Современное искусство Украины (без революции)

[Yaya]

gans, я не очень понимаю оценку "входит в актуальное украинское искусство". кто в него входит и выходит?
мне его творчество местами напоминает экзерсисы Екатерины Рождественской. но это мое личное мнение

[Tana]

у Гусева нет "своего" (вспоминаю серию его девушек в униформе, не могу найти этих "шедевров" в интернете), да уж коммерческий это точно....

даже дело не в том, кто "входит в искусство"(входят в него многие), а вот кто там останется из нынешних?

думаю Гусев там точно не задержится...

[gans]

Originally Posted by Yaya

я не очень понимаю оценку "входит в актуальное украинское искусство". кто в него входит и выходит?

Я думаю это некая общественная условная договорённость, и её трудно назвать субъективной так как она практически общепризнанная.

[Yaya]

Евгений, я употребила слово попса в дурном смысле. по-моему, он коммерческий в смысле нехорошем. есть такое слово (я его не люблю) "временщики". вот он оттуда. есть определенная категория людей, которые ностальгируют по определенному отрезку времени. приходит некто дядя Боря в условно Art90х60х90.галерею, видит, родной с детства Калягин в чудной роли. эмоции самые приятные. "Почем?" говорит дядя Боря. "Заверните", говорит дядя Боря. а что, прикольно. жене понравится. и вообще... чисто поржать..
это к искусству (которое, грубо говоря, апеллирует к вечности) имеет такое же отношение, как рисовальщики в переходе метро на Крещатике. извините, это, повторяю, мое личное мнение.

[gans]

Originally Posted by Tana

у Гусева нет "своего" (вспоминаю серию его девушек в униформе, не могу найти этих "шедевров" в интернете), да уж коммерческий это точно....

даже дело не в том, кто "входит в искусство"(входят в него многие), а вот кто там останется из нынешних?

думаю Гусев там точно не задержится...

Сергей Князев

ПИНАП ДЛЯ ТЕРКИНА

Читать дальше... 

Пинап, пин-ап — изображение красивой, часто полуобнаженной, девушки в определенном стиле. Название — от англ. pin-up — «пришпиливать»: эти картинки пришпиливались к стенам (общежитий, казарм, лобовому стеклу автомобилей, проч.) Термин имеет более широкое значение — тиражируемый образ секс-символа. Изображения в стиле пинап, во многом, были произведениями искусства, часто изображавшими идеализированную версию того, как именно должна выглядеть красивая женщина.

Все войны и глобальные события постепенным течением истории погружаются в миф.
Возможно,настало время и для второй мировой.
Всякое событие современной политики может быть рассмотрено под углом итогов этой великой войны или их пересмотра.
И хотя градус жесткости уходит, военная история еще долго не сможет служить поставщиком курьезов – никаким быльем она не поросла.
Но пока ученые и идеологи решают кто на кого хотел напасть и пытаются определить геополитические расклады,художники предлагают свои,
зачастую неожиданные ответы.

Игорь Гусев – акционист и импровизатор, он мыслит парадоксами, ходит по краю экстремальных тем
и разводит их по лабиринтам современного искусства, понятого, как зона желаемого.

Серия крупноформатных картин «Вместо Сталина» носит откровенно пародийный характер:
можно вспомнить полотна Непринцева и Лактионова, «Ивана Чонкина» Войновича и радистку Кэт, анекдотический апокриф о попытке Брежнева наградить товарища Исаева-Штирлица и покрытом граффити Рейхстаге, а потом и Берлинской стене.
Триумфы рейхов быстро обращаются в китч, а с ним Игорь давно умеет обращаться:

Две лилии горят во лбу,
Эфир наполнен райским пеньем.
Адольф лежит в большом гробу,
Сражен семнадцатым мгновеньем

Путь кончен, потускнел зрачок.
Померкло серебро погонов,
И черной свастики значок
Свернулся в точку на знаменах.

И.Гусев

И если мастера классики иллюстрировали утопии, создаваемые мыслителями, то сегодня, когда приходится жить в одной из антиутопий,
Игорь Гусев берется за несовершенное прошлое -опрокидывает в него все свое жизнелюбие и формирует пространство искусственного рая - раздачу недополученной любви,
хотя бы и в гротескных, суррогатных ее формах.

Не только военный, но и вообще советский быт становится историей на наших глазах, еще немного и он станет искусством,собственно, уже становится им.
Ностальгия, как обращение к частичному, идеализированному прошлому соединяется с неудовлетворенностью настоящим.
Тут действует принцип, который Михаил Бахтин называет "перестановкой прошлого": идеал, не проживаемый в данный момент, переносится назад во времени, пока не обретает объект приложения:
Но хотя и жалко мне,
Сам помочь не в силе,
Что остался в стороне
Теркин мой Василий.

Не случилось никого
Проводить в дорогу.
Полюбите вы его,
Девушки, ей-богу!

Любят летчиков у нас,
Конники в почете.
Обратитесь, просим вас,
К матушке-пехоте!

А. Т. Твардовский «Василий Теркин»

Если бы в армии, победившей фашизм, были комиксы, то они были бы именно такими. Но комиксов не было, была Любовь Орлова и небольшой выбор тату: женский профиль, женский торс, женщина в полный рост, но русалка.
В те годы годы уже расцвел пинап, но для них он был, как второй фронт - слишком далек и экзотичен.
Скорее всего, Игорь размышляет на тему пинапа для наших дедов–победителей.
Возможно, ликующая серия «Стриптиз на лесосеке» призвана служить мостом и визуальным сопряжением через поколения.
Для нас, оказавшихся на переломе тысячелетий, ностальгия может быть особенно привлекательна, как возможность избежать того, что Ли Куинби называет "технологическим апокалипсисом".Благодаря технологии запоминающего устройства компакт-диска ностальгия не должна больше полагаться на индивидуальную память или желание: она может быть постоянно подпитана быстрым доступом к бесконечно снова используемому прошлому.

Пока же Игорь Гусев осуществляет возврат недоданного: эротики на войне.То в форме излюбленной метафоры массовой культуры и сладкой жизни – стриптиза, то в парафразе гламурной фотографии. Его радистки и автоматчицы позируют задорно и откровенно, для них важен не результат, а сам факт съемки, ну а фото – вдруг получится.
Современное искусство – вероятностный процесс: то ли получится, то ли нет.
Но только таким оно и бывает.
Зато вот у Игоря Гусева все получается:
Молодая комсомолка
С храбрым Петей партизаном
Свадьбу шумную играют,
Под баян и хруст баранок…
Александр Лаэртский, из песни с диска «Пионерская зорька»

[Tana]

gans,спасибо за фото
как сказала Yaya "прикольно", но искусством это назвать нельзя

[Феликс]

Originally Posted by gans

Всё таки Гусев входит в актуальное украинское искусство...

Ганс, (Вас не обитит такая транскрипция?), актуальное искусство, как и авангард, и модерн, имеет два значения- прямое и номинативное. Как течение "актуальное искусство" уже не актуально. Последние лет 5 актуален "коммуникатив". Украина, как и Россия тут немного пробуксовуют. Это показали и последние Венецианские биеннале, и Документа, и Манифесты. Но Гусев художник настоящий.

[Art-lover]

gans, спасибо за героическое ведение этой интересной (и небезопасной) темы.
Чтобы легче было в ней ориентироваться, составил маленькое постраничное путеводство (которое можно будет периодически пополнять).

Современное искусство Украины (без революции)

1 Влада Ралко. Александр Ройтбурд.
2 Павел Маков. Жена Павла Макова - Прикота Татьяна
3 Олег Тистол, муж Марины Скугаревой. Владимир Будников, муж Влады Ралко. Александр Гнилицкий, муж Леси Заяц.
4 Жанна Кадырова.
5 Андрей Блудов. Игорь Янович. Матвей Вайсберг.
6 (Савадов, Маков)
7 Илья Исупов. Арт-юх-революция.
8 Арт-юх-революция.
9 Арт-юх-революция.
10 Арт-юх-революция.
11 Передышка. Илья Чичкан "Внук профессора Леонида Чичкана - известного классика соцреализма, сын украинского нонконформиста Аркадия Чичкана", муж Маши Шубиной.
12 Арт-юх-революция.
13 Арт-юх-революция.
14 Сергей Лыков. Игорь Гусев.
15 Игорь Гусев.
...

По ходу дела, мнение о contemporary одного из представленных здесь художников, Павла Макова:

Честно говоря, «соntemporary art» превратился в такую же индустрию, как и все остальное. Буквально за последние двадцать лет общество его перемололо и превратило в объект потребления. В восьмидесятые художественный фонд был билетом в счастливую жизнь. Сотрудник фонда мог, не напрягаясь, зарабатывать полторы-две тысячи. И это были легальные деньги. Конечно, им приходилось идти на компромиссы. С тех пор ситуация с внутренней свободой практически не изменилась. Сегодня многие уверены, что занимаются актуальным искусством, в то время как на самом деле — это бизнес-проект.

А в общем-то, лидеры актуального не питают иллюзий относительно того, как называется то, чем они занимаются. Когда актуальное обеспечивает насущное, то нет ничего насущнее актуального.

Originally Posted by Феликс

Как течение "актуальное искусство" уже не актуально. Последние лет 5 актуален "коммуникатив"

Наверное, актуальное может быть таковым, пока оно не распознано в качестве актуального. После опознания "актуальное" сразу же начинает клонироваться как симулякр актуального, т.е. функционировать в искусстве исключительно в качестве бизнес-проекта.

[gans]

Originally Posted by Феликс

Последние лет 5 актуален "коммуникатив"

Вы имеете в виду перформанс, или что за коммуникатив в искусстве?

[SAH]

Originally Posted by Yaya

говорит дядя Боря. а что, прикольно. жене понравится. и вообще... чисто поржать..
это к искусству (которое, грубо говоря, апеллирует к вечности) имеет такое же отношение, как рисовальщики в переходе метро на Крещатике. извините, это, повторяю, мое личное мнение.

Ваше личное, удивительным образом совпало с моим личным мнением. ( в данной теме) Ключевым в замечательной статье Сергея Князева мне показалось следущее:

Originally Posted by gans

носит откровенно пародийный характер:

Originally Posted by gans

он мыслит парадоксами,

Originally Posted by gans

И если мастера классики иллюстрировали утопии, создаваемые мыслителями, то сегодня, когда приходится жить в одной из антиутопий,
Игорь Гусев берется за несовершенное прошлое -опрокидывает в него все свое жизнелюбие и формирует пространство искусственного рая - раздачу недополученной любви,
хотя бы и в гротескных, суррогатных ее формах.

Originally Posted by gans

Если бы в армии, победившей фашизм, были комиксы, то они были бы именно такими.