Выставка Джорджо Де Кирико в Париже

[Art-lover]

Макс Эрнст. "Встреча друзей" 1922-23 г.

Идиллический период союза сюрреалистов и метафизиков. Де Кирико - второй справа в верхнем ряду, рядом с Галой Элюар. Среди авторитетов сюрреализма на картине присутствуют также Достоевский и Рафаэль.

Сообщение от LCR

невозможно отсоединить живопись де Кирико от настроения, которое от нее исходит. Но для того, чтобы оценить весь комплект, необязательно, а может быть, и совсем бесполезно, - не говоря уже об этической стороне дела, - перевирать контекст этого творчества.

Очень даже возможно отсоединить. Чтобы оценить настроение картин метафизического периода де Кирико, надо родиться со способностью переживать подобные настроения. Чтобы оценить живопись, надо понимать живопись. Сколько угодно людей, не тянущих того или другого, - или и того, и другого. Но хорошая живопись - это обыкновенное чудо, а вот настроение живописи де Кирико 1908-1918гг - чудо редкое, поразительное.

Читать дальше... 

И если уж мы высоко ценим весь этот комплект в его собственном соку, т.е. в контексте творчества де Кирико, - который можно восстановить по высказываниям художника и документам того периода, - то нам тем более не в чем упрекнуть протосюрреалистов, которые стали сюрреалистами под тлетворным влиянием картин Кирико первого периода.

"Не надо забывать, что картина всегда должна быть отражением глубокого ощущения и что глубокое означает странное, а странное означает неизвестное и неведомое. Для того, чтобы произведение искусства было бессмертным, необходимо, чтобы оно вышло за пределы человеческого, туда, где отсутствуют здравый смысл и логика. Таким образом, оно приближается к сну и детской мечтательности" - вот эстетическое кредо творчества де Кирико того времени.
В основе метафизической живописи - ощущение одновременной близости и недостижимости смысла бытия, о непостижимой загадочности каждой вещи в мире («Мир полон демонов, необходимо обнажить демонизм каждой вещи»), идея иллюзорности реального мира, а также идея Шопенгауэра о реальности сновидений. Да, там намешана еще куча разных мыслей, индивидуальных впечатлений и комплексов, личных символов - но все это мало кому и тогда, и сегодня было бы интересно, если бы не знаменитое ирреальное, "сюрреалистическое" настроение картин де Кирико, усиленное их не менее сюрреалистическим абсурдизмом.

У сюрреализма и метафизической живописи общий корень - де Кирико. Не было бы де Кирико, возможно, не было бы и сюрреализма. Отсюда "война за испанское наследство", развернувшаяся, когда де Кирико и лидеры движения сюрреалистов побили горшки. Но касательно картин де Кирико первого периода - у сюрреалистов просто не было причин перевирать их контекст.

Сообщение от LCR

Сюрреалисты сознательно - и старательно - замалчивали тексты де Кирико, противоречившие их трактовке его творчества.
Художника, стремившегося показать загадочную природу вещей, которые было принято считать незначительными, они представили исследователем мира фантастического и ониризма; того, кто воплотил свои философские размышлния в продуманной трансформации пространства, они провозгласили моделью подсознательного и автоматического в искусстве; человека, страстно привязанного к искусству древних Греции и Рима, эти заклятые враги любого упоминания классической античности, сделали маяком сюрреализма.

Дорогая LCR, Ваши сюрреалисты - это чертики из табакерки, которые которые делают то, что Вы им приказываете. А приказываете Вы им быть злейшими врагами рода человеческого.
Если серьезно , то сюрреалисты, имхо, - это вредная абстракция. Не было "сюрреалистов вообще". Были отдельные субъекты, в отдельные периоды их жизни ассоциируемые на очень разных основаниях с мифом о сюрреализме или с дурацким Обществом сюрреалистов, из которого погнали не только Жору-энигматика, но и главного параноика Сальватора.

Читать дальше... 

Каждая из заинтересованных сторон представила на суд истории свои версии событий.
Бретон утверждал, что с де Кирико он разругался из-за того, что тот отказался от своего "метафизического" дебюта и стал коммерсантом в искусстве. Поздее сюрреалисты не могли простить де Кирико конформизма по отношению к фашизму. (Известно, что Муссолини разделял приверженность позднего де Кирико к неоклассике - любимому стилю всех диктаторов, и что Кирико портретировал дуче и членов его семьи).
Сам же художник позднее представля причиной разрыва то, что он не смог терпеть диктата общества сюрреалистов - этой "международной шайки папенькиных сынков, бездельников, онанистов, дегенератов, истериков, снобов и придурков".

Утверждение Бретона о коммерциализации де Кирико было не лишено оснований. Не прибавил художнику славы послевоенный скандал с подделками, когда выяснилось, что Де Кирико в промышленных масштабах штампует свои ранние метафизические вещи, выдавая их коллекционерам за самые первые варианты.
Но по части меркантильности иные сюрреалисты (и прежде всего "мистер доллар" - Дали) также проявляли незаурядную сноровку.

Сообщение от LCR

Сам Кирико подчеркивал, что для него живопись должна непременно носить характер откровения, и противопоставлял этот характер техническим поискам, имеющим целью создать визуальные ощущения.

Сообщение от LCR

Возвращаясь к настроению, другим художникам удалось создать нечто подобное средствами, еще меньше поддающимися сюрреалистической "обработке" - см. Хоппера

... что подтверждает мой постулат: лучшие сюрреалисты не нуждаются в сюрреалистических техниках и теориях. Настроение отчужденности и безнадежного, почти метафизического одиночества в картинах Хоппера сближает его с де Кирико. У последнего все явления мира одиноки и разобщены принципиально: не только потому, что таков интуитивный и поэтический настрой художника, но и в силу его интеллектуальной доктрины. Хоппер же был по натуре очень одиноким, совершенное некоммуникабельным субъектом; он не погружался глубоко в метафизику и создал собственную поэтическую версию реализма, которую критики не без оснований, на мой взгляд, относят к магическому реализму.
Кстати, что такое сюрреалистическая "обработка"? Догадываюсь, что перевирание.

Сообщение от LCR

Кирико отрицал значение сюжета и подчеркивал свою оригинальность по отношению к символистам («Записки де Кирико»).

И в этом он не отличался от многих сюрреалистов.

Сообщение от LCR

Вот что Жан Кокто (немощный творец, но проницательный критик, а по совместительству заклятый враг сюрреалистов) пишет о сюрреализме:
«Изображая сновидения, нынешние художники также ошибаются, как они ошибались, изображая машины в 1916 г.»; «Живопись импрессионистов, лишенная тайны, была скучна; сегодняшняя живопись разочаровывает, так как она выносит все тайны на поверхность».

Кокто ничего не понял. Тайна живет только в глубине. Ее присутствие можно ощутить, гений может передать это ощущение - не более. Вытащить на поверхность можно только поверхностные вещи.

Сообщение от LCR

В то же время, Кокто не считал де Кирико описателем сновидений

Фиксация сновидений - не самоцель, а технический прием, используемый в психоанализе на определенном этапе самопознания. Передача сновидений не есть особая задача искусства, и только невежды думали иначе. "Онирический" для талантливых художников означало не "передающий сон", а "передающий атмосферу сна".

(LCR, умеете Вы задавать людям работу )