«Романтический реализм. Советская живопись 1925–1945 гг.»

[bykinist]

Сообщение от Pavel

Говорят туда не пробиться.

Залы конечно далеко непустые, но никакой очереди вообще не было сегодня. Вход бесплатный! Одним словом - razdolie! ))

[художник Федотов]

Для меня истошные, критические вопли демшизовской прессы давно стали лучшей рекламой качества выставки искусства...Однако в последнее время они стали смотреть трезво и на свой любимый совриск...Вместо стонов блаженства, сродни типичным звукам в дешевых порнофильмах - слышится теперь трехэтажный, солдатский мат...Поэтому сейчас демшизовская критика потеряла всякий осмысленный смысл...Она всех и все поливает нечистыми нечистотами...Видимо хочет приблизит к себе все...

[Grigory]

Сообщение от художник Федотов

демшизовской прессы

Сообщение от художник Федотов

демшизовская критика

Вспомнился старый старый анекдот:
... Ну, а другие слова ты знаешь?
Да! Монтана...
А что это?
...

[художник Федотов]

Grigory, Увы, у меня очень ограниченный словарный запас..Не могу дать другого словестного определения или синонима нашей псевдолиберальной демагогии...Если подскажете, то буду употреблять термин демшиз только раз в месяц, в самый, критический день...

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от художник Федотов

буду употреблять термин демшиз только раз в месяц, в самый, критический день...

Импортозамещение? Термин вместо тампакса?

Читать дальше... 

Я был уверен, что Вы, художник Федотов, уже с утра в своём военкомате в добровольцы записались и спешно убыли защищать братскую Сирию и мстить за сбитый Су-24, а Вы всё в интернетах "воюете" с демшизовской художественной критикой, гы-гы.

[Sevrov7]

Сообщение от художник Федотов

Для меня истошные, критические вопли демшизовской прессы давно стали лучшей рекламой качества выставки искусства...Однако в последнее время они стали смотреть трезво и на свой любимый совриск...Вместо стонов блаженства, сродни типичным звукам в дешевых порнофильмах - слышится теперь трехэтажный, солдатский мат...Поэтому сейчас демшизовская критика потеряла всякий осмысленный смысл...Она всех и все поливает нечистыми нечистотами...Видимо хочет приблизит к себе все...

Думаю этот сорт любителей искусства критикует по причине отсутствия материальной заинтересованности.Видели бы вы,что произошло с одним питерским собирателем,последние 20 лет(теперь можно) критикующим так называемый "соцреализм",когда в руки к нему попала работа одного "академика".Он зарядил за него втридорога,а на вопросы почему такая запредельная цена,в взахлеб повествовал о бесспорных художественных преимуществах полотна.Привожу небольшую выдержку сопроводительного письма в одну из галерей Питера:"В основе сюжета— эстетика позитива, радости и надежды. Есть в «оригинальном» соцреализме неподдельный оптимизм и свет, являющееся противовесом сегодняшнему — обществу потребления." конец цитаты.

[художник Федотов]

Обозреватели "Коммерсанта": Дьяконов и Толстова - знаковые, псевдолиберальные соловьи, по перманентным постам-спаму коих, можно легко отслеживать уровень бреда и падения, доморощенной либеральной искусствоведческой мысли...В последние годы они полностью напрочь разочаровались даже в отечественном совриске, которому не дает развиваться кровавый режим, который его не финансирует должным образом...Осталось только восторгаться им звездам искусств из передовых стран и петь соловьиные трели в унисон англосакскому, искусствоведческому мейнстриму...

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от художник Федотов

петь в унисон англосакскому, искусствоведческому мейнстриму...

Дьяконов и Толстова хоть не кормят этот англосаксонский искусствоведческий мейнстрим пельмешками собственного изготовления, не преподносят услужливо в полупоклоне с заискивающей улыбочкой богатеньким американцам тарелочки с пельмешками.

[Кирилл Сызранский]

По многочисленным просьбам трудящихся продлен показ выставки «Романтический реализм. Советская живопись 1925–1945» в ЦВЗ «Манеж».

Выставку советской живописи в цокольном этаже Манежа продлили, а мультимедийное шоу «Православная Русь. Моя история. От великих потрясений к Великой Победе. 1914–1945» закрыли. Там было слишком много про ГУЛАГ и смерть во время двух мировых войн. Хотя и верховодил государственнический пафос.

Товарищ Сталин, прославлению мудрости которого и была посвящена выставка, предпочитал заниматься кинематографом и массовыми шествиями. Ведь живопись, сколь бы ни была прекрасна, уступает им по разряду убедительности. Можно, конечно, найти яркие аналогии картины «И.В. Сталин и члены Политбюро ЦК ВКП(б) среди детей в ЦПКиО имени М. Горького в Москве» (автор — Василий Сварог) в распространенном в западноевропейской живописи сюжете «Христос благословляет детей». Или указать на иконографический образец «Христос и вифлеемские младенцы». Но организаторы выставки эту навязчивую аналогию использовать постеснялись. Они мягко направляли зрителя на мысль о том, что не только «Александр Невский» Павла Корина и «Фашист пролетел» Аркадия Пластова, но и «Оборона Севастополя» Александра Дейнеки и «Письмо с фронта» Александра Лактионова продолжают великие традиции христианской живописи.

Такие изощренные коннотации у историков искусства вызывают лишь недоумение, но таинственным образом воздействуют на зрительскую массу. Посетители пребывали в уверенности, что в главном зале «Манежа» на огромных экранах с понятными изображениями и краткими текстами им показали якобы не фальсифицированную историю страны, в центре которой располагается фигура тов. Сталина, уподобленная Вседержителю.

Непонятно одно, каким образом в этот мультимедийный ренессанс сталинизма влипли люди достойные. С некогда радикальным и даже скандальным режиссером Эдуардом Бояковым все более или менее ясно. Один из создателей фестиваля «Золотая маска» и множества других сильных и изощренных театральных проектов отрастил бороду и теперь декларирует неоконсервативные ценности. А вот с Зельфирой Трегуловой, директором Третьяковки, человеком с безупречной интернациональной репутацией — нет. Она — идеальный музейный менеджер и куратор. Мировую музейную и аукционную среду уже много лет потрясают скандалы с фальшивыми Малевичами и сомнительными Филоновыми. Так вот — через руки Трегуловой пока ни один фейк не проскользнул.

Читать дальше... 

Работая с русским авангардом, Зельфира Исмаиловна выкапывала запрятанные куда-то далеко сапфиры и бриллианты. Однако с соцреализмом случилась накладка. Это — область темная и мутная, все зависит от контекста и концепции. В 2003 году она работала над проектом «Коммунизм: фабрика мечты» (Франкфурт-на-Майне) совместно с Борисом Гройсом. Этот выдающийся философ, теоретик и куратор — проповедник весьма радикальных взглядов на русское искусство 20–40-х годов, десятилетиями твердит, что социалистический реализм не уничтожил русский авангард, но, напротив, продолжил и воплотил все начатые жизнестроительные утопии. Однако хорошего соцреализма, который бы иллюстрировал теории Гройса, в реальности оказалось мало.

Но Зельфира Трегулова, собиравшая материал для немецкой выставки, очевидно, не разделяет такого бескомпромиссного взгляда. Она искренне уверена в том, что под спудом коммунистической идеологии существовало настоящее, чистое и прекрасное искусство.

Именно это «хорошее» искусство и решила показать Зельфира Трегулова. Никакого особо хорошего искусства тут даже пристальный взгляд не обнаруживает. Вот, например, Исаак Бродский, очень дорогой портретист дореволюционной эпохи; его имя — символ конъюнктурности и коммерции. После революции стал столь же ответственно служить новой власти. Избавившись от игривого налета модерна, который так любили его прежние заказчики, он и стал истинным воплощением теорий Бориса Гройса. Хотя и тут случилась небольшая неувязка — его «Ленин в Смольном» (1930) выглядит так, как будто это не основатель первого в мире пролетарского государства, а председатель правления процветающего банка.

Даже в случае самого хорошего советского искусства возникает какое-то, мягко говоря, неприятное ощущение, когда рассматриваешь то живописное великолепие, с каким Петр Кончаловский изобразил смачно восседающего за пиршественным столом «красного графа» Алексея Толстого. Достаточно посмотреть на дату — 1941-й.

Единственное, на что можно смотреть без содрогания, — на подобных античным божествам юных строителей социалистического общества, изображенных Александром Дейнекой, Юрием Пименовым, Александром Самохваловым и их молодыми последователями. Этот парадоксальный сюжет уже исследовала Екатерина Деготь в выставочном проекте «Борьба за знамя. Советское искусство между Троцким и Сталиным. 1926–1936» (2008). Этих истовых творцов настоящего социалистического искусства Деготь считает еще авангарднее, чем собственно авангард. Их скушали к середине 30-х сталинские конъюнктурщики. Как художник выжил только Дейнека, всех остальных героев этой генерации низвели до уровня невыразительных халтурщиков.

Все эти сложные проблемы можно было бы обсуждать, если бы не дурной контекст — с первого этажа «Манежа» возбужденная патриотическая публика спускалась поклониться незабываемым образам тов. Сталина и увидеть, «как тогда люди жили на самом деле». И совершенно не реагировала на академическое эстетство прекраснодушного кураторского замысла.

Андрей КОВАЛЕВ, специально для «Новой»

[художник Федотов]

Выставка в Манеже произвела на меня неизгладимое, эстетическое впечатление...Теперь понятно стало, почему так изпереживались и изошлись известно чем по сему поводу, наши квазипсевдолиберистическипродвинутые артдрузья...Они нового директора ГТГ заподозрили в страшных грехах..А они действительно не детские: после этой выставки не стоит больше на повестке дня одиозный вопрос: соцреализм есть искусство, али нет, высокое оно или маргинальное..Особенно понравилась находка устроителей пускать всех по единому, бесплатному билету...В данном жесте читается лозунг того времени: равенство, братство, свобода...Идиотская политика ГТГ, когда они делят стоимость входного билета, по признакам гражданства(для иностранцев подороже) вызывает у меня ярость и чувство ущербности...Монументальные, знаковые картины соцреализма в подвальных отсеках Манежа зазвучали так сильно - не сравнить с замыленным ощущением их же в основной экспозиции 20 век ГТГ...