы с "эрой милосердия"). У вас есть в этом сомнения?

Вот что писал год назад по поводу выставки "Соц-арт" один из ведущих французских критиков, Оливье Сена. Как всегда, есть фактологические ошибки, но по моему мнению, по сути он прав, искусство, низведенное до уровня хохмы, неинтересно.

Журнал « Télérama »

Хроника Оливье Сена

В письме, датированном 23 июня 1970 г., Гюстав Курбе отказался от ордена Почетного легиона, которым собирался наградить его Морис Ришар, тогдашний министр Изящных искусств второй Империи, объясняя свое решение тем, что «государство некомпетентно в области искусства». У Курбе, как известно, были причины быть недовольным официальными органами, занимающимися как вопросами искусства, так и политикой страны, так как они неодобрительно относились к его живописи, - и судя по выражению лица нашего нынешнего президента во время его посещения выставки Курбе в Гран Пале, можно констатировать, что положение дел практически не изменилось. Стало быть, политика и искусство уживаются плохо. Можно даже сказать, что это – две очень различные концепции мира: для политики, человечество – это масса, а для искусства, это совокупность индивидуальностей, политика обращается ко всем, а искусство – к каждому из нас.

Читать дальше... 

Однако, что если государство некомпетентно в области искусства, то искусство некомпетентно в области политики, что же касается художников, то их компетентность в политике равна обычной компетентности простого гражданина, не более и не менее того.
Сталинский Советский Союз является историческим примером некомпетентности государства в области исскуства. Идиотский реализм, насажденный властями, резко сломил невероятный расцвет искусства, созданный авангардистами – Малевичем, Кандинским, Ларионовым и Татлиным. Пришлось ждать 1972 г., чтобы увидеть движение протеста, соц-арт, русский эквивалент западного поп-арта.
Разумеется, соц-арт не нападал на общество потребления, не существовавшее в СССР. Его мишенью, объектами его сарказма были некие уже порядком утомленные герои (Ленин, Сталин) и распад системы. Играя в наивность, художники соц-арта притворялись совершенными конформистами, вплоть до абсурда – так Комар и Меламид съели «Правду», так как эта газета претендовала на распространение «духовной пищи», а Илья Кабаков создал коллажи официальных изображений с дурацкими описательными подписями. Как сказал бы Пьер Дак, они решили смеяться над всем этим. Но эта позиция обращения к гротеску не исчезла с падением берлинской стены. И в настоящее время молодые художники используют ее – например, группа Синие Носы, которая создала видео со школьным юмором – нечто среднее между дадаизмом и Монти Питоном. Юмор абсурда там менее тонок, он бьет в лоб, в нем больше трюков – фактически, он больше соответствует вульгарности нашего мира. Издевательство над трупом Советского Союза нравится американскому рынку искусства, но этого недостаточно, чтобы сделать из этой издевки произведение искусства. Если отвлечься от политического аспекта, формы соц-арта чаще всего банальны, идут по пути наибольшей легкости (коллажи), грубы, близки к рекламе и иллюстрации.
Леонид Соков, род. В 1941 г. и живущий в Нью-Йорке с 1980 г., один из осоноволожников соц-арта, единственный обладает бесспорным талантом скульптора. В одной из его инсталляций, Тень скульптур ХХ века (2000), под стеклянным колпаком собраны миниатюризиврованные репродукции сотни главнейших скульптур прошлого века –Джакометти, Мура, Дюшана, Бранкузи т.д.
Что до русского искусства, оно остановилось на конструкции Татлина; начиная с 30-х гг оно отсутствует. В области искусства государство не только некомпетентно, оно разрушительно.