Никита Михалков: землетрясение в Японии – кара Божья‎

[tchaika]

Воспитание по Михалкову: как он (считающий себя "христианином"?) "бьёт беззащитного человека ногой по лицу":
http://rutube.ru/tracks/3281065.html...85aa6dd8924038

[Игорь Гурьев]

Сообщение от Кирилл Сызранский

А высказывание священника Александра Шумского имеют отношения к православию?

По-моему, для вас, тов. Сызранский, - это лягнуть православие.

При помощи всяких Михалковых, Шумских и прочей нечисти.

Вы же вроде не боговер, почему вас интересует понятие греха?

Грех может быть ТОЛЬКО ПЕРЕД БОГОМ.

И небольшой богословский экскурс, с вашего позволения.

Бог вообще никогда не наказывает людей. Наказать себя может только сам человек.
Например, греша против заповедей Божьих.

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от tchaika

Воспитание по Михалкову: как он (считающий себя "христианином"?) "бьёт беззащитного человека ногой по лицу":
http://rutube.ru/tracks/3281065.html...85aa6dd8924038

Да уже ему напомнили:

доброго времени, Никита Сергеевич.
однажды в действующего президента (тогда кандидата) одной соседней страны бросили яйцом. он тихо упал в обморок, стойко вынес унижение и впоследствии просил не принимать к студенту-снайперу никаких мер.
а вы, фильмы коего я горячо люблю, зачем-то ударили пульнувшего в вас яйцом парня ногой в лицо, визжали как 80-летняя старуха, да ещё потом вытребовали для парня срок. не кажется ли вам, что вы не либерал, а совковый пидор парашный?
спасибо.

Добавлено через 48 секунд

Сообщение от Игорь Гурьев

Вы же вроде не боговер, почему вас интересует понятие греха?

А где Вы увидели именно такой мой интерес?

[Игорь Гурьев]

Сообщение от Кирилл Сызранский

А где Вы увидели мой интерес такой?

Да как же? Да в ваших сообщениях и интересе к высказываниям о том, что, дескать, Бог наказал японцев за грехи.

Мне вообще непонятен ваш интерес к этим двум не существующим для вас вещам: Богу и греху.

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от Игорь Гурьев

По-моему, для вас, тов. Сызранский, - это лягнуть православие.

Я не лошадь чтобы лягаться.

Сообщение от Игорь Гурьев

Да в ваших сообщениях и интересе к высказываниям о том, что, дескать, Бог наказал японцев за грехи.

Меня интересует общественная жизнь мой страны.
Я, знаете ли, интересуюсь познанием всякого рода мест. (с)

Добавлено через 3 минуты

Сообщение от Игорь Гурьев

Мне вообще непонятен ваш интерес к этим двум не существующим для вас вещам: Богу и греху.

Вы замечаете, видимо, только то, что Вам самому интересно.
Не появилась бы тема Н. Михалкова, я бы и не реагировал бы здесь на эти его высказывания о Японии.

Тут, на форуме, товарисч Игорь Гурьев, в последнее время очень не рекомендуется "переходить на личность" участников, администрация уже несколько раз делала об этом предупреждения.
Оставте свои вопросы ко мне для приватного разговора.

[Игорь Гурьев]

Сообщение от Кирилл Сызранский

Не появилась бы тема Н. Михалкова, я бы и не реагировал бы здесь на эти его высказывания о Японии.

Мне просто интересно, что атеист может понять в этом высказывании товарища Михалкова?

Если для атеиста слово "Бог" - пустое слово, то и "грех" - тоже пустое.
То есть они ничего не означают.
И какое содержание атеист может увидеть во фразе: "Неизвестно что покарало Японию неизвестно за что"?

То есть мне действительно интересно, что вас привлекло во вполне бессодержательной (для атеиста) фразе товарища Михалкова.

[Кирилл Сызранский]

Игорь Гурьев, Вы в этом сообщении последний абзац прочтите, пожалуйста.

[Игорь Гурьев]

Сообщение от Кирилл Сызранский

Игорь Гурьев, Вы в этом сообщении последний абзац прочтите, пожалуйста.

Прочел, конечно.
Но я же не произвожу оценок личностей других форумчан.

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от Игорь Гурьев

Но я же не произвожу оценок личностей других форумчан.

Вы задаёте участнику личный вопрос, обсуждаете публично его "верие/неверие".
Это а) неприлично и б) не в правилах форума.

[tchaika]

Сообщение от Кирилл Сызранский

Меня интересует общественная жизнь мой страны.
Я, знаете ли, интересуюсь познанием всякого рода мест. (с)

Нельзя судить о реальной жизни общества на основе художественного произведения. Дело в том, что писатель всё концентрирует (почитайте психологов, изучающих литературное творчество). По-настоящему Художник не описывает реальность, а даёт сконцентрированную идею. Гоголь осознал, что он не понят, что его приняли за потешателя публики, развлекателя праздных умов.

Пушкин тоже пытался повлиять на общество, давая ему образы воспитательного характера, например, образ Татьяны. Когда Пушкин заметил сатирический талант молодого, тогда мало кому известного, Гоголя и подал ему идею написания "Ревизора", Гоголь поверил, что через это он может повлиять на изменение некоторых нравов (в любом обществе существуют как позитивные так и негативные стороны).

Гоголь сжёг свой 2-й том "Мёртвых душ", когда осознал, что это не тот путь для влияния на общества. Его не поняли. Он был сильно расстроен. В этом была большая трагедия писателя. По своему духу Гоголь был глубоко верующим православным христианином.

Тогда он уехал за границу и находясь в Ницце, в тиши и уединении, стал внимательно изучать Святоотеческое наследие. Прикоснувшись к истине, он почувствовал себя окрылённым. Перед тем, как вернуться в Россию, он, в благодарность принявшим его в Ницце друзьям, оставляет наставление, как надо жить - выжимку из многих прочитанных им за это время мудрых книг.

После этого, в 1848 г., Гоголь опубликовал «Выбранные места из переписки с друзьями». Николай Васильевич писал: «Это до сих пор моя единственная дельная книга. Она нужна, слишком нужна всем». И ещё – его слова, звучащие призывом для всех: «Будьте не мёртвые, а живые души. Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом, и всяк пролезай иначе есть тать и разбойник».