Выставка "Сокровища османских султанов" пройдет летом в Кремле

[Тютчев]

Выставка "Сокровища османских султанов" пройдет летом в Кремле

21/05/201012:48

МОСКВА, 21 мая – РИА Новости. Выставка «Сокровища османских султанов» пройдет в музеях московского Кремля – Выставочном зале Успенской звонницы и Одностолпной палате Патриаршего дворца – с 26 мая 15 августа 2010 г., говорится в пресс-релизе организаторов выставки.

«Выставка продолжает многолетнюю программу «Королевские и императорские сокровищницы в Кремле» и представляет всемирно известное собрание Музея дворца Топкапы (Стамбул), сформировавшееся на основе богатейшей сокровищницы османских султанов. В Москву сокровища Топкапы приезжают впервые», – отмечается в пресс-релизе.

Дворец Топкапы на протяжении нескольких столетий служил резиденцией османских султанов, был политическим и культурным центром Турции, что роднит его с московским Кремлем. Коллекции двух музеев хранят памятники мирового значения, среди которых и дипломатические дары, свидетельствующие о долгом взаимном общении России и Турции. Выставка «Сокровища османских султанов» – ответ на экспозицию из собрания Музеев московского Кремля, которая проходит в эти дни в Музее дворца Топкапы. Организаторы выставки подчеркивают, что этот культурный обмен проходит в год объявления Стамбула культурной столицей Европы.

Экспозиция насчитывает более ста экспонатов, которые представляют период XVI-XVII веков – эпоху наивысшего расцвета и могущества Османской империи. Это символы власти, древнее парадное и боевое оружие, в том числе захваченное османами в Каире после разгрома в начале XVI веке империи мамлюков; манускрипты и миниатюры; арабская каллиграфия, выполненная турецкими и иранскими мастерами в Стамбуле и Тебризе, драгоценные облачения султанов, их жен и детей.

Читать дальше... 

К самым ценным образцам коллекции дворца Топкапы относятся предметы оружия, поднесенные в дар падишахам или же выполненные по их личному заказу. Сабли, принадлежавшие османским султанам – Мехмету Фитиху (Завоевателю), Баязиду II, Селиму I Явузу (Грозному), Сулейману I Кануни (Законодателю) и другим – отличает особенно изящное исполнение и богатство декора. На выставке представлены также «алемы» – своеобразные штандарты, символ падишаха во время военных походов и сражений: как правило, их несли на руках или устанавливали за спиной правителя.

Особое место в собрании османского дворца занимает китайский фарфор. Коллекция насчитывает более 12 тысяч экспонатов – наряду с редкими экземплярами фарфора эпохи Мин и Юань, в коллекции Топкапы есть селадоновые изделия и предметы с надписями арабской вязью, специально выполненные в Китае для османов. Уже в Турции начиная с XVIII века фарфоровые изделия украшались ювелирными деталями, выполненными в классической манере турецкого декоративно-прикладного искусства XVI-XVII веков.

Коллекция рукописей является второй по величине после коллекции фарфора: в музее Топкапы хранятся рукописные произведения не только на турецком, но и на арабском, персидском и чагатайском языках, большая коллекция весьма редких миниатюр, а также образцы прозрачных узоров на бумаге. На выставке в Москве представлены экспонаты из этой части собрания – среди них альбомы знаменитого каллиграфа шейха Хамдуллаха, произведшего в XV веке революцию в искусстве каллиграфии, миниатюрные портреты султанов, рисунки. Среди экспонатов выставки посетители увидят портрет русского посла, написанный по приказу шаха Абасса в XVI веке – это единственный известный портрет русского дипломата того времени. По мнению российских специалистов, на миниатюре изображен Г. Б. Васильчиков, отправленный Иваном Грозным с дипломатической миссией в Персию.

«Представленные на выставке образцы османского ткацкого искусства – одеяния падишахов, предметы женской и детской одежды – это часть собрания тканей музея дворца Топкапы, которое славится разнообразием и сохранностью экспонатов», – отмечается в пресс-релизе.

Значительную часть дворца Топкапы – три сотни комнат – составлял Гарем: там жили султаны, их матери, сыновья, дочери, жены и невольницы. В экспозиции представлен портрет знаменитой Роксоланы, или Хюррем-Султан: он напомнит посетителям о роли этой необыкновенной женщины в истории Османской империи, плененной в Малороссии и отданной в османский дворец в качестве наложницы. Роксолана не только сумела завоевать любовь султана и сделаться его законной женой, но играла важную роль в политических делах страны. Возможно, что и Турхан-Султан – мать султана Мехмеда IV –имела русские корни: ее жемчужную печать можно увидеть на московской выставке.

РИА Новости выступает информационным партнером выставки.

http://www.rian.ru/culture/20100521/236879895.html

[Евгений]

Сообщение от Тютчев

Выставка "Сокровища османских султанов" пройдет летом в Кремле

Очень интересная выставка..москвичам повезло.

[Тютчев]

Кувшин с двумя носиками

Османская империя, 1550–1600 гг.
Горный хрусталь, золото, рубины, изумруды.
Музей дворца Топкапы.

Кувшин грушевидной формы напоминает китайские фарфоровые сосуды. Корпус состоит из двух частей с крупными профилированными клеймами. Боковые скрепы, два носика с загнутыми концами, обод дна и цепь выполнены из золота. Золотые детали украшены резным орнаментом. По всей поверхности расположены золотые касты в виде цветочных розеток, в которые вставлены крупные изумруды и рубины, ограненные "розой".

[Тютчев]

Матара

Османская империя, вторая половина XVI в.
Горный хрусталь, золото, серебро, рубин.
Музей дворца Топкапы, Сокровищница.

Кожаные матары похожей формы для питьевой воды восходят к кочевому обиходу, они веками использовались тюрками. В Османской империи матару – один из важнейших символов султанской власти – во время торжеств и всегда рядом с правителем нес один из его приближенных. Этот обычай подчеркивал преемственность с культурой предков.

[Тютчев]

Тарелка

Китай, династия Мин, начало XV в.
Фарфор.
Музей дворца Топкапы, Коллекция китайского фарфора.

В центре тарелки – украшение в виде цветов лотоса, хризантемы и гвоздики в сплетении веток, вокруг – двенадцать цветков, каждый в окружении сплетенных веток. Внешние края тарелки окаймлены стилизованным цветочным бордюром. Оборотная сторона без украшений, на дне имеется надпись по-арабски "Султан Ибрагим", которая предположительно указывает на владельца данного предмета, султана Ибрагима. Рисунки бело-голубых сосудов эпохи Мин начала XV века были любимы мастерами фарфора Изника и использовались ими. Источником вдохновения для изникских мастеров в XVI веке стали, прежде всего, виноградная лоза, букет лотоса и сплетенные ветки цветов, что наблюдается в данном экспонате.

[Тютчев]

Рукомой и лохань

Османская империя, вторая половина XVII в.
Медь, позолота.
Музей дворца Топкапы.
Секция изделий из меди.

Рукомой и лохань имеют классическую форму и привлекают внимание отсутствием декора. Особенность рукомоя – жаровня, помещенная в центре его корпуса. Одна из круглых крышек, расположенных с двух сторон корпуса и украшенных ажурными узорами, открывается. Здесь и помещается жаровня, устроенная для того, чтобы сохранять горячей воду в рукомое. Различные виды подобных сосудов, предназначенных для использования горячей воды зимой, встречаются в странах Европы и Азии. Лохани и рукомои использовались до и после еды для мытья рук или для совершения омовения рук, лица и ног, по правилам ислама осуществляемого пять раз в день перед совершением намаза. С краю лохани и на крышке жаровни имеется надпись: "Владелец Валиде, Мехмед Хан-Султан". Должно быть, комплект был изготовлен специально для матери султана Мехмеда IV Хатидже Турхан-Султан.

[Тютчев]

Щит "калкан"

Османская империя, XVI в.
Ивовые прутья, железо, золото, шелковая нить, рубины, бирюза.
Музей дворца Топкапы, Оружейная коллекция.

Щит изготовлен из обработанных ивовых прутьев, скрепленных между собой шелковыми нитями кремового цвета. Умбон щита выпуклый, выполнен из железа с насеченным золотом цветочным орнаментом и фигурами ланей, украшен рубинами и бирюзой разных размеров. Поверхность щита украшена узором красного, черного и белого цвета из четырех чередующихся между собой облаков и фигурных клейм с надписями на персидском языке: "Не бойся врага, когда меч рядом с щитом; поскольку щит – это крепость героев; поскольку щит подобен крутящемуся солнцу; каждый мой прутик в ответе за сто жизней".
Обычно при изготовлении турецких щитов круглой формы использовались медь, железо или сталь, кожа и ивовые прутья. Щиты из ивовых прутьев представляют собой парадные образцы.

[Тютчев]

Чашка


Китай, династия Мин, конец XVI в.
Османская империя, начало XVII в.
Фарфор, серебро, золото, рубины, изумруды.
Музей дворца Топкапы.
Коллекция китайского фарфора.

Центральная часть чашки закрыта кобальтовой росписью с мотивом персиковой ветки, снаружи ее украшает цветочный орнамент. В османских дворцовых мастерских китайская чашка была декорирована золотой инкрустацией со стилизованным орнаментом, а также рубинами и изумрудами, вмонтированными в касты в виде цветов, вторящих росписи.

[Тютчев]

Шапочка

Османская империя, XVI–XVII вв.
Музей дворца Топкапы, коллекция одеяний султанов.

Представленная на выставке шапочка выполнена из покрывала на гробницу Пророка и изнутри подбита стеганым хлопком. По красному полю белым шелком выткан узор в виде зигзагообразных лент. По широкой ленте, в медальонах и по полю вытканы каллиграфические надписи "Аллах" и "Мухаммед" и формула исламского символа веры.

[Тютчев]

Портреты султанов Ахмеда I и Мустафы I

Миниатюры.
Османская империя, 1703–1730 г.
Бумага, краска, позолота.
Музей дворца Топкапы.

На портрете, выполненном художником Левни, изображен султан Ахмед I. Он сидит, скрестив ноги, на покрытой ковром тахте с подушкой. На обороте листа тем же мастером изображен султан Мустафа I. Султан сидит в такой же позе на покрытой ковром тахте с подушкой. В руках султан держит книгу.