Латвия заблокировала проведение в ЮНЕСКО выставки о Холокосте

[natalia-v]

Маруся, добрый вечер, рада Вас видеть.
Собственно, поднятая тема выглядит так ужасно, вернее, Латвия в ней выглядит эдаким монстром.
Но тут дело в другом. Во-первых, ни одно из приличных СМИ не уделило такой горячей новости должного внимания, кроме всяких Раша-тудей, РЕН и "Руссобалт" (это, кажется, из Аксенова, но название похоже, в общем, что-то маленькое и частное). А причина очень проста - организатор выставки, г-н Дюков, имеет скандальную репутацию, является в Латвии персоной нон-грата и известен как некий манипулятор. Подробнее здесь:

Читать дальше... 

Ежегодный отчёт Службы охранной полиции Эстонской Республики за 2008 год назвал Дюкова фальсификатором истории:
« … известный российский фальсификатор истории Александр Дюков… Хотя у Александра Дюкова, как у историка, нет ни ученой степени, ни выдающихся профессиональных достижений, он очень легко получает доступ к документам, хранящимся в архиве Федеральной службы безопасности (ФСБ) России. Для обычных историков, в том числе и граждан России, двери этого архива прочно закрыты. Следовательно, А. Дюков точно действует с полного ведома и одобрения ФСБ»[42]. »
Министр иностранных дел Латвии Валдис Кристовскис выступал с призывом арестовать и допросить Дюкова за то, что тот публично озвучил своё желание убить режиссёра фильма «Советская история» и сжечь латышское посольство[43].
Информационное агентство «BNS» назвало Александра Дюкова кремлевским историком, который обвинил во лжи не только автора ленты «Советская история», но и представивших в ней свои комментарии профессоров Кембриджского университета Нормана Дэйвиса и университета Сорбонны — Франсуазу Томма[10].
Режиссёр «Советской истории» Эдвинс Шноре заявил, что Дюков назвал фильм лживым задолго до его просмотра[44].
Бывший заместитель председателя КГБ ЭССР Владимир Поол назвал недостоверными данные, приводимые в книге Дюкова «Deporteerimised Eestis: kuidas see tegelikult toimus» («Депортации из Эстонии: как это происходило на самом деле»)[45].
Д.и.н., ведущий научный сотрудник ИНИОН РАН Алексей Миллер:
«Александр Дюков — директор фонда „Историческая память“. Молодой человек, где-то ему 30 с небольшим, окончил, кажется, Историко-архивный, никогда с тех пор по профессии не работал. До недавнего времени. Создал фонд и где-то по три-четыре книжки в год сейчас издает. Откуда фонд финансируется, остается догадываться. Я успел прочитать две книжки. Первая книжка посвящена политике УПА — Украинской повстанческой армии в отношении евреев. Книжка по содержанию более или менее пристойная. Но тут как бы совпадение интенций и исторической правды получается. Потому что ему важно было показать, что УПА плохо обходилась с евреями. Действительно, плохо обходилась. Что в этой книжке бросается в глаза, так это большое количество материалов из архивов ФСБ, которые, как отмечается, впервые вводятся в научный оборот. Как он их получил? Надо спросить у мемориальцев, как они получают документы из ФСБ. Наверное, это обычное и простое дело. А вторая книжка ещё более любопытная. Она называется так — „Великая оболганная война-2. Нам не за что каяться“. И там, во введении, говорится следующее: „Наши враги, внешние и внутренние (я ещё раз подчеркиваю, что внешние и внутренние — А. Миллер) покушаются на наше самое святое — на народную память о Великой Отечественной войне. Нас пытаются лишить великой Победы“.
И вот в такой стилистике вся эта книжка и написана, из чего вы можете примерно заключить, что это за человек»[46].

Латвийский историк Улдис Нейбургс характеризует Дюкова как «печально известного пропагандиста», а его работы - как «сознательно пропагандистские и необъективные сочинения, имеющие довольно отдаленную связь с исторической наукой»[47].
Полемизируя со статьей члена общества "Мемориал" историка Никиты Петрова и журналиста «Новой газеты» Олега Хлебникова о национальной политике Сталина[48], Дюков заявил: «Фактически представители общества «Мемориал» и «Новой газеты» солидаризируются с измышлениями ведомства доктора Геббельса»[49]. В ответ авторы статьи обвинили Дюкова и возглавляемый им фонд «Историческая память» в замалчивании политических репрессий сталинского периода:
Манера полемики, практикуемая фондом «Историческая память», не нова — подмена понятий и цветистая демагогия, изрядно разбавленная морализаторством. Спрашивается, а к чему все это? Ответ прост как правда. Уж очень не хочется функционерам фонда говорить по существу о многочисленных жертвах чудовищной практики сталинской тирании, попиравшей закон и Конституцию... И если сторонники-почитатели трудов историка Дюкова ставят ему в заслугу широкие возможности доступа в архивы ФСБ, то его оппонентов столь редкая для историков расположенность ФСБ, наоборот, смущает[50]
Награды[править | править вики-текст]
Благодарность Президента Российской Федерации (18 января 2010 года) — за активное участие в научно-исследовательской, публицистической и популяризаторской работе по противодействию фальсификации истории в ущерб интересам России[51]

А вот и про выставку:

Читать дальше... 

Выставка «Угнанное детство» и объявление персоной нон грата в Латвии[править | править вики-текст]
С 19 января по 15 февраля 2012 года в Государственном Центральном музее современной истории России (Москва) фонд «Историческая память» во главе с Дюковым проводил выставку «Угнанное детство: судьбы детей, угнанных на территорию Латвии, 1943—1944 гг.», посвящённую судьбам детей, ставшими жертвами карательных операций в граничащих с Латвией районах России и Белоруссии и угнанными в концлагерь Саласпилс близ Риги. По утверждению организаторов выставки «ударной силой» этих операций стали латвийские коллаборационисты.

3 февраля МИД Латвии выступил с осуждением выставки, заявив, что это «злонамеренная фальсификация истории, дезинформирующее и проводимое в открыто пропагандистских целях мероприятие», которая «служит интересам тех сил, цель которых состоит в том, чтобы помешать нормализации российско-латвийских отношений». Сам Дюков, по словам латвийской дипломатии, «в очередной раз отличился тенденциозными открытиями» и, как и его выставка, не имеет отношения к исторической науке. Данные обвинения Дюков назвал голословными и политизированными, заявив, что Министерство иностранных дел — это не та организация, «которая может судить о качестве научной работы кого бы то ни было». Также фонд «Историческая память» утверждал, что выставка стала плодом длительной совместной работы российских, белорусских и латвийских историков по поиску и анализу новых исторических источников и не преследует пропагандистских целей[30]. Дюков отметил, что латвийские дипломаты занимаются оправданием тех, «кто некогда воевал в латышских батальонах и впоследствии в латышском легионе СС, тех, кто совершал карательные операции в русском и белорусском приграничье», что не способствует открытому изучению болезненных тем в российско-латвийской истории[31].

29 февраля Дюков представил свою новую книгу «Кто командовал советскими партизанами. Организованный хаос»[32]. Данная поездка была также использована с целью подготовки проведения выставки «Угнанное детство» в Риге. 2 марта, когда Дюков вернулся в Россию, министр иностранных дел Латвии Эдгарс Ринкевичс объявил его и Владимира Симиндея, руководителя исследовательских программ фонда «Историческая память» персонами нон-грата «на основании заключения компетентных органов о сознательной нежелательной деятельности этих двух лиц, которая вредит Латвийскому государству и его гражданам». С этого момента Дюкову и Симиндею въезд в Латвию стал запрещён. Фонд «Историческая память» назвал это «возмутительным вмешательством в дела исторической науки, примитивным политическим давлением и прямой попыткой воспрепятствовать объективным исследованиям проблемных страниц российско-латвийской истории»[33]. Сам Дюков в интервью «Русской службе новостей» заявил, что такая «неадекватная» реакция вызвана тем, что выставка крайне неудобна для руководства Латвии, поскольку «рассказывает о преступлениях тех, кого оно считает героями». Дюков надеется, что, несмотря ни на что, выставка всё равно состоится в Риге в конце марта, а также рассчитывает на то, что российские дипломаты обратят внимание на этот шаг Латвии[34].

МИД Российской Федерации оценил данный шаг латвийских властей как «недружественный»[35]. Со специальными заявлениями, негативно оценивающими решение МИД Латвии об объявлении А. Дюкова и В. Симиндея персонами нон-грата выступил ряд общественных организаций, в том числе Всемирный русский народный собор[36], международное правозащитное движение «Мир без нацизма»[37], Московское бюро по правам человека[38], Российский союз бывших несовершеннолетних узников фашистских концлагерей.

А вот комментарий к материалам, представленным на выставке:
Кто знает творчество Дюкова и компаний сразу ищет где подлог , быстро находит . Главные кадр , якобы Саласпилские дети это снято американцами в Германии действительно относиться к холокосту не Саласпилскому лагерю. Главный кадр плакат итд. на самом деле Германия, Саласпилсу вообще СССР, эти фотографий детей из лагеря Bergen Belsen в Германии не какого отношения не имеют. Снимок фигурирует даже на обложке издающееся в Монреале газеты "The Gazette" мальчика в черной шапке на снимке среди других детей зовут Moshe Peer Gets ему там 12 лет., он жив поныне был бы очень удивлен что "Малолетний узник Саласпилса". Российские фальшивки очень плохо сделаны, что про воину что, про Боинг, что распятых мальчиков.. Вот история Moshe Peer Gets и снимок лагеря Bergen Belsen в Германии на обложке газеты http://ejuz.lv/1m1 Выдаваемый Дюковым и. Ко за детей "Саласпилс". Отличие от Дюковской мальчик узник, изображённый на якобы "Саласпилсом" снимках рассказывает, как попал в лагерь в Германий. По Дюкову он давно мертв , на самом деле его освободили Американцы из их архива материалов об холокосте взят снимок выдаваемый за "Детей Саласпилса" . Про Саласпилс практически нет фоток кроме времен строительства. Документаций тоже нет, все уничтожили. Саласпилс по бумагам из-за дикой немецкой бюрократий не был концлагерем относился другому ведомству, числился пересыльным пунктом полевым филиалом Рижского централа. Документация не сохранилась ее уничтожили за те несколько дней безвластия уже после ухода немцев, но до прихода красных, когда сожгли сам лагерь. Про Саласпилс существуют только косвенные неполные отчеты, посылаемые Берлинскому высокому начальству то фрагментарно и протоколы допросов советскими органами СМЕРШ бывших узников. Большинство советских цифр взято чисто из потолка, время суда над Фридрихом Екельном январь 1946 поджимал. Также многочисленные мемуары узников взрослых. Основная их часть некогда не публиковалась на Русском, потому что там про жизнь, про ужасы лагеря, но без советской пропаганды невероятно фантастических цифр.. На латышском про узников Саласпилс есть даже современная театральная постановка 2004 года знаменитого и в России режиссёра Алвиса Херманиса в жанре "Документальные рассказы". Пересказ актером надиктованного бывшим заключённым Саласпилса сельским печником Янисом Яутаксом рассказом о жизни пережитом в Саласпилсе, можно послушать http://ejuz.lv/1lr кто понимает. (орфография автора коммента).

На месте Латвии я бы точно так же воспользовалась правом вето в отношении нечистоплотных "историков".
А вот спектакль Алвиса Херманиса, наверное, классный... Я в октябре летала в Берлин на его "Тоску", поставлено - ну просто фантастика!!!