Русские иконы - фальшивки?

[Liza]

На 17 конференции по экспертизе в ноябре 2011 г в Москве на эту тему был доклад И.Л.Бусеевой-Давыдовой "Иконы и фальшивки: к 30-летию со дня издания книги В.М.Тетерятникова". Там много о чем говорилось, например, что в 20-30-е годы в мастерских Грабаря специально изготавливали копии известных русских икон для продажи на Запад, в частности Брягин принимал в этом участие.
Не знаю насколько это правда - но наверное какие-то основания есть для подобной информации.

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от Liza

специально изготавливали копии известных русских икон для продажи на Запад

Копии "известных русских икон" не есть подделки.

Добавлено через 32 минуты

Сообщение от Liza

На 17 конференции по экспертизе в ноябре 2011 г в Москве на эту тему был доклад И.Л.Бусеевой-Давыдовой "Иконы и фальшивки: к 30-летию со дня издания книги В.М.Тетерятникова".

Я у Ирины Леонидовны в своё время прослушал курс лекций.
А вообще, вопрос этот - подделки, копии, позднии списки - большой и не в формате форума, я думаю.

[khmelev]

Если копию выдают за оригинал то это и есть самая что ни на есть - подделка.

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от khmelev

Если копию выдают за оригинал то это и есть самая что ни на есть - подделка.

А кто выдавал копии за оригиналы?

Дело в том, что очень болшая часть всего массива иконописи вообще составляют произведения, представляющие собой различные варианты повторений древних оригиналов.
Нынешние специалисты называют их "копиями", "списками", но современное значение этих терминов не всегда соответствуют сути воспроизведения образцов в прошлом.

Например: активное формирование старообрядческих храмов и моленных в Москве и возникновение в старообрядческой среде личных коллекций привели к возникновению дифицита икон "старых правил", который приходилось восполнять заказами икон, повторяющих стиль, иконографию, традиционную технику исполнения и, конечно, внешние приметы "древности".
Подобные экземпляры часто попадали и в коллекции известных собирателей древних икон - в собрании Остроухова, Рябушинского, Бахрушина, Ханенко, Солдатенкова и проч.
Как такие вещи попадали в такие собрания - тема отдельная.

Коротко: уже в 10-х гг. ХХ века (время расцвета иконного собирательства) возникает пристальный интерес именно к качеству реставрации древних паметников и проблема начинала вырисовываться - появляются публикации, информирующие читателей о результатах реставрации икон, настоятельно проводилась мысль о необходимости ведения реставрационных протоколов и даже в каталогах выставое иногда стали отмечать: "иконы коснулись реставрации", т. к. достоянием прессы становятся скандалы, связанные с недобросовестностными действиями реставраторов, которые, замечу, очень часто являлись и поставщиками известных коллекционеров.

Повторюсь: этот вопрос большой и сложный, не для формата форума.

[khmelev]

Коллекцию Ханна аукцион Кристи продал как собрание шедевров из запасников ГТГ

[Кирилл Сызранский]

Сообщение от khmelev

Коллекцию Ханна аукцион Кристи продал как собрание шедевров из запасников ГТГ

Это вопрос уж к "аукциону Кристи", я думаю, а не к большевикам. Нет?
Или Джорджу Ханну, который за прошедшие 45 лет экспонировал свою коллекцию на 20 выставках, которая было опубликована более чем в 40 изданиях, Совнарком продал "копии известных русских икон" за оригиналы?
Или они "оригиналами" стали уже в Америке?