Арт-новости

[Хранитель укропа]

В оборонительном комплексе Маннергейма могут открыть музей

Доты линии Маннергейма спасут от разрушений и «черных» следопытов. На месте руин оборонительного комплекса хотят открыть музей.

Этот вопрос подняла Общественная палата Ленинградской области, члены профильной комиссии посетили историческое наследие.
Карл Густав Маннергейм до революции был генерал-лейтенантом Русской армии. После краха Империи возглавил армию независимой Финляндии и стал врагом Советского Союза.
Оборонительный комплекс строился в 1920-1930 годы для защиты от СССР и сыграл стратегическую роль в Зимней войне 1939-1940 гг. Посмотреть видео ролик - https://iz.ru/658588/video/v-oboroni...t-otkryt-muzei
Вся линия составляла 135 км: от Финского залива до Ладожского озера.
На линии располагались: 189 долговременных огневых точек, 606 деревоземляных точек, 804 блиндажа.
Было построено: 440 км траншей и ходов сообщений, 136 км танковых препятствий, 331 км проволочных заграждений.
Но армия СССР все равно прорвала оборону финнов. Линия Маннергейма - это памятник инженерного искусства ХХ века. Несмотря на всю противоречивость фигуры самого военачальника, историки Ленинградской области считают важным сохранить наследие.

[Хранитель укропа]

Репродукции картин Ван Гога доставили в Кисловодск

- https://iz.ru/658015/2017-10-13/repr...i-v-kislovodsk
Ксения Аскерова

------------------------------------

Ван Гога приспособили для «поколения Пепси»

Мультимедийный проект «Ван Гог. Ожившие полотна» представил биографию и наследие голландского художника в кратком изложении

- https://iz.ru/news/564215
Ольга Завьялова

------------------------------------

Ван Гог едет в Россию

Принадлежащие России картины французских художников, арестованные в Швейцарии по иску компании NOGA и возвращенные по решению властей этой страны, в четверг продолжили путь в Россию. Днем грузовики пересекли границу Швейцарии с Германией. По соображениям безопасности маршрут следования держится в строжайшем секрете. Как заявили в Федеральной службе по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия, в дальнейшем значительные художественные ценности будут вывозиться из России только под абсолютные гарантии государственных властей принимающей стороны

- https://iz.ru/news/308435
Владимир Перекрест

[Хранитель укропа]

Война, мир и нос в табаке
«Пламень и нега Востока» в Царицыно

В Хлебном доме музея-заповедника «Царицыно» проходит выставка «Пламень и нега Востока. Турецкая тема в русской культуре 1760–1840-х годов». Рассказывает Сергей Ходнев.

«А я, проспавши до полудни, / курю табак и кофе пью»: Гавриил Романович Державин отчасти говорит о непринужденном быте статского советника, а отчасти играет в быт своего лирического героя, мурзы, воспевающего «богоподобную царевну Киргиз-Кайсацкия орды». Из всех игровых мод XVIII столетия это была самая уютная и самая интимная; даже самые пылкие поклонники китайщины-шинуазри все-таки не ковыряли рис палочками. А вот тюркери — иная глубина погружения. Посмотрел очередной спектакль с султанами-муфтиями-одалисками (в последнем зале выставки в изобилии выставлены эти псевдотурецкие театральные эскизы, включая французский рокайльный раритет — рисунки Луи-Рене Боке к балету «Празднества, или Рефность в серале»). Перелистал на ночь перевод «Алкорана Магометова» или гривуазный роман опять же с султанами-муфтиями-одалисками. А наутро запахнулся в халат, неторопливо выпил кофе и растянулся мечтательно с чубуком на оттоманке — ну турок турком. И для этой неги даже зрители не нужны.
Бравируя внушительным списком музеев-участников, выставка действительно во многих подробностях рассказывает о русской одержимости османским Востоком — и державной, и самой что ни на есть будничной. Кофейники, кофемолки, кофейные сервизы, восточные коврики, турки фарфоровые, турки лубочные, турки, вышитые бисером (для украшения и кошельков, и, конечно, курительных трубок). Зарисовки «турецких типов» и видов Стамбула (тут уже без флера и без театра, на документально-этнографический лад) сначала в основном западные — вроде гравюр с дервишами из «Ceremonies et coutumes…» Бернара Пикара, а потом и наши — вплоть до Айвазовского. Ну и, разумеется, одалиски, одалиски и одалиски. И если в 1770-е у Ангелики Кауфман гаремная вышивальщица наглухо одета и даже щиколотки зрителю не кажет, то уж в живописи романтизма у одного только Брюллова масса примеров: насельницы сералей совершают туалет, делают маникюр и общаются с товарками, блистая костюмами Евы. Ну или Хаввы.
Будь это проект про русскую тюркери и ее на самом деле не всегда линейные отношения с западноевропейскими аналогами, цены бы ему не было. Но выставке не идет на пользу, во-первых, хронология. Начинать с Екатерины II вдвойне уместно, раз уж и история Царицыно началась с празднеств по случаю Кючук-Кайнарджийского мира с Портой, которые обустраивал Баженов. Но 1840-е — это все ж таки не тюркери, а частный случай романтической ориенталистики, и, уложив эти 80 лет даже и в 11 небольших залов, выставка вынуждена изъясняться пунктирно и дробно. Тем более что сюжеты художественно-культурные совершенно механическим образом переслоены сюжетами военной и дипломатической истории. Которым здесь явно тесно, да и переходы от кальянов и наложниц к успехам русского оружия в Средиземноморье и Закавказье можно было бы сделать и логичнее.
Есть среди успехов оружия и присоединение Крыма с дальнейшей культурной мифологией уже XIX века («Бахчисарайский фонтан» и проч.), что чуть неожиданно расставляет акценты: вместо «нашей Эллады» получили мы, значит, при Екатерине Великой «нашу Турцию». В которой так хорошо будет смотреться дача в новейшем ориентальном вкусе.

[Хранитель укропа]

Достаю из музейных штанин
Наряды Маяковского в Музее театрального и музыкального искусства

Гос.музей В.В.Маяковского выехал на гастроли из Москвы в Петербург: в Санкт-Петербургском гос.музее театрального и музыкального искусства открыта выставка из фондов знаменитого московского собрания под названием «Маяковский “haute couture”: искусство одеваться». Зрителю обещаны хиты основного собрания на Лубянке: личные вещи поэта в хронологической последовательности - от желтой кофты до костюмов «советского денди». Кира Долинина считает, что «Маяковский и мода» - тема спорная. Ведь он сам мода - без всякого союза «и».

Есть такие люди, которые какую дрянь ни наденут, все будет казаться индпошивом, высокой модой, нарочитым и суперэлегантным. На них и вытянутые свитера роскошны, и штаны с вещевого рынка сидят как влитые, и любая тряпочка, повязанная на шею или вокруг головы,— изделие великого кутюрье. Это врожденное, любое подражание тут вторично. Иногда таким даром обладают писаные красавцы, иногда прелесть какие некрасивые дамы, иногда смешные толстяки. Тут закон не писан. Тут правят бал стать, посадка головы, телесная пластика. Хотя, конечно, если у вас стать Владимира Маяковского, превращать каждый свой выход в явление народу вам сам бог велел.

1910–1922. Денег нет, богемное окружение есть, лет всего ничего, молодым быть трудно и нелепо. «Маяковский был высокого роста, со слегка впалой грудью, с длинными руками и большими кистями, красными от холода; голова юноши была увенчана густыми темными волосами, стричь которые он начал много позже; с желтыми щеками, лицо его смягчено крупным, жадным к поцелуям, варенью и табаку ртом, прикрытым большими губами; нижняя во время разговора кривилась на левую сторону. Это придавало его речи, внешне, характер издевки и наглости. Губы Маяковского всего были плотно сжаты»,— написал словами как будто кисти своей портрет соратника Давид Бурлюк. Пресловутая желтая с черными полосками кофта, сшитая матерью поэта, две широкие блузы «гнуснейшего вида», подпоясанные шелковым шнурком, черный шелковый бант, желтая лента сестры — тоже в бант, аляповатый платок — туда же («…самое заметное и красивое в человеке — галстук»). Позже — трость, каракулевая шапка, котелок, перчатки, широкие штанины, муаровый жилет, смокинг из репса цвета лосося. Раскрашенные лица и ложки на пальто — тоже хорошо. Съемки в кино как способ «посмотреть на себя со стороны», выход на улицу как способ показать себя — именно в таком порядке. Театр Маяковского — это его собственная повседневность, а не сцена.

В 1915-м Маяковский знакомится с Лилей Брик. «Радостнейшая дата» изменит жизнь, судьбу, слог и даже внешний стиль поэта. Модная стрижка, английское пальто, кепка. Послереволюционное барство главного советского и самого выездного из главных советских поэта обернется буржуазностью. Лиля была буржуазна до мозга костей, отдаваться голоду, холоду и унификации Страны Советов она не собиралась, она слишком любила «чулочки», «машинки», духи и Париж. Маяковский должен был доставить ей все это на дом. В т.ч. в самом себе — поэт теперь истинный денди: пальто, костюмы, джемпера, пижамы на нем теперь от лучших фирм мира, европейская галантность, неизменная сигарета в презрительных губах, идеальный внешний лоск. То, что под безукоризненным кепи прятались глаза то ласкового телёнка, то раненого зверя, не учитывалось.

Выставка в Музее Маяковского делится на 2 эти части — про богемного поэта и про советского денди. В первой каждая личная вещь, будь то подлинная желтая с черными полосками кофта или лоскуток ткани, пошедшей на бант, индивидуальна до боли. Во второй личных вещей вроде и не меньше, но многое просто тех же лет и тех же марок, что были у Маяковского. Его модное снаряжение легко воссоздать из имевших широкое хождение дорогих вещей. Его собственная мода тут — работа на ЛЕФ, сотрудничество с Родченко, Степановой, Поповой, Ходасевич, то есть с теми, кто делал эту моду. Он готов создавать, но уже не готов нести моду в себе так, как это было в бешеные 1910-е годы.

Московский Музей Маяковского — легенда музейного мира. Это музей — произведение искусства, ничего подобного в нашем отечестве еще не создали. Такой статус не подразумевает передвижения. Но, выбрав для отправки в гости выставку на камерный для Маяковского сюжет, выиграли обе стороны проекта: москвичи показали свое уникальное собрание, петербуржцы получили очень внятный, очень точный и очень грустный рассказ. То, что Маяковский был тотально музеефицирован буквально на следующий день после смерти, сохранило массу личных вещей. И в этой своей массовой подлинности они не молчаливые свидетели, а вполне себе громогласные рассказчики. Поэт-денди был прекрасен, но с одним своим идиотским бантом на шее он был куда счастливее. Цитата про «любовная лодка разбилась о быт» используется слишком часто, чтобы быть еще читаемой. Но вещи свидетельствуют именно об этом — о том, что «инцидент исперчен».

[Хранитель укропа]

Российский эксперт усомнилась, что под Дрезденом найдется настоящая Янтарная комната

Замдиректора по научной и просветительской работе ГМЗ "Царское Село" Ирина Начарова подчеркнула, что еще в 1979 г. государство поставило точку в поисках и надежды найти комнату почти нет

Новость о возможности найти в пещерах Саксонии Янтарную комнату может пополнить архив "невероятных рассказов" "Царского села" на эту тему, хотя специалисты и хотели бы, чтобы эта информация оказалась верной.
Об этом сказала во вторник ТАСС заместитель директора по научной и просветительской работе ГМЗ "Царское Село" Ирина Начарова.

Как сообщила ранее Daily Mail, немецкие исследователи заявили о предполагаемом местонахождении Янтарной комнаты, которая, по их версии, может быть спрятана в Германии в одной из пещер Рудных гор близ Дрездена.
"У нас есть целый архив "невероятных сведений". Очередной рассказ немецких ученых может пополнить этот список. Мы бы очень хотели, чтобы это оказалось правдой, но надежды найти комнату у нас с каждым годом все меньше и меньше", - сказала Начарова.

Она добавила, что сама идея поисков "янтарного чуда" учеными со всего мира не смущает представителей музея-заповедника. По ее словам, комнату вывозили из Царскосельского дворца разными эшелонами по частям.
Она также пояснила, что, несмотря на то, что Янтарная комната до сих пор является "символом наших потерь военного времени", еще в 1979 г. государство поставило точку в её поисках.
"До этого ученые выстраивали теории, надеялись, искали по источникам. А в 1979 г. было принято постановление о том, что поиски Янтарной комнаты завершаются. Вслед за этим было принято решение о воссоздании ее интерьеров", - объяснила зам. директора музея-заповедника. С этого момента прекратилось и гос.финансирование экспедиций. В настоящий момент поисками занимаются только энтузиасты в частном порядке.
По мнению Начаровой, даже если Янтарную комнату все- таки найдут, ее состояние будет неудовлетворительным, потому что в условиях бункера "солнечный камень" не может сохраниться в своем первоначальном виде. Она также добавила, что комната перед войной уже была в тяжелом состоянии.
"В наших архивах хранятся около 100 фрагментов янтарной комнаты. Все потускневшие, потеряли изначальный рельеф тот. Николай II еще перед Первой мировой войной планировал большую реставрацию комнаты", - напомнила собеседница ТАСС.

Утраченная ценность

Янтарная комната из Екатерининского дворца принадлежит к числу наиболее известных утраченных культурных ценностей.
Это произведение искусства, изготовленное немецкими мастерами, было подарено Петру I прусским королем Фридрихом Вильгельмом I. С 1755 г. комната находилась в Золотой анфиладе парадных залов Екатерининского дворца. На облицованных янтарем стенах общей площадью свыше 30 кв. м. размещались 130 панно разных размеров.

В застекленных витринах хранилось одно из самых значительных в Европе собраний янтарных изделий ХVII-ХVIII вв. немецких, польских и петербургских мастеров.

В начале Великой Отечественной войны фашистские оккупанты демонтировали и вывезли янтарные панели и все убранство комнаты в Кёнигсберг, дальнейшая судьба этого шедевра неизвестна.

В 1983-2003 г. велись работы по воссозданию комнаты, в мае 2003 г. состоялась церемония ее открытия. В 1997 г. в Германии были обнаружены мозаика "Обоняние и Осязание" и комод с янтарной инкрустацией, в 2000 г. они были переданы России.

---------------------------------------------

Ранее писали: Культурные ценности, утраченные во время Второй мировой войны. Досье

Точная цифра утраченных Россией культурных ценностей еще не определена - http://tass.ru/info/2222094

[Хранитель укропа]

В Москве открывается выставка русско-американской художницы по батику Ксении Голубковой

В Москве открывается выставка русско-американской художницы по батику Ксении Голубковой. Ее работы будут выставлены с 16 по 23 октября в театре "Градский холл", сообщается на сайте театра

В технике батика работают не столь много художников. Голубкова уже выставлялась в Москве, в частности в 2009 году. Она родилась в Москве, закончила Московский художественный институт им. Строганова, с 1981 года живет в Нью-Йорке и устраивает свои выставки по всему миру
Выставка проходит при личной поддержке и участии художественного руководителя театра Александра Градского.
Работы Голубковой привлекают своей декоративностью и отсылками к живописи европейских мастеров. Расписанными ею платками и картинами интересуются такие крупные дизайнерские фирмы, как Ralph Lauren, Victoria Secret, Lane Bryant и Disney. Добавим, работы художника украшают частные коллекции Европы, Японии, России и США.

Батик - это техника росписи по ткани. Обычно художники используют так называемый резерв - закрепитель, с помощью которого можно создавать контуры, а пространство внутри них заполняют краской.

[Хранитель укропа]

В Крыму залили чёрной краской портрет Николая II на асфальте - чтобы не оскорблять чувства верующих

В Керчи к открытию екатеринбургской выставки "Живые картины" художники сделали инсталляцию, нарисовав на асфальте портрет последнего российского императора Николая II. На следующий день, 15 октября, портрет оказался закрашенным черной краской, фото опубликованы в группе "Керчь" в сети "ВКонтакте".

Как указано в сообщении, портрет, который был частью афиши выставки, испортили двое хулиганов.
"Я пришел на выставку, тут какой-то мужик в камуфляже закрашивал черной краской портрет, - рассказал организатор проекта Андрей Крупин сайту E1.ru. - Я спросил, кто он такой, он ответил, что он против того, чтобы по императору люди ходили ногами". Когда Крупин сфотографировал машину, на которой приехал хулиган, ему начал угрожать 2-ой мужчина.

По словам Крупина, цель выставки - наоборот, "восстановить историческую память, очистить имя государя от грязи, которая была вылита советской властью". В создании выставки участвовала Екатеринбургская епархия, тексты помогали писать в Храме-на-Крови.
Более подробно о диалоге с хулиганом Крупин рассказал агентству "Новый День". "Я поздоровался с мужчиной, спросил: зачем он это делает. Он сказал, что лицо святого Государя не может быть на асфальте нарисовано. Наш портрет и выставка оскорбляют его чувства. Я не знал, что сказать. Пригласил его на выставку к нам. Потому что наша выставка - в отличие от "Матильды" - рассказывает о заслугах Государя, о том, какие ценности были в семье. Я вчера около двух часов простоял у портрета, никто не наступал, люди все обходили", - поделился организатор.
Интересно, что через некоторое время портрет царя начал проступать сквозь черную краску, чем стал привлекать еще больше внимания прохожих. Открытие выставки намечено на 16 октября.

[Хранитель укропа]

Раскрыто местонахождение Янтарной комнаты

Немецкие археологи-любители пришли к выводу, что похищенная нацистами Янтарная комната находится в пещерах под Дрезденом. Об этом сообщает издание Daily Mail.

По словам 73-летнего Леонарда Блуме, 67-летнего Гюнтера Экардта и 71-летнего Петера Лора, во времена Второй мировой войны нацисты соорудили секретные бункеры в системе пещер у холмов Хартенштайна. Здесь, по мнению археологов, находится бесследно исчезнувшая Янтарная комната, которая ранее хранилась в Кёнигсберге (ныне Калининград) после того, как немцы вывезли ее с оккупированных территорий под Санкт-Петербургом. В окрестностях пещер также находится железнодорожная станция, на которой в 1945 г. заметили поезд, прибывший из Кёнингсберга.

Трое охотников за сокровищами начали поиски комнаты после того, как некий «надежный источник» рассказал им о её местонахождении в подземных туннелях под холмами Хартенштайна. Вооружившись георадаром, мужчины обнаружили под пещерами систему пустот, которые, скорее всего, являются военными укрытиями. Кроме того, ими были найдены следы на деревьях от стальных канатов, используемых для перевозки тяжелых ящиков.
Лор считает, что в секретных бункерах также спрятаны сокровища последнего монарха Германской империи, кайзера Вильгельма II.

[Хранитель укропа]

..социально справедливо..
.закономерно и прогнозируемо..

Суд Парижа отправил Павленского в психбольницу

Художник-акционист Петр Павленский, подпаливший в Париже здание филиала Банка Франции, был направлен судом в психиатрическую клинику. Об этом сообщает Le Figaro.

Источник издания в судебных структурах уточнил, что Павленский был задержан вместе со своей гражданской женой Оксаной Шалыгиной, она пока остается под стражей.
Их обвиняют в «умышленном уничтожении имущества путем поджога».
В ночь на понедельник, 16 октября, Павленский поджег парижский банк. Он объяснил свои действия желанием начать мировую революцию. Французы, разгневанные поступком Павленского, потребовали вернуть его обратно в Россию.
Видео момента поджога - http://www.lefigaro.fr/flash-actu/20...-de-france.php
Акционист покинул Россию вместе с гражданской женой Оксаной Шалыгиной и двумя дочерьми в середине января. Причиной эмиграции Павленский назвал то, что его подозревают в совершении насильственных действий сексуального характера.

[Хранитель укропа]

В памятнике букварю в Ставрополье нашли грамматическую ошибку

В городе Буденновск Ставропольского края установили памятник букварю с цитатой, в которой обнаружили грамматическую ошибку. Об этом сообщает портал NewsTracker.

Авторы скульптуры написали на табличке высказывание древнеримского писателя Петрония Арбитра: «Чему бы ты ни учился, ты учишься для себя». В цитате вместо частицы «ни» поставили «не».

Замглавы администрации города Марина Буримова пообещала исправить ошибку в ближайшее время. «Мы с вами прекрасно понимаем, что на таких памятниках ошибок не должно быть. Чему же мы учим детей?» — отметила она.