Икона, помогите оценить

[Иван Ц]

жаль, ладно пускай тогда еще сотню лет полежит)
хотя странно, если это типографграфская печать, она должна была копироватся с какого нибудь трафарета, но подобной картины среди нескольских сотен икон я не нашел, да и на мысль навела та странность, что раскаившийся грешник изображен в профиль, такое производилось только на владимирской иконе данного сюжета...

[Аркадий]

Икона Богоматери Нечаянная Радость. Наберите в поисковике. И будете приятно удивлены обилием..

[Магнолия]

Сообщение от Аркадий

Икона Богоматери Нечаянная Радость.

История, записанная святителем, рассказывает, что некий человек имел обычай каждый день молиться перед иконой Богородицы, а потом идти на замышленное им злое дело. Но однажды во время молитвы он «видит образ движущимся и живую Богородицу с Сыном своим. Смотрит, открылись язвы Младенца на руках и ногах, и в боку, и течет из них кровь потоками, как на Кресте». В страхе человек спросил Деву Марию о язвах и ранах Богомладенца и получил ответ, что грешники вновь и вновь распинают Иисуса Христа и заставляют её скорбеть от их дел. Грешник настойчиво просил Богородицу помиловать его и помолиться об этом её сыну. Богоматерь согласилась, но дважды Иисус отвергал её моление о прощении грешника. Поцеловав язвы Богомладенца, грешник пришёл в чувство, и видение исчезло. Димитрий Ростовский пишет, что после этого он исправил свою жизнь. Прощение грехов стало для него «нечаянной радостью» и дало название появившейся на основе этой истории иконографии Богоматери. Композиция иконы точно повторяет рассказ святителя Димитрия. В левом углу помещают молящегося беззаконного человека, который стоит на коленях перед образом Одигитрии. На Богомладенце изображают разорванную одежду и язвы. Под иконой помещают начальные слова истории из «Руна орашенного» или молитву иконе.
Середина 19 века. Центральная Россия. Приписные Ангел Хранитель и Святая блаженная Пелагия. Темперная живопись. Доска целиковая с двумя боковыми шпонками. Сохранность хорошая. Размер: 26 х 31см.
Икона имеет историко-культурное значение в силу своеобразия иконографического извода, является предметом антиквариата. Уровень исполнения и хорошая сохранность, значительно повышают её коллекционную значимость.

[Аркадий]

Магнолия, показанная Вами икона вряд ли обладает "своеобразием иконографического извода" (это очень часто встречаемый извод в его хрестоматийном исполнении) , а уж тем более "коллекционной значимостью" и "историко-культурным значением".

[Магнолия]

Аркадий, простите, забыла оставить ссылку.

http://smolantikvar.ru/art-objects/618--q-q-.html

[Аркадий]

Сообщение от Магнолия

Аркадий, простите, забыла оставить ссылку.

http://smolantikvar.ru/art-objects/618--q-q-.html

В этом не было необходимости.

[Иван Ц]

кстати, еще вопрос, фотографии представить не могу, но в деревне видел икону, гнутое дерево, размер примерно 30х20 см
изображены человек пять слева, справа видимо богородица, женщина на троне с ребенком, по центру мужчина на коленях с отрубленной рукой, рука у лежит у трона. По сюжету похоже на легенду о возникновении троеручницы, но упоминаний о существовании таких икон так и не нашел. Может кто видел, где нибудь подобное.

Добавлено через 1 минуту

Сообщение от Аркадий

Икона Богоматери Нечаянная Радость. Наберите в поисковике. И будете приятно удивлены обилием..

вот я про поиск и говорю, часа три лазил не нашел именно такое изображение данной иконы, потому вообщем то и решил задать вопрос
хотя конечно всегда остается шанс, что именно подобнобное изображение еще не оцифровали и не выкладывали)