Кто такие искусствоведы?

[Pavel]

Сообщение от fross

В этой теме это может только послужит примером того, что будет происходить с искусством если искусствоведы не вернут себе право и обязанность исследовать и оценивать искусство.

Исследовать пожалуста, а вот как вы собираетесь оценивать?

[eva777]

Сообщение от fross

если искусствоведы не вернут себе право и обязанность исследовать

вот это, я думаю , верно! а оценка это дело не искусствоведов. ИМХО

[Pavel]

А как оценивать?

[олег назаров]

Сообщение от Pavel

А как оценивать?

Павел, от Вас странно видеть такой вопрос.... конечно как жадность подскажет!!!

[Pavel]

Сообщение от олег назаров

Павел, от Вас странно видеть такой вопрос.... конечно как жадность подскажет!!!

Это о торговцах. Художник ставит цену какую найдет нужной-все равно торговаться. Я имею в виду ответ на вопрос у Фрос- искусс-ды оценивают. Как?

[Remi]

Sovershenno verno, hvalit' ne obiazatel'no. Vazno obratit' vnimanie. Esli na hudoznika, sredi mnozestva drugih obratili vnimanie, to esto znachit u nego vozmozen potentsial. Poetomu kolichestvo statei imeet znachenie

Mnogie hudozniki, v silu razlichnyh prichin, ostaiutsia nezamechennymi.

Количество статей имеет значение? А если все статьи просто проплачены (были бы деньги). Для кого статьи имеют значение?
Галерист, не нуждается в оценках искусствоведа. коллеги по цеху, также.

Покупатель может ознакомиться с "трудами" "отдела маркетинга", но все-же он скорее будет опираться на собственное восприятие. А в случае покупки с целью инвестиции посоветуется с несколькими дилерами.

А если уж искусствовед получил образование в ЦУМе ...

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от Remi

Для кого статьи имеют значение?

Меня заинтересует художник, если в его буклете к выставке я увижу автором вступительной статьи кого-то из определённого ряда имён. Сразу уже, не глядя ещё и на картинки.

[Remi]

Сообщение от Кирилл Сызранский

Меня заинтересует художник, если в его буклете к выставке я увижу автором вступительной статьи кого-то из определённого ряда имён. Сразу уже, не глядя ещё и на картинки.

Согласна. В таком случае получается, что есть некий "рынок" искусствоведов (звучит несколько грубовато).

[Сима]

В дипломе написано: "Квалификация - историк искусства, искусствовед".
Т.е. в той немецкой системе, которая лежит в основе обучения в МГУ - это две разные грани профессии. В моем толковании - историк искусства - тот, кто изучил в пределах университетского курса мировое искусство (хронологически и системно) и может эту "материю" преподавать (т.е. связно "артикулировать" на эту тему), донести до слушателя хотя бы кое-что об эстетике, смене стилей, мастерах и шедеврах ( и где они находятся сейчас, эти шедевры, и как выглядят на самом деле, а не в репродукциях). Искусствовед же - тот, кто способен (должен уметь) анализировать произведение (артефакт ). А дальше все зависит от методологии - один искусствовед - марксист, другой - фрейдист, третий - структуралист. У каждого свой "птичий язык". Понимают, фактически, только "свои". + специализация. Один анализирует-"ведает" рококо, другой - белютицев.
А кого куда "занесло" - это вопрос бытовой. Меня, например, один раз занесло писать в каталог про художника из Карибского бассейна. По стилистике вполне внятный был художник, эклектический - немного сюрреализма, немного экспрессионизма. Договорились на 300 у.е. Написала, продал в Москве сразу после вернисажа больше десятка здоровых композиций, в большие дома. Они такие яркие, веселенькие, чуднЫе, сюрнЫе, с этническим элементом. Встречаемся, просит дисконта, говорит, что ему с моего гонорара скидки на налог не будет, т.е. налог за мой счет. Больше не пишу .

[nikolai nesterenko]

Сообщение от Pavel

Если я не прав -поправте и докажите противоположное.

пож., не рассматривайте нижеприведенное как продолжение дискуссии с Вами, поскольку я уже прокомментировал ранее Ваши высокопрофессиональные суждения.

могу лишь привести свое любительское мнение о об искусстве «шестидесятников» и роли Э.М.Белютина. искусство шестидесятых не ограничивалось лишь изобразительным искусством, хотя оно и явилось определенным «двигателем» общих процессов в культуре тех лет в силу прямого «визуального» воздействия на зрителя. новые тенденции в искусстве были, конечно, возможны в условиях ослабления тоталитарного давления на общество в целом. сейчас этому периоду в искусстве посвящены многие, в т.ч.искусствоведческие исследования. огромное значение «шестидесятников» в изобразительном искусстве, музыке, театре, кино и литературе, как мне представляется, несомненен. по сути, искусство шестидесятых способствовало некоторой «десталинизации» сознания общества, к сожалению, весьма слабой, поскольку не соответствовало в целом идеологическим постулатам правящего режима.

Элий Михайлович Белютин внес значительный вклад в движение «шестидесятников» как художник, педагог, искусствовед и организатор. Ученик М.Е.Лентулова, М.Е.Татлина, Л.А.Бруни; художник, защитивший кандидатскую диссертацию по искусству Древней Руси (А.Рублев) и получивший высокую оценку М.В.Алпатова (научный руководитель) и В.,Н.Лазарева; художник, признанный во всем мире (работы в Центре Помпиду); организатор- историческая выставка в Манеже; педагог- студия в Абрамцеве и целая школа – это ли не примеры его вклада в искусство?
и, last but not least, коллекционер и владелец собрания, которому мало равных не только в России, но и в мире