Christie's 11.06.2008. Непроданные лоты

[qwerty]

Nik, это, так сказать, довольно странная работа. Тема распятия вообще была малопопулярна в среде русских художников (все-таки мы - не католики), тем более среди авангардистов, которые к религии относились, мягко говоря, скептически. А здесь - с одной стороны Иисус, подозрительно похожий на Ларионова, с другой стороны - беспомощно-реалистические русские березки и крестьянки, просто какое-то ирландское рагу по Джерому. Заявленный эстимейт должен соответствовать шедевру, а здесь совершенно иной случай. Я ничего не говорю о подлинности, поскольку не видел эту штук "живьем".

[LCR]

Сообщение от qwerty

Nik, это, так сказать, довольно странная работа. Тема распятия вообще была малопопулярна в среде русских художников (все-таки мы - не католики), тем более среди авангардистов, которые к религии относились, мягко говоря, скептически. А здесь - с одной стороны Иисус, подозрительно похожий на Ларионова, с другой стороны - беспомощно-реалистические русские березки и крестьянки, просто какое-то ирландское рагу по Джерому. Заявленный эстимейт должен соответствовать шедевру, а здесь совершенно иной случай. Я ничего не говорю о подлинности, поскольку не видел эту штук "живьем".

Работа не из лучших, и Вы совершенно правы, не увидев оригинала, невозможно говорить о ее подлинности.
Я не совсем согласна с Вами по поводу "скептического отношения авангардистов к религии". Гончарова как раз составляет исключение - начиная с 1910 года она часто обращается к христианской тематике. Разумеется, в некоторой степени это объясняктся интересом к иконе и к лубку, но, на мой взгляд, не исключительно.
Что же касается сходства Христа с Ларионовым, на обороте картины имеется надпись "Larionov", так что может быть, оно не случайно?
Крестьянки меня тоже не смущают - достаточно вспомнить ее замечательный цикл "крустьянских работ" (я очень люблю Гончарову).

[qwerty]

LCR, сравните крестьянок из указанного Вами цикла и "Литургию" с персонажами данной работы - по-моему, разница очевидна. И, на мой взгляд, интерес к иконе и религиозность - это тоже разные вещи.

[LCR]

Сообщение от qwerty

LCR, сравните крестьянок из указанного Вами цикла и "Литургию" с персонажами данной работы - по-моему, разница очевидна. И, на мой взгляд, интерес к иконе и религиозность - это тоже разные вещи.

Вы не сердитель, я сравнивала

Я уже писала - работа не из лучших, но это может быть и Гончарова.

Конечно, интерес к иконе и религиозность - это тоже разные вещи, но по моему опыту, художник не пишет (за исключением работы на заказ, лучший пример тому - художники, которых собирает Евгений, "два вождя во время дождя" и т.д.) сюжетов, к которым относится безразлично или враждебно.
Мне кажется, что в религиозных работах Гончаровой есть настоящая истовость, но это всего лишь мое мнение, и не надо принимать его за что-то большее.

[qwerty]

LCR, я с Вами абсолютно согласен, это может быть неудачная Гончарова. Интересно, как люди оценивают одни и те же вещи: на мой взгляд в "религиозных" работой Гончаровой религией даже не пахнет, это, скорее, театр.

[LCR]

Знаете, для меня даже театральные работы Гончаровой в каком-то смысле религиозны. Мне она видится эдакой Мастерковой, - но только несоизмеримо талантливее - привносящей во все, что она делала, эту истовость, серьезность, некую даже тяжеловесность, тогда как супругу ее (я имею ввиду Ларионова, а не Холина или Немухина, хотя Холина тоже, наверно, можно назвать гением), не менее гениальному, наоборот, присущи воздушная виртуозность, замечательное чувство комизма и победоносный оптимизм. В общем, "огонь и вода" - и конец лирического отступления

[Meister]

Сообщение от LCR

тогда как супругу ее (я имею ввиду Ларионова...), не менее гениальному...

Ларионов был бесспорно новатором, у него было очень много новых идей, многие из которых разрабатывала Гончарова, но сам он художником, ИМХО, был довольно средним...Мне у него нравятся только лучистские вещи...все остальное очень слабо в большей своей части

[LCR]

Да, нет, здесь я с Вами несогласна.
Я очень люблю его нео-примитивистские работы, больше, чем лучизм, и считаю его очень крупным художником - но ссориться из-за этого мы не будем, ладно?

[Meister]

LCR, конечно не будем ) это же дело вкуса, правда? картины во многом, это эмоциональное восприятие, заставлять себя восхищаться тем, что не нравится, это глупо и неправильно) хотя он действительно очень значимый художник в мировом искусстве.