Образы алфавита

[Магнолия]

Сообщение от Дмитрий Николаевич

А меня этимология больше интересует не с духовной, а с исторической стороны. После глобального Романовско-Миллеровского фальсифицирования истории, информацию приходится собирать буквально по крупинкам, по этимологии слов

Заговорив об этимологии, мы волей-неволей затронули извечный вопрос - что первично? Дух верховодит историей? или история формирует духовные ценности, не брезгуя фальсификациями?
Этимология, понимаемая как происхождение, говорит, что икона "Казанская Богоматерь" получила свое название в связи с городом Казань. А этимология, понимаемая как истинность, раздает имена людям, городам, горным вершинам... Исследователь В. А. Никонов пишет: «В начале XIX в. при проходе селения у подножия горы владел князь Казбек, его имя и стало названием аула Казбеги, по аулу русскими принято название горы»

Я полагаю, что вслед за "окаменением" фундаментальных мыслей в терминологические фонемы ("каз", "тих", "сам", ...) в свои права вступает забота о крепком запоминании терминов. И возникают такие названия городов как Казань, Тихвин, Самара, Ижевск...

K-Maler, Вы своими напоминаниями, как всегда, попадаете точно "в десятку".
Фраза "И создал Богъ твердь. и отделил воду. которая подъ твердью. отъ воды. которая надъ твердью. И стало так." из Бытия, 1.7, используя речно-водный образ, сообщает о процессе становления терминологических фонем. Тут-то и вспоминается Христофор, бредущий по воде.



Hieronymus Bosch 085 HTXM

"Христофор несёт Христа, А Христос - весь мир, Скажи-ка, а куда Упиралась Христофорова нога?" (с)



Христофор
из http://www.pravoslavie.ru/smi/48431.htm