Образы алфавита

[Магнолия]

Сообщение от Магнолия

Успенский обратил внимание на вариант, когда расстояние между субъектом и объектом ничтожно мало, то есть стремится к нулю. Если Субъект=Объект, то процесс наблюдения исчезает.

Интересно, что при самом первом прикосновении к системе природных принципов, которые могут быть обозначены и буквами, и изображениями, принцип с буквой "А" был назван мною "Наблюдатель".
Я не выкладываю свой труд "Эволюция и Право" в интернет, но персонально для Вас, Самвел, покажу весьма важный абзац.

"Было бы очень желательно увидеть начало этой последо­вательности принципов, однако трудно предположить, что вид точки воодушевит на "созерцание" природного принципа, как бы открывающего таинственную систему. На помощь пришла еще пара абзацев из книги "Гермесъ" (Мистерiя Египта) Э.Шюре: "Подобно тому, какъ палецъ, трогающiй струну на лире, заставляя звучать одну ноту въ гамме, приводитъ въ колебанiе и все гармонирующiе съ нею тона, такъ и умъ, созерцающiй свойства числа, и голосъ, произносящiй букву съ сознанiемъ всего ея значенiя, вызываютъ силу, которая отражается во всехъ трехъ мiрахъ.//Такимъ образомъ буква А, которая соответствует единице, выражаетъ в божественном мiре: Абсолютную Сущность, из которой происходятъ все существа; въ мiре разума: единство - источникъ и синтезъ чиселъ; въ мiре физическом: человека, вершину земныхъ существъ, могущаго, благодаря расширенiю своихъ способностей, подниматься въ концентрическiя сферы Без­конечнаго.// Первый символъ у египтянъ носилъ изображенiе iерофанта въ беломъ облаченiи со скипетром въ руке, съ золотой короной на голове. Белое облаченiе означало чистоту, скипетръ - власть; золотая корона - светъ вселенной" [132, c.111] С мнением Э.Шюре можно согласиться, если осовременить прочтение в мiре физическом: буква "А", соответствующая единице, выражает в мире физическом НАБЛЮДАТЕЛЯ - вершину всего сущего, могущего, благо­даря широте своих способностей, саморазвиваться бесконеч­но. Можно согласиться и с тем, чтобы символом наблюдения был Свет Вселенной - властный iерофант в чисто-белом облачении. Основание замены понятия "человек" на понятие "наблюдатель" было выписано в предыдущей главе "Суть суток" текстом подраздела "Гении сознания". В нем посредством модели наблюдения Камера <=> Экран была подробно рассмотрена суть явления интроспекции.
В настоящем контексте интроспекцию удобнее назвать природным явлением "Наблюдение". Именно оно первично, но логика людей не воспринимает понятие "наблюдение" без утверждения существования Наблюдателя. По сути, природ­ное явление "Наблюдение" есть утверждение существования пары субъект-объект. Важно отметить, что с философской точки зрения "Наблюдение" - это выявление объекта активностью субъекта независимо от способа выявления. Физическое явление в виде принципа "Наблюдатель" разум обозначил числом "один" с божественным озвучиванием буквой "А".

Самвел, как видите, Успенский описал превращение себя в Наблюдателя.
Перейдя к поиску изображений, заменяющих буквы алфавита, и написанию поясняющих эссе, я иногда опускаю частные включения, записанные в труде "Эволюция и Право". Ваше, Самвел, цитирование Успенского выявило такой случай. Самонаблюдение - это частный случай природного принципа "Наблюдение". Премного благодарна Вам.