Образы алфавита

[Магнолия]

Хочу вернуться к св.Мефодию-Михаилу.
На некоторых иконах у него два ковчега завета, справа и слева. Думаю, это метафора двух методов сказывания, устного и письменного. Письменный метод курировался под тезоименем Методий, а устный - под прозвищем Михаил. А точнее, Архангел Михаил Воевода. Так названа икона, показанная в сообщении № 756. И в житии про него говорится как о военном.
Архангел Михаил доносит мысль в устную речь, буквицы которой выстраивает троица (физическое сущее - разумное соотношение - божественное звучание)


из http://commons.wikimedia.org/wiki/Fi...jpg?uselang=ru

Думаю автор армянской миниатюры, Торос Рослин, имел высокую степень посвящения.

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от Магнолия

На некоторых иконах у него два ковчега завета, справа и слева.

Что за "ковчеги завета" у Мефодия? Вы о ком вообще? О Святом равноапостольном Мефодии Моравском?
Если о нём, то его на иконах изображают с Евангелием в руках.

[Магнолия]

Сообщение от Кирилл Сызранский

Вы о ком вообще? О Святом равноапостольном Мефодии Моравском?

Нет. Я об иконах с двумя "ковчегами завета". Уже показывала. Сейчас поищу №№ этих сообщений.

------------
Нашла! №№ 585 и 586
Двадцать стр. перелопатила.

[K-Maler]

Сообщение от Магнолия

Думаю автор армянской миниатюры, Торос Рослин, имел высокую степень посвящения.
__________________

Эта красивая, вышитая золотошвейками икона, называется "Три отрока в пещи огненной", есть много красивейших вариантов из разных мест... Об именах других исторических подробностях интересные сведения приведены в викпедии.

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от Магнолия

Нашла! №№ 585 и 586

Это никакие не ковчеги, а именно книги - Евангелии.

[Магнолия]

Кирилл Сызранский, экий Вы забияка! Ведь, понятно, о чем речь. И кавычки потом поставила. Хотите напишу "две инструкции"?


K-Maler, Все написанное - легко читаемая метафора, как в мифах. Помните? Шюре писал о букве - это триединство физического, разумного и божественного. И здесь ключевая фраза "Тогда сии трое, как бы одними устами, воспели в печи, и благословили и прославили Бога".

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от Магнолия

Ведь, понятно, о чем речь.

Нет, не понятно.
Ковчег Завета вот здесь.

[Магнолия]

Сообщение от Кирилл Сызранский

Нет, не понятно.

Надеялась, что Вы согласитесь с переносным смыслом. Зря надеялась.

Тогда пишем: том 1, том 2. Метод устного (том 1 - правый) и письменного (том 2 - левый) информирования.

За картину о ковчеге отдельное "спасибо" всем.

КС, можете дать в ту ветку информацию, которую я показывала еще 14.10.2013 в своем дневнике, а именно: газетная заметка с коротким сообщением "Учёные нашли ковчег Завета", дата - 08.05.2008. Текст: "В Эфиопии, в городе Аксуме, археологи нашли дворец царицы Савской. В нём учёные нашли алтарь и ценное сокровище иудаизма – ковчег Завета. // Царица Савская была невестой библейского царя Соломона. Согласно традиции эфиопов, их правители вели свою родословную от этой царственной особы. Ковчег, в котором по преданию хранились каменные скрижали Моисея с Десятью заповедями, был переправлен в Эфиопию Менеликом – сыном царицы Савской и царя Соломона. // По словам ученых, останки дворца Х века до н.э. найдены в Аксуме под дворцом более позднего христианского правителя. Налицо свидетельства того, что дворец царицы Савской был разрушен и переориентирован в соответствие с орбитой звезды Сириус. Ученые считают, что Менелик сменил веру и стал поклоняться Сириусу, но сохранил ковчег – сундук из акации, покрытый золотыми пластинами. // Раскопки в Аксуме начались в 1999 году с целью найти свидетельства основания эфиопского государства и эфиопской православной церкви. Германские ученые полагают, что культ Сириуса расцвел в Эфиопии с приходом иудаизма и прибытием ковчега завета и соблюдался до 600 года до н. э.""

[Магнолия]

Сообщение от Магнолия

"что-то родственное" есть только там, где "М" самостийное.
Приведу пару примеров.
1) Месть. Фонема-понятие "есть" показывает "м_есть".
2) имя Михаил/Михайло. Его дешифрует немецкий язык. М_и_хайл.
Хайль (нем. Heil) — с немецкого благодать, также удача, счастье, благополучие, в церковной среде подразумевает спасение.

С "Михайлем" разобрались. Переход от принципа "Метод" через принцип "Избрание" (людей) к свойству искомого эона "мыслить словами" и сливать их устно весьма логичен. Олицетворен образом архангела Михаила. Самая выразительная икона - "Три отрока в пещи огненной" Тороса Рослина с семантическим ключом "от_рок". Это первая подсказка для имени эона - "Пророчество". "Пророчество — вдохновленная Богом весть; сообщение, открывающее Божью волю и замысел". Его сопровождает понятие "или", олицетворенное образом пророка Илии. И здесь есть семантический ключ - "про_рок".

К понятию "М_есть" только прикоснулись. Слегка. Оно наводит на мысль о напряженности, о побуждении к действию; подводит к понятию о несовместимости, выраженной образом "Изгнание торгующих из храма". Творцы и Торговцы - это два полюса, атрибут напряженности. Мифология поместила "Месть" в образ Электры. Исследователи воспользовались именем образа, содержащего напряженность. Так родилось слово "электричество".
Напряженно мыслить до интуитивного решения в слове. Как же назвать такой эон???

[Магнолия]

Сообщение от Магнолия

Самая выразительная икона - "Три отрока в пещи огненной" Тороса Рослина с семантическим ключом "от_рок". Это первая подсказка для имени эона - "Пророчество". "Пророчество — вдохновленная Богом весть; сообщение, открывающее Божью волю и замысел". Его сопровождает понятие "или", олицетворенное образом пророка Илии. И здесь есть семантический ключ - "про_рок". .................... Напряженно мыслить до интуитивного решения в слове. Как же назвать такой эон???

Для природного принципа, закодированного буквой "М", напрашивается старинное высокопарное название "Рок". Но для современности ближе понятие "судьба".

Богинями судьбы были греческие мойры, римские парки, скандинавские норны.
Греки и римляне полагали, что нити судьбы прядутся определенной длины для каждого человека, а германо-скандинавская мифологии отказалась от представления о пряже.
Сегодня трудно сказать, какой образ был первичным (Михаила с отроками или богини судьбы), но традиция изображения триединства прослеживается.

Греческие мойры Лахезис, Клото и Атропос



В римскую эпоху Мойрам соответствовали три богини судьбы - Парки (Parcae): Децима (Лахезис), Нона (Клото), и Морта (Атропос).



В Скандинавии первой норной была мудрая старая Урд ("судьба"), читающая свиток прошлого. Вторую звали Верданди ("становление"); она символизировала настоящее. Третья, Скульд ("долг"), хранила свиток будущего.



Какая настойчивая потребность присутствия окружности. Похоже на намек, что в судьбах есть элемент несоизмеримости.