"Черный квадрат" Малевича: кто что чувствует, глядя на эту картину

[Artoil-A]

Сообщение от Магнолия

И семантически черный квадрат восходит НЕ к Иудаизму, и супрематизм - НЕ к каббале.

Евреи прикоснулись к древнейшему знанию и, вместо честной передачи его будущим поколениям, постарались задурить всем головы своим Талмудом. Все человечество уже поумнело, а евреи до сих пор мутят воду. Никак остановиться не могут.

Убрали бы, Artoil-A, свою нелепую ссылку.

Со всех сторон критика. А вот мои статьи в одном искусствоведческом журнале воспринимаются "на ура". И моя практика дизайнера подтвердила необходимость использования скрытых геометрических построений, ритмизирующих поле картины. В моей молодости это сообщалось на уроках истории. Спасибо древним, что они передали это знание, пусть в принятой тогда форме. А у современных неучей геометрия композиций вызывает, какие-то неприличные ассоциации.
Да, и Талмуд надо надо читать с историческими справочниками - многое становится поучительным, хотя я не говорил о нем.

[Магнолия]

Сообщение от Artoil-A

Со всех сторон критика.

Я критикую не геометрические основы изображений, а нарочитое обыдливание людей ради управления их поведением посредством таких вот текстов:
http://www.jewishpetersburg.ru/useri...avi121-140.htm
"Глава 126...
1. После того, как был разрушен Храм, постановили мудрецы наши благословенной памяти, чтобы ко всякому радостному событию было примешано что-то напоминающее о разрушении Храма, как сказано: ..."

Необходимость использования скрытых геометрических построений, ритмизирующих поле картины, выявлял, копируя классику в залах Эрмитажа, недавний юбиляр Зайцев.
И не надо общечеловеческие ценности приписывать евреям.

[Artoil-A]

Сообщение от Магнолия

Я критикую не геометрические основы изображений, а нарочитое обыдливание людей ради управления их поведением посредством таких вот текстов:
http://www.jewishpetersburg.ru/useri...avi121-140.htm
"Глава 126...
1. После того, как был разрушен Храм, постановили мудрецы наши благословенной памяти, чтобы ко всякому радостному событию было примешано что-то напоминающее о разрушении Храма, как сказано: ..."

Необходимость использования скрытых геометрических построений, ритмизирующих поле картины, выявлял, копируя классику в залах Эрмитажа, недавний юбиляр Зайцев.
И не надо общечеловеческие ценности приписывать евреям.

Моисеев декалог, Библия и Евангелия как и где возникли?
Я могу вам привести мировую религию, где сакрализируется убийство родственников ради их имущества.
В ней нет "общечеловеческих ценностей".
Что касается ритмизации, то картины ритмизировал не Зайцев, а, простите, автор картины.

[Магнолия]

Artoil-A, читайте внимательнее: необходимость использования скрытых геометрических построений, ритмизирующих поле картины, выявлял, копируя классику А.П.Зайцев.

[Jasmin]

Сообщение от Магнолия

Евреи прикоснулись к древнейшему знанию и, вместо честной передачи его будущим поколениям, постарались задурить всем головы своим Талмудом.

Все по-честному было передано следующим поколениям с помощью Талмуда и через Талмуд. Надо научиться получать знания, а не злиться на целый народ за собственное невежество и недоумие.

Сообщение от Магнолия

Все человечество уже поумнело, а евреи до сих пор мутят воду. Никак остановиться не могут.

Человечество НЕ поумнело. Один из примеров тому - ахинея, которую Вы, Магнолия, пишете, и никак не можете остановиться ).

[Магнолия]

Сообщение от Jasmin

"получать" знания

В кавычках?!? Ну-ну.....

[Artoil-A]

Сообщение от Jasmin

Все по-честному было передано следующим поколениям с помощью Талмуда и через Талмуд. Надо научиться получать знания, а не злиться на целый народ за собственное невежество и недоумие.

Человечество НЕ поумнело. Один из примеров тому - ахинея, которую Вы, Магнолия, пишете, и никак не можете остановиться ).

Надо отметить, что школьное образование мало акцентирует пути передачи научного знания.
Так основным источником передачи знания на протяжении более
500 -700 лет были Иудаизм и Христианство. Затем через труды мусульманских ученых Европа познакомилась с трудами ученых Востока и древнего мира.
Поэтому, исходя из гипотезы о мемах, очень вероятно, что сакральные
символы и сакральные информационные структуры легли в основу абстракционизма и его обоснования, хотя с современной научной точки зрения оказалось, восприятие базовых абстрактных структур заложено в конструкцию зрительного аппарата человека.

[Ylot]

Есть повод!

[Магнолия]

Сообщение от Ylot

Есть повод!

"Малевич - это снаряд, посланный человеческим духом в небытие, в чистую пустоту интуиции, где единственными реальностями являются отношения и связи".

Вот перечень его "писаний":

Сочинения Казимира Малевича
Малевич К. В. Хлебников // Творчество, 1991, № 7, с. 4-5.
Малевич К. По лестнице познания: Из неопубликованных стихотворений / Вступ. сл. Г.Айги (1991, тираж 1000 экз.)
Малевич К. Лень как действительная истина человечества. С прилож. ст. Ф. Ф. Ингольда «Реабилитация праздности» / Предисл. и примеч. А. С. Шатских (1994, серия «Библиотека Сергея Кудрявцева», тираж 25 именных и 125 нумерованных экз.)
Малевич К. Собрание сочинений в 5 томах. Т. 1. Статьи, манифесты, теоретические сочинения и др. работы. 1913—1929 / Общ. ред., вступ. ст., сост., подг. текстов и комм. А. С. Шатских; раздел «Статьи в газете „Анархия“ (1918)» — публ., сост., подг. текста А. Д. Сарабьянова (1995, тираж 2750 экз.)
Малевич К. Собрание сочинений в 5 томах. Т. 2. Статьи и теоретические сочинения, опубликованные в Германии, Польше и на Украине. 1924—1930 / Сост., предисл., ред. переводов, комм. Л.Демосфеновой; науч. ред. А. С. Шатских (1998, тираж 1500 экз., доп. тираж 500 экз.)
Малевич К. Собрание сочинений в 5 томах. Т. 3. Супрематизм. Мир как беспредметность, или Вечный покой. С прилож. писем К. Малевича к М. О. Гершензону. 1918—1924 / Сост., публ., вступ. ст., подг. текста, комм. и примеч. А. С. Шатских (2000, тираж 1500 экз.)
Малевич К. Собрание сочинений в 5 томах. Т. 4. Трактаты и лекции первой половины 1920-х годов. С приложением переписки К. С. Малевича и Эль Лисицкого / Сост., публ., вступ. ст., подг. текста, комм. и примеч. А. С. Шатских (2003, тираж 1500 экз.)
Малевич К. Собрание сочинений в пяти томах. Т 5. Произведения разных лет: Статьи. Трактаты. Манифесты и декларации. Проекты лекций, Записки и заметки. Поэзия. 2004.
К. Малевич. Чёрный квадрат. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2012. 288 с., Серия «Азбука-классика», 3000 экз., ISBN 978-5-389-02945-3

Некоторое здесь http://ruslit.traumlibrary.net/book/...h-ss05-05.html

Как доступное в интернете чтение не нашла: К. Малевич. Чёрный квадрат. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2012. 288 с., Серия «Азбука-классика», 3000 экз., ISBN 978-5-389-02945-3
Пожалуйста, помогите найти.

[Pavel]

Сообщение от Ylot

Есть повод!

Малевич прав. Квадрат на белом фоне -гармоническое сочетание, черный цвет содержит все цвета спектра. Идеальная композиция. Такую вещь мог сделать только очень сильный коллорист и мощный художник. Все гениальное просто, но сделать просто очень трудно . Не многим дано.