Образы алфавита

[Магнолия]

Относительно образов алфавита получился небольшой урожай, зато очень ценный.
Думаю, никто из нынешних проповедников и философов не додумался до откровения, что образ Казанской божьей матери - это образ алфавита.

Огромная благодарность Jasmin!


Теперь об образах природных принципов эволюционного развития. Поясню. Природный принцип - это то, чем богата природа независимо от нас.
Существование Формы - принцип. Изменение чего бы то ни было - принцип. Суммирование как частиц материального мира, так и информации - тоже принцип...

О наипервейшем принципе (если разомкнуть сплошность, называемую континуальностью) задумывались и древние мудрецы, и современные ученые. И пришли к мысли, что это Наблюдение, возможное благодаря Свету. (Читайте Э.Шюре и М.Ичаса) Ему, в качестве кода, придали букву "А". Старинный образ принципа описан Э.Шюре. Современный образ я придумала, а моя помощница Оля изобразила. Об этом написано в эссе "Образы алфавита".

Чтобы разъяснить мое представление о том, что фундаментальные природные принципы эволюционного развития можно изображать, я в этом же эссе описала свои размышления о двух других триадах принцип-знак-образ.

[Станиславский]

Вот это да! Давненько здесь так весело не было! Со времен незабвенной популяризаторки и апологетки творчества божественного Сараны (может, кто помнит). Оказывается, дело великого Сараны живет! Не она ли это с новой глобальной просветительской идеей вселенской гармонии?

[Fed]

У меня есть интересное практическое приложение к данной теме,-
Что значит эта ранне-византийская монограмма на перстне ?
Вот это будет расшифровка образов.

[Магнолия]

Сообщение от Fed

есть интересное практическое приложение к данной теме,-
Что значит эта ранне-византийская монограмма на перстне ?

Действительно, вопрос в тему. Постараюсь ответить.
1. Если изображенные на монограмме буквы представляют собой начальные буквы каких-либо слов-понятий на базе фонем, то тайна останется тайной. И вот почему: каждая двух- или трехбуквенная фонема кодирует собственный смысл подобно тому, как в материальном мире составная молекула соли NaCl (хлорид натрия - поваренная соль) имеет собственные свойства и не проявляет свойств ни щелочного металла натрия (Na), ни галогенного газа хлора (Cl). Другими словами - разглядеть смысл "связанного" элемента в составе системы не возможно.
2. Если монограмма составлена посвященным, и он, зная кодируемые буквами принципы, имел ввиду смыслы принципов, то тогда, пользуясь названиями букв или принципов, можно восстановить смысловую фразу.
Примечательно, что по горизонтали между буквами проставлены просто черточки, а по вертикали стрелки книзу. Думаю, что конец смысловой фразы что-то вроде или "придешь к избранному", или "сделаешь выбор". Я так полагаю, потому что буквой "Л" закодирован принцип "Избрание". Я писала об этом в эссе "Интел...", размещенном в моем дневнике.
Вся совокупность букв монограммы выражает некий смысл подобно тому, как у М.Холла описана загадка "Слова Мастера".
Фед, остальные буквы обсудим по эл.почте.

[K-Maler]

Сообщение от Fed

У меня есть интересное практическое приложение к данной теме,-
Что значит эта ранне-византийская монограмма на перстне ?
Вот это будет расшифровка образов.

Перстень - это что-то личное. Если это печатка, то что-то может указывать на общее... Как в голгофском кресте - А, например, обозначает имя - Адам...
Тема алфавита, его кристаллизации, интересна и загадочна... Что сначала, образ или звук? Художникам это должно быть более понятно - образ это и есть некоторый "текст", сообщение, знак... считается, что египетский алфавит шел по этому пути...
Египетские тексты выглядят невозможными для прочтения сегодня, Египтяне же не смогли бы прочесть сегодняшние... Тем не менее, сегодняшние алфавиты выросли на основе всего предыдущего, в них действительно есть какой-код... он неустраним...
Споры об алфавите давно ведутся в ученых кругах, многие считают неправильным упрощение азбуки в советское время... Я согласна с этим. Одни и те же тексты, напечатанные в прежней орфографии и нынешней, производят разное впечатление... А из-за чего, трудно сказать... Действует скрытый образный код, опирающийся, как показывает Магнолия, на что-то природное, чувство, впечатление, она называет это "природным принципом"...

[Магнолия]

Сообщение от K-Maler

Одни и те же тексты, напечатанные в прежней орфографии и нынешней, производят разное впечатление... А из-за чего, трудно сказать... Действует...

Я постараюсь высветить, что именно действует.
Допустим, в тексте есть слова: "ветер шумит ветвями". Сегодня другого варианта орфографии нет. Чувствуйте, мол, сами по контексту, в прямом или в переносном смысле "ветер шумит ветвями".
Если бы по прежней орфографии и "ветер", и "ветви" были написаны через "ять", то для читающего это была бы подсказка - понимай в переносном смысле: "невесть откуда летят вести". Буквой "ять" закодирован природный принцип "Поэзия", то есть принцип обогащения информацией. И в таком тексте "ветер шумит ветвями" только образ, а не описание ветреной погоды. Буква "ять" настраивала читателя на "эзопов язык".
В таком же духе можно рассмотреть разницу восприятия от написания слов через "п" или "пси". Буква "п" указывает на природный принцип "Мера, Измерение", а буква "пси" - на принцип "Обучение".

В художественной форме я рассказываю об этом в своих эссе. О принципах, закодированных буквами "ять" и "пси", написано в эссе "Богема" и "Образы алфавита"

[Магнолия]

Разница влияния на подсознание букв "п" и "пси" уместно посказана в статье Л.В.Савельевой «Сакральный смысл славянской азбуки»:
"Пса пиши покоемъ (П), а не псями (Ψ), кое общение псу со псалмом?"
Как и я, Савельева почуяла, что Константин Философ (в монашестве Кирилл) дал буквам имена, чтобы намекнуть на их значение, но по традиции многовековой герменевтики полностью целостное сакральное знание не раскрыл. Вероятнее всего, информация об алфавите, азбуке и названиях букв была доступна, но только способным воспринять заморское философское учение.

Более полно о новейшем обращении к учению Кирилла и Мефодия можно прочесть в эссе "Р.S.", размещенном в моем дневнике под заголовком "Внимающим..."

[Art-lover]

Не хотел. Но пришлось.

Сообщение от Магнолия

В теме "Образы алфавита" я речь веду о мышлении смыслами, которые, кроме слов из букв, могут быть выражены образами (изображениями).
Надеюсь, после обсуждения появится взаимопонимание.

Сообщение от Магнолия

Пусть кос_но_язычно, но мистика все-таки прорывается в реальность. В одно касание, но все-таки мистическое в сознании присутствует.

Простите, но мистика никуда не рвется и не прорывается. В любом смысле этого слова, она уже принадлежит к сфере реальности.
"Мистическое в сознании присутствует"? Сознание целиком "мистично", как и "реальность".

Пока Вы занимаетесь произвольным разложением слов в рамках лингво-семантической игры, полезной для развития образного мышления - это ладно.
Но коль скоро Вы беретесь за "научные" изыскания, то не стоит произвольно использовать понятия, эти инструменты теоретического мышления. От плохого обращения они портятся.

Проблема в том, что Вы взялись за тему, к которой не готовы. Говорить с Вами о тайнах языка, психики и человеческой истории сложно: Вы плохо слышите собеседника, а заниматься разъяснением простых вещей и правкой логики в Ваших текстах нет стимула и времени. Поэтому не удивляйтесь реакции:

Сообщение от Сима

Я, честно, как уловила, что вы игнорируете материальные, так сказать, основы языка и устремляетесь в область трансцендентного, то охладила возмущенное кипение своего разума. Сочувствие Вашему порыву возможно, но понимания не ждите.

Да, Вы делаете открытия - но это Ваши личные открытия, личные шаги на пути постижения огромного мира языка и культуры.
Когда Вы делитесь своими мыслями, вопросами и сомнениями в искреннем стремлении найти ключи к загадкам реальности - это может вызвать у людей сочувствие, желание помочь или присоединиться к поискам. Но когда Вы процессу Вашего самообразования стремитесь придать характер общезначимого "научно-мистического" прорыва - это вызывает у кого смех, у кого раздражение.
У Вас есть поэтическое воображение, но - к несчастью для Вас - оно часто захлестывает ваше сознание. Такие вещи не всегда заканчиваются безобидным образом.

Позвольте дать Вам совет. Смените (временно) мантию гуру на сюртук студента. Сделайте паузу в научном творчестве. Попробуйте пополнить и систематизировать свои знания в области лингвистики, этимологии, этнографии, философии, истории религий, психологии: они недопустимо случайны и отрывочны для человека, который берется раскрывать тайны языка и мышления и учить других. В наши дни это не сложно и не займет много времени: лет 5-30 интенсивной работы будет достаточно для начала.)

Искусство - прекрасный повод для общения: оно позволяет разделить с другими радость ощущения неисчерпаемости и многозначности мира. И нет нужды погружаться в поиски в современном русском отпечатков кодов, зашифрованных гипотетическими премудрыми неандертальцами или инопланетянами в фонемах и морфемах стертых временем языков: так вы будете вечно декодировать то, что сами же и кодируете, проецируя собственное бессознательное на произвольные тексты. Лучше обратитесь к искусству напрямую: пишите стихи, обсуждайте картины.

[Магнолия]

Сообщение от Art-lover

Не хотел.

И все это излито из уст теоретика сюрреализма! Art-Lover, Вы не видите того, чему учите цитированием мыслителей!

Art-Lover, я обращаюсь только к Вам. Вы судите по пуговице от платья и старательно делаете вид, будто что-то знаете обо мне. Но это не так. Я не хуже Вас знакома с размышлениями Флоренского, Дебольского, Лосева, Юнга, Вернадского, ...Аверинцева, Налимова, Свенцицкой, Ичаса... и, имея в отличие от Вас еще и техническое образование, перевожу предмет рассмотрения на язык "соизмеримое-несоизмеримое", который, как видно, Вам недоступен. На этом языке надо отличать, как говорят химики, соединения от элементов и знать свойства тех и других. Чтобы рассуждать о мистическом опыте назареев в таком ракурсе, полезно видеть в континуальности систему дискретных элементов. Но сейчас не об этом.

В качестве своей реакции на Вашу нелепую попытку дискредитировать мои вИдения и меня как образованную личность как бы интеллектуальной выволочкой я приведу специально для Вас несколько цитат.
- "Главное условие постижения закономерностей всей мозаичной Картины Мiра и Основного Закона Развития Земли заключается в осознании необходимости терпеливого согласия воспринимать, не отвергая, все многообразие физи­ческих и духовных, то есть умозрительных, представлений, образов и метафор как целостность всестороннего освеще­ния сущего и потенциальности Мiра. Деление людьми необъятности Мiра, в частности на физику и метафизику, которые состоят из видимых и невидимых для человека явлений, очень условно. Как пишет Д.Д.Дебольский в работе "К познанию Абсолюта", это деление издревле названо в сис­теме религиозно-философской мысли юго-восточной и центральной Азии противоположностями "видья" и "авидья". Особо одаренные люди способны умозрительно замечать "видимые тени" сокрытых явлений и, запо­дозрив существование неведомого, сообщать о нем другим. Тогда возникает шанс общими усилиями трансформировать "авидья" посредством рассекречивания свойств материаль­ного мира и перевести новь из нереальности в реальность. Так явились человечеству оптика, электричество, телефония и телевидение, ядерная энергетика, способы преодоления земного притяжения и многое другое. Залогом каждого начинания в открытиях и изобретениях было согласие выслушать и желание понять. Гордыня спорщика делает его же неспособным увидеть и понять смыслы, которые постигли другие люди. "Нескромность человека, - так назвал Ф.Ницше главное препятствие к познанию Мiра, - где он не усматривает смысла, он его отрицает!" Надо не критиковать те или иные суждения, а задуматься над причинами их появления. Посвященные чтят мудрый совет Спинозы и следуют ему: "Не надсмехаться, не плакать и не ненавидеть, но понимать".
- "Странность, необъяснимость и непонятность - не повод для игнорирования информации. Это отчетливо сознавал извест­ный психолог и мыслитель ХХ века Карл Густав Юнг. Величайшего уважения заслуживает его философская откро­венность, когда он, ознакомившись с "И-Цзин" - китайской Книгой Перемен, как на исповеди изложил в предисловии к переводу на немецкий язык свое отношение к непонятной "игре" современного человека с мудростью предков: "Должен признать, что писал это предисловие без большого удовольствия, ибо, будучи человеком, чувствующим ответственность перед наукой, не имею привычки утверждать что-либо, чего не могу доказать или по крайней мере посчитать разумным <...>. Я занялся этим, поскольку думаю, что древнекитайский образ мышления содержит в себе больше, чем видно невооруженным глазом ..."
- "Убежденность в том, что в абсурдности иногда скры­вается такая истина, которая не может быть выражена по каким-либо соображениям в простой доверительной форме открыто популяризировал М.Метер­линк: "Наша любовь к учителям обыкновенного разума - Канту, Спинозе, Шопенгауэру и некоторым другим - еще не причина, - писал он в книге "Сокровище смиренных", - чтобы отвергать учителей иного разума, столь же братского, которому, быть может, суждено стать разумом будущего. В ожидании этого будущего они сообщили нам то, что было для нас необходимо". Словно образцом полного доверия словам М.Метерлинка было отношение Б.Рассела к непонятной ему новизне мышления Л.Витгенштейна. Как истинный поборник прогресса Рассел сознавал, что всякое замалчивание и гонение на источники мысли препятствуют обнаружению Истины, а следовательно, и наступлению события."
"Для большей убедитель­ности, следует добавить мнение такого авторитетного дуэта как И.В.Гете и Б.Л.Пастернак. Зная цену каждой родившейся мысли и каждому произнесенному слову, они в трагедии "Фауст" реплику "Люблю я шалости и козни. // Чем что курьезней, тем серьезней" талантливо вложили в уста именно Бога Протея, сделав пометку, что сия божест­венная откровенность остается незамеченной людьми".

Art-Lover, я не стану упрекать Вас за алхимический багаж накопленных человечеством обозначений, но знайте: Ваше "Позвольте дать Вам совет" звучит как "Позвольте заткнуть Вам рот".
НЕ КРАСИВО, любитель искусства, НЕ КРАСИВО!

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от Магнолия

Я не хуже Вас знакома с размышлениями Флоренского, Дебольского, Лосева, Юнга, Вернадского, ...Аверинцева, Налимова, Свенцицкой, Ичаса...

Кто все эти люди? (с)