Ваше мнение об этой картине

[OlegTsi]

Уважаемые знатоки, что Вы думаете об этой работе?

Оригинальный текст с описи картины:

"Предлагаемый Вам для атрибутации и оценки "Портрет старого раввина" представляет собой образ старца с мудрым всепроникающим взором. Портрет написан автором масляными красками на деревянной доске размером 14см х 18см. Доска состоит из тонкой - 3мм деревянной пластины, возможно кипарисовой, которая склеена с доской из красного дерева толщиной 16мм. Фотографии обратной стороны картины и торца доски портрета прилагаются.
В левом нижнем углу имеется притертая подпись Rembrandt, которая видна только при угловом освещение направленным лучом света. Сохранность портрета хорошая. Имеются небольшие потертости по поверхности картины.
Известно, что Rembrandt Harmesz van Rijn (1606-1669) создал целую галерею портретов голландских евреев: девушек и юношей, стариков, ремесленников и раввинов. Он считал их представителями древнего народа, единственно верными и достойными натурщиками для библейных мотивов. В изображении еврейских типажей Rembrandt дал изумительные образцы психологического мастерства и разнообразия.
В изображении старости Rembrandt проявляет наивысшее мастерство. Поэтому так хороши его портреты старых раввинов.Он изобразил целый ряд величественных фигур в тяжелых мантиях, в беретах, высоких шапках, в тюрбанах с серьезными лицами и задумчивым взглядом.
Портреты раввинов получили высочайшую оценку ценителей искусства еще при жизни автора и в более поздний период и хранятся в самых известных собраниях мира. Так, например, портрет 1639 года находится в коллекции картин герцога Деварширского в Англии, другой портрет раввина, созданный в том же году находится в London Hampton Court Palace, портрет раввина 1636 года - в London Buckingham Palace, другие портреты украсили галереи Праги, Будапешта, Берлина, Эрмитажа Санкт-Петербурга, Лондонской Национальной галереи в Лондоне. Фотографии портретов раввинов из книги "Judisches Lexikon. Judischer Verlag/ Berlin 1930" прилагаются.
Предлагаемый для атрибутации портрет ( семейная реликвия), очевидно, создан автором в тот же самый период, что и другие из этой серии. Несмотря на небольшой размер площади картины " Портрет старого раввина" является примером воплощения автором его осознанного восприятия извечной мудрости и значимости для мировой истории еврейского народа."

[Аркадий]

Даже не вдаваясь в такие тонкости атрибуции,как манера письма,на мой неискушенный взгляд эта картина никак не выглядит 400-летней.. Кстати,почему нет фото обратной стороны сего произведения?

[sergejnowo]

Ясно что не он.
Видимо работа конца 19-го века или даже моложе.
Дерево, на котором написана работа, типичная основа для работ второй половины 19-го века в стиле старых мастеров.
Её можно больше к Репину приписать чем к Рембранту.

[наследник]

Сообщение от OlegTsi

Уважаемые знатоки, что Вы думаете об этой работе?

"Оригинальный текст с описи картины" не имеет к ней никакого отношения.

[K-Maler]

Сообщение от sergejnowo

Ясно что не он.
Видимо работа конца 19-го века или даже моложе.

Это не Рембрандт, не так он писал и рисовал получше, но, главное, нет того ощущения от образа, по которому узнается Рембрандт и ценится.

[Евгений]

Обсуждение на форуме "Рембрандта" смысл?
---------------------------------------------
Исследовательский проект «Рембрандт» (англ. Rembrandt Research Project) — группа амстердамских учёных, образованная в 1968 году для исследования творческого наследия Рембрандта с целью проверки его подлинности и фактической принадлежности кисти великого художника.

Читать дальше... 

Многие произведения, приписываемые Рембрандту, были выполнены его учениками и подмастерьями и в течение столетий продавались под его именем; к середине XX века их число перевалило за несколько тысяч. Исследования проекта «Рембрандт» дали сенсационные результаты: картинам, известным ранее как творения Рембрандта, было отказано в авторстве художника, что привело к серьёзной критике деятельности проекта со стороны музейщиков.

Определить авторство работ Рембрандта было сложно даже его современникам, поскольку картины Рембрандта нередко лишь с большим трудом можно отличить от работ других художников: Говарта Флинка, Яна Ливенса или Арента де Гелдера. С картин Рембрандта в его мастерской часто писали копии и реплики. Так, например, известно десять версий картины «Иуда возвращает тридцать серебреников», которые невозможно однозначно атрибутировать определённому художнику. Иногда, чтобы установить автора, используются архивные документы, литературные упоминания или гравюры-репродукции, но они не обладают достаточной достоверностью. В дополнение проводится естественнонаучное исследование, а также к работе привлекаются эксперты в области качественных и стилевых особенностей художника. Так можно установить совпадения и различия в сравнении с произведениями, не имеющими подтверждающей документации.
Сайт http://www.rembrandtresearchproject.org/index.php?5

[OlegTsi]

Ёрш, не получалось повесить фотографию, пришлось одну выбросить и тогда получилось повесить фото задней стороны.

[vit]

OlegTsi, манера вообще не Рембрантовская (сравните с др. его портретами.)

[наследник]

OlegTsi, кто писал Вам справку на картину?

Добавлено через 1 минуту

Сообщение от OlegTsi

не получалось повесить фотографию, пришлось одну выбросить и тогда получилось повесить фото задней стороны.

Кстати, отдельное изображение можно размещать и в отдельном посте, а не мучаться с заменами.

[Amateur]

Кажется, что эту "опись" писал человек, не вполне свободно владеющий русским языком:

- "представляет собой образ старца с мудрым всепроникающим взором".
- "имеется притертая подпись Rembrandt, которая видна только при угловом освещение направленным лучом света".
- "В изображении еврейских типажей Rembrandt дал изумительные образцы психологического мастерства и разнообразия".
- "Он изобразил целый ряд величественных фигур в тяжелых мантиях, в беретах, высоких шапках, в тюрбанах с серьезными лицами и задумчивым взглядом".
- "Несмотря на небольшой размер площади картины " Портрет старого раввина" является примером воплощения автором его осознанного восприятия извечной мудрости и значимости для мировой истории еврейского народа".

Создается впечатление, что эту "опись" написал ученик шестого или седьмого класса, старавшийся выражаться "по-взрослому". Второй вариант - плохой перевод с какого-либо иностранного языка, выполненный человеком, не вполне свободно знающим этот язык (как, впрочем, и русский тоже).