Образы алфавита

[Магнолия]

Сообщение от Jasmin

А вот с этого места по-подробнее, пожалуйста.

Спасибо Манне, посмотрела.
Это была перепалка с Дедом Морозом. Знаете, как в детстве: Ты дурак - Сам дурак!
Стоило ли Вам, Jasmin, отвлекаться на такую ерунду!?!

Добавлено через 57 минут

Сообщение от artcol

Цитата:
Сообщение от Магнолия
Человечество закодировало свойства эволюционного развития буквами
Человечество? Точно? Закодировало? Зачем? С какой целью? Кто это - "человечество"?

artcol, прощупываете широту моего мышления?
Метафизика присуща естественному развитию Жизни на Земле.
Информирование ради выживания и развития характерно для социальных видов.
Вид животных, овладевший речью назван человечеством.

Добавлено через 1 час 46 минут

Сообщение от artcol

Ну, осмысляет, и что? Здесь главный вопрос в том, что "искусство" о котором мы говорим, является "вещью в себе", оно ограниченно измерениями этого мира. Мы видим свое отражение, мы и изображаем "себя". Это хождение по кругу.

Не могу согласиться. Искусство - один из способов информирования, и оно не ограниченно измерениями этого мира. Доказательство тому - фантазия, творчество, открытия. Пример - сюрреализм. Искусство содействует прогрессу. Это хождение по спирали вширь. И переосмысливание - по спирали вширь. Отсюда потребность и в словотворчестве, и в обновлении образов, выражающих переосмысление.
Почитайте новую статью Станиславского в его дневнике с моим комментарием. Он умница, поднимает абсолютно верный вопрос - искусству нужна идеология. Это отдельная нить общей спирали развития.

Добавлено через 2 часа 28 минут

Сообщение от artcol

Цитата:
Сообщение от Магнолия
... Однако, сначала хотелось бы узнать о мнениях форумчан по поводу изображения сути Альфавита.

В мифологии суть алфавита "просвечивает" в мифе о белоснежной корове И_о (фонемно: И - складывание, О - изобилие). Jasmin вывела на мысль о том, что христианство сказало об алфавите образом Казанской богоматери. Форумчанин Станиславский проблему обновления образов алфавита выразил притчей о скакунах.

Как предлагал Grigory, давайте улыбнемся: мы со Станиславским оказались пластическими хирургами - белоснежную корову Ио преобразовали в пегую кобылу. Оставили только природу "мамы".

Добавлено через 2 часа 32 минуты

Сообщение от artcol

Давайте посмотрим на таблицу.

Посмотрим. Попозже.

Добавлено через 2 часа 37 минут

Сообщение от artcol

Цитата:
Сообщение от Магнолия
"Мысль выражают словом, состоящими из букв, и/или образом"

А что такое "мысль"?

Отражение. Как зеркало. Только еще и звуком.
Вот выдержка из моего эссе "Огонь лампад":
" Жизнь течет, и очень важно, чтобы каждой первокурснице встретилась на ее пути седовласая женщина. Мудрость, показанная и рассказанная в любом храме, должна быть не только увидена и услышана, не только понята, но и передана следующему поколению. Как? Да, конечно, стихами!

Мне снился сон: иду босой
По плитам и траве.
"Коня бы мне! Орла бы мне! -
Стучало в голове. -

Я за прекрасного коня
Всю жизнь свою отдам!
Я за крылатого орла
Паду к любым ногам!"

Выходит Царь. Выносят трон
На царское крыльцо.
Над троном ангелы шумят.
В руках Царя кольцо.

Смотрю и вижу: не кольцо,
А лавровый венок.
И розы, чтоб вплести тому,
Кто выйграть в жизни смог.

Шипы - что шпоры в стременах
Стремящемуся вдаль.
"Чем ты заплатишь за коня? -
Спросил сурово Царь. -

Закон гласит, что все должны
Идти наверх, вперед.
Быть может выберешь орла?
Орел не подведет!"

"А что, - спросил несмело я, -
Советует канон?
И много ли на всей Земле
Сотворено икон?"

Притихли ангелы и ждут,
Что мне ответит Царь.
- Да ты, сдается мне, умен!
И протянул фонарь.

Фонарь дорогу осветил,
И ясно понял я:
По плитам надобно идти
До крестного огня!

Огонь зажжется над крестом,
Когда из звуков нить
Пересечется цепью форм,
Чтоб образ осветить.

Я начал плиты выбирать,
И тут фонарь погас.
Но озарился Мiр огнем,
И прилетел Пегас.

Крылатый мерин взял размер.
Ну, чувствую, конец!
Проснулся. А на голове
Из белых роз венец!

(с) Магнолия Дмитриева "

Добавлено через 3 часа 19 минут

Сообщение от artcol

Полезно вообще конспект издать, ведь главное - мысли, а фактура это так...

Полезно, но в рыночном бытии не выгодно (для меня). Полезно тому, кто лезет в мои мысли. Это факт, подсказанный фонемами.

[redbor]

Магнолия, извините, но почему то напомнили "скрипача" попавшего в галактику Кин-Дза-Дза, про которого местный житель сказал:
"А этот пацак всё время говорит на языках, продолжения которых не знает! … маймуна веришвило.."

[Магнолия]

Сообщение от redbor

Почему правильнее?
Вы знаете, что это такое?

Знаю. И всем вам постепенно рассказываю в сообщениях и в дневнике.

Добавлено через 15 минут

Сообщение от redbor

пацак

паца_к, а не паца_н, потому что "к" - код природного принципа "приближение", а "н"- код природного принципа "знание". Видно автор либо знал, либо чувствовал то, что я осознала и постепенно рассказываю всем вам.
Эк, какой Вы, redbor, нетерпеливый!

Посмотрела высказывание на Вашей картинке.
Если эту трудность одолеем, то будем победителями в сражении, описанном Фрэзером в самом начале его "Золотой ветви". Если не одолеем, то исчезнем как "православные русские". Я все время пишу об этом на форуме. Даже эссе "О Золотой Ветви" разместила в своем дневнике под заголовком "Эссе к теме "Люди и Звери".

[Магнолия]

Тема "Куда закатится рынок совриска?" открывается текстом:

Выпишем в столбик основные факторы оценки произведений на рынке искусства:
1. Файнарт-ценность (внутреннее качество, оценка знатоков и худ. общества - типа Мона-Лиза))
2. Концептуальная ценность (писсуары Дюшана)
3. Ситуативная ценность (прикольно, хорошо на новых обоях смотрится, разрекламировали и т.п.)
4. Провенанс (Кому принадлежали: мобильник Петра Великого и т.д.)
5. Как автор вписан в историю искусства, с каким движением соотносится, что основал, чему учил...
6. Портфолио автора (где и кем выставлялся, где и почем продавался))
7. Спекулятивный фактор (игры агентов рынка на повышение)
Если проследить относительную значимость этих факторов по мере становления арт-рынка, вырисовывается любопытная картина:
если в период становления рынка все вертелось вокруг фактора 1, в эпоху модернизма преобладали 1, 2, 5, взятые в разном порядке, то сейчас преимущественно доминируют факторы 5, 6, 7, а для совриска - 6 и 7.
Эта означает, что худож. рынок совриска становится безразличным к профессионализму и таланту (что подтверждается теоретиками, в частн. Б.Гройсом), превращаясь в арену абсолютно произвольных манипуляций ведущих игроков.
Иерархии и цены совриска создаются в такой атмосфере не на основе качества и внутренней ценности, а на основе архивов (послужных биографических списков, прецедентов продаж ), - которые создаются и контролируются теми же игроками, - а также на жестком подавлении небрендированного искусства.
Такая тактика медленно, но верно подтачивает сук, на котором держится рынок - укорененную в массах идею объективной ценности искусства.
Слой затейливых татуировок не может вечно скрывать голый зад короля. Ценовые пузыри неизбежно лопнут.
Ясно, что рынок искусства нуждается в переформатировании.
Если он не сможет реанимировать оценочные критерии модернизма, возникнет альтернативный рынок, задача которого будет возродить доверия зрителя (потребителя) к искусству.
Для этого новый рынок должен будет вновь сделать упор на качество картин и объектов, на талант художника, а также на художественное воспитание масс, на формирование общественной среды, способной воспринять новые (забытые старые) приоритеты в искусстве (эта работа уже давно ведется на Артинвестмент-форуме совместными усилиями его участников)
Очевидно, что неомодернизм не может просто продолжить прерванную линию развития: идея авангарда, грюндерства исчерпана. В концептуальном плане уже ничто не ново под Луной.
Но что всегда остается новым и по-настоящему привлекающим интерес - это сильные художники, сильные произведения.
(Меня поразило, что на Арсенале 2012 молодежь балдела от качественных объектов бабушек и дедушек модернистской закалки больше, чем от работ сверстников, вскормленных млеком постмодернизма).
Фокус внимания должен будет сместиться от худ. направлений и архивных данных к индивидуумам (вне направлений) и к атомарным компонентам рынка - конкретным произведениям, ранжированным по файнарт-критериям.
Соответственно, уточнение этих критериев и решение вопросов об их объективности и приложимости станет одним из приоритетов для критиков и теоретиков.
Системы координат для оценки внутреннего качества "нетленки" могут быть разными.
Собственно, эта заметка родилась из рефлексий о том, на что сможет опереться новый модернизм, и сгодится ли что из дедовского сундука.
Пожалуй, что-то и сгодится, но это уже к другой теме - там и напишу об этом.
Назад - в будущее! )

Если считать, что "файнартом-ценностью" назван наиважнейший фактор - формирование мировоззрения, то надо полагать, что речь идет об очищении познания о мироустройстве от искажений и недоумий . А так как это познание передается посредством образов и языковых буквенных кодов, то назрела необходимость хорошенько разобраться в них. Пора понять, какой смысл заложен в каждую букву-элемент, в каждую фонему-молекулу.

Идет процесс очередного переосмысления нарождающейся "электронной" цивилизацией, и искусство не может не реагировать на этот процесс и отставать во времени. Поэтому так важно понимать систему свойств эволюционного развития, названную мною системой природных принципов, закодированных буквами алфавита.

Сначала мы присмотрелись к понятию "алфавит" и выражающим его образам - белая молочная корова Ио, Казанская богоматерь, пегая кобыла. Думаю, поиск нового образа продолжится.
Затем в эссе "Образы алфавита" мысль о выражении природного принципа не только кодом-буквой, но и кодом-образом (кодом-изображением), была продемонстрирована на примере трех принципов: "наблюдение", "обучение", "потенциальность".
Теперь рассмотрим трио принципов, о которых написано эссе "P.S. О континуальности.", помещенное в дневнике под заголовком "Числа".

Добавлено через 3 часа 55 минут
Прошу извинить за отступление. Только сейчас нашла в своих бумагах нужное дополнение к записи № ... к вопросу, что называть фонемой, а что - морфемой.

. СОН
Врылась, забылась - и вот как с тысяче-
футовой лестницы без перил.
С хищностью следователя и сыщика
Все мои тайны - сон перерыл.

Сопки - казалось бы, прочно замерли, -
Не доверяйте смертям страстей!
Зорко - как следователь по камере
Сердца - расхаживает Морфей.

Вы! Собирательное убожество!
Не обрывающиеся с крыш!
Знали бы, как, на перинах лежачи,
Преображаешься и паришь!

Рухаешь! Как скорлупою треснувшей -
Одр с его грузом мужей и жен.
Зорко - как летчик над вражьей местностью
Спящею - над душою сон.

Тело, что все свои двери заперло, -
Тщетно! - Уж ядра поют вдоль жил.
С точностью сбирра и оператора
Все мои раны - сон перерыл!

Вскрыта! Ни щелки в райке, под куполом,
Где бы укрыться от вещих глаз
Собственных. Духовником подкупленным
Все мои тайны - сон перетряс!
Марина Цветаева. "Сон" [128, с.168-169]

[Магнолия]

Итак, о трио принципов, описанных в эссе "P.S. О континуальности" под заголовком "Числа".

Из словарных записей видно, что сведения о природных принципах, закодированных буквами "и, й, i", до XIX-XX веков не сохранились. Говоря об этих буквах очень скупо, Вл.Даль фактически расписался в неосведомленности о причине существования трех букв, соответствующих числам восемь, девять, десять. Не богата информацией и БСЭ, в которой говорится о восьмеричном "И" и о десятиричном "И" - букве, которая восходила по начертанию к букве "I" кириллицы. О букве "Й" прописано, что она "не имеет прототипа в кириллице и введена в 1735 Акаде­мией наук при окончательном оформлении гражд. азбуки. В "Толковом словаре русского языка" под ред. Ушакова (1934) "Й" включено в счет букв алфавита". О цифровом значении буквы "Й" нет ни слова. Ее соответствие числу-цифре "девять" просматривается в таблице славянских цифр и в изложении кириллицы в БСЭ. Из справочно-энциклопедического предъявления видно, что исключенная из русского алфавита буква "фита-девять" находилась в кириллице особняком, в конце азбуки, то есть вне плотного порядка церковного исчисления букв. Логично предположить, что именно ее заменили на "И с краткой" - "Й". Прямое указание на обозначение чисел буквами: 8 - и, 9 - q "Фита", 10 - i можно разглядеть в иллюстрации "Церковно-славянскiя цифры". Вдобавок ко всему, до реформы 1917-18 годов, как записано в БСЭ, использовалась Ижица - "последняя буква кирил­ловского, глаголического и русского алфавитов. ... В рус. графике И<жица> обозначала гласный "и". У буквы Ижица особое назначение - указывать на отсутствие конца, то есть на обяза­тельное продолжение.
Из этого небольшого обзора видно, что азбука многие годы пользовалась тремя-четырьмя буквами приблизительно одного звука, кодирующего пополнение как таковое.

Поначалу я намеревалась рассказать о мифологических образах, о допустимости переполнения, проявившейся в виде зримого глазу мениска жидкости, о явлении нового качества бытия.
Однако затем решила, что увидев "триптих", прочитавшие эссе под заголовком "Числа" сами поймут, что речь идет о природных принципах "Суммирование", "Избыток" и "Рождение".

или так

[Магнолия]

Сообщение от Магнолия

Сначала мы присмотрелись к понятию "алфавит" и выражающим его образам - белая молочная корова Ио, Казанская богоматерь, пегая кобыла. Думаю, поиск нового образа продолжится.

Подоспел еще один, очень современный, образ алфавита.
"Чемодан с ручкой" Сергея Алферова из темы "Сергей Алферов «ИзоМифология» в ММСИ."

[Магнолия]

Сообщение от Магнолия

Вот выдержка из моего эссе "Огонь лампад"

Меня просят показать в дневнике эссе "Огонь лампад" полностью.

Размещаю под заголовком "Трамплин был освоен в 1958 году"

[Магнолия]

Laura, Ваш комментарий к эссе "Образы алфавита" о совершенствовании Человеком звуковой палитры вполне логичен.

Однако меня, и видимо не только меня, более интересует, почему мы понимаем друг друга, когда "звучим".

[Магнолия]

Сообщение от Магнолия

меня, и видимо не только меня, более интересует, почему мы понимаем друг друга, когда "звучим".

Посредством эссе в своем дневнике я привела несколько примеров размышления о природных принципах и их кодах.
Хотела продолжить рассказ о заполнении алфавитной таблицы рассмотрением очень не простого принципа "Мера".
Однако, уважая форумчан, интересовавшихся темой о сюрреализме, решила написать и отпустить на суд читающих эссе "Посвящение", разместив его в дневнике под заголовком "Рассказала всем..."

[Marassa]

Сообщение от Магнолия

Имя Кей Саж (Kay Sage) созвучно с английским произношением понятия "ключ"

Абсолютно несозвучно, для тех, кто хоть немножко владеет английским:
Kay
Key