Цель жизни - жить

[Fed]

Это Солоухин написал, зачем выдумки выдавать за реальную жизнь.
Есть Салтыков-Щедрин, Кропоткин и т.д. и т.п.- там о прекрасной царской жизни и нравах- выше крыши. Ну а украинских писателей даже и не вспоминаю- триллеры снимать можно.

Ваше упорство в живописании "счастливого" царского режима просто удивительно- после его свержения, армия не рыпнулась даже, а через год "любящие господ, добрые крестьяне" устроили бойню.
Зачем нам эти пряничные истории. Тем более, что всё уже свершилось. Если бы да кабы...

Уже и большевиков нет, а Вы всё агитируете.

[tchaika]

Сообщение от Fed

Это Солоухин написал, зачем выдумки выдавать за реальную жизнь. (...) Зачем нам эти пряничные истории.

Вот подлинный текст Н.А. Некрасова - отрывок из "Кому на Руси жить хорошо" (пересказанный Солоухиным по памяти), показывающий отношения между людьми:

+ + +

"...Держал Ермило мельницу
На Унжже. По суду
Продать решили мельницу:
Пришел Ермило с прочими
В палату на торги.
Пустые покупатели
Скоренько отвалилися.
Один купец Алтынников
С Ермилом в бой вступил,
Не отстает, торгуется,
Наносит по копеечке.
Ермило как рассердится —
Хвать сразу пять рублей!
Купец опять копеечку,
Пошло у них сражение:
Купец его копейкою,
А тот его рублем!

Читать дальше... 

Не устоял Алтынников!
Да вышла тут оказия:
Тотчас же стали требовать
Задатков третью часть,
А третья часть – до тысячи.
С Ермилом денег не было,
Уж сам ли он сплошал,
Схитрили ли подьячие,
А дело вышло дрянь!
Повеселел Алтынников:
«Моя, выходит, мельница!»
«Нет! – говорит Ермил,
Подходит к председателю. —
Нельзя ли вашей милости
Помешкать полчаса?»
«Что в полчаса ты сделаешь?»
«Я деньги принесу!»
«А где найдешь? В уме ли ты?
Верст тридцать пять до мельницы,
А через час присутствию
Конец, любезный мой!»
«Так полчаса позволите?»
«Пожалуй, час промешкаем!»
Пошел Ермил; подьячие
С купцом переглянулися,
Смеются, подлецы!

На площадь на торговую
Пришел Ермило (в городе
Тот день базарный был),
Стал на воз, видим: крестится,
На все четыре стороны
Поклон, – и громким голосом
Кричит: «Эй, люди добрые!
Притихните, послушайте,
Я слово вам скажу!»
Притихла площадь людная,
И тут Ермил про мельницу
Народу рассказал.

А рассказав эту историю, крикнул Ермил Гирин на всю площадь:

«Коли Ермила знаете,
Коли Ермилу верите,
Так выручайте, что ль!..»
И чудо сотворилося:
На всей базарной площади
У каждого крестьянина,
Как ветром, полу левую
Заворотило вдруг!
Крестьянство раскошелилось,
Несут Ермилу денежки,
Дают, кто чем богат.
Ермило парень грамотный,
Да некогда записывать,
Успей пересчитать!
Наклали шляпу полную
Целковиков, лобанчиков,
Прожженной, битой, трепаной
Крестьянской ассигнации.
Ермило брал – не брезговал
И медным пятаком.
Еще бы стал он брезговать,
Когда тут попадалася
Иная гривна медная
Дороже ста рублей!
Уж сумма вся исполнилась,
А щедрота народная
Росла: «Бери, Ермил Ильич,
Отдашь, не пропадет!»
Ермил народу кланялся
На все четыре стороны,
В палату шел со шляпою,
Зажавши в ней казну.
Сдивилися подьячие,
Позеленел Алтынников,
Как он сполна всю тысячу
Им выложил на стол!..
Не волчий зуб, так лисий хвост, —
Пошли юлить подьячие,
С покупкой поздравлять!
Да не таков Ермил Ильич,
Не молвил слова лишнего,
Копейки не дал им!
Глядеть весь город съехался,
Как в день базарный, пятницу,
Через неделю времени
Ермил на той же площади
Рассчитывал народ.
Упомнить где же всякого?
В ту пору дело делалось
В горячке, второпях!
Однако споров не было,
И выдать гроша лишнего
Ермилу не пришлось.
Еще, он сам рассказывал,
Рубль лишний – чей бог ведает! —
Остался у него.
Весь день с мошной раскрытою
Ходил Ермил, допытывал:
Чей рубль? да не нашел.
Уж солнце закатилося,
Когда с базарной площади
Ермил последний тронулся,
Отдав тот рубль слепым…"

Вот такие люди жили на Руси! Эх вы!

[Fed]

Надеюсь Вы знаете о чём идёт речь у Некрасова,- об отсутствии счастливых людей в России. Хорошее произведение подобрали для своей пропаганды.

О Ермиле:
Да только, повторяю вам,
Напрасно вы проходите,
В остроге он сидит...

Об отношении крестьян к любимым вами властям:
…Потребовалось воинство,
Сам государев посланный
К народу речь держал…
Да брань была тут лишняя,
А ласка непонятная:
"Крестьянство православное!
Русь-матушка! царь-батюшка!"
И больше ничего!

В поэме мужики-странники не теряют надежды найти людей, которым на Руси хорошо живется. Но даже за обещание даром поить счастливцев им не удается обнаружить таковых.

Но есть Гриша Добросклонов- революционер, думающий о Родине, который постоит за несчастных:
«…Рать поднимается неисчислимая –
сила в ней несокрушимая…».

Так что оставьте вральные пряники себе "государев посланный".

[artcol]

Сообщение от Fed

А до этого землепашцы были вольными казаками- непослушными и волевыми.

Ого! Это круче Фоменко с Носовским

[Сергей Дородный]

В качестве ответа на пост №1.

Ну пора, давно уже пора русский народ с его крестьянскими кодами переделывать. Для начала студентам стипендию отменить, чтоб всякие от сохи не лезли со свиным рылом. Завидуют, понимаешь, мешают гостиницы строить. И ещё господ винят во всём. Нет чтоб каждый день смотреть на себя в зеркало и раба из себя выдавливать - мол, сам и виноват, коровья морда, что чиновники по встречке ездиют.

А по ходу обсуждения - ну когда уже начнём за Некрасова морды бить?
Я на стороне Некрасовско-Гоголевской коалиции.

[tchaika]

Вот образ русской крестьянки у Некрасова (этого поэта, действительно, нельзя заподозрить в приукрашивании действительности. Но ведь это же его слова: "Ой, полным-полна коробушка, есть и ситец и парча"):

В ней ясно и крепко сознанье,
Что все их спасенье в труде.
И труд ей несет воздаянье -
Семейство не бьется в нужде.
Всегда у них теплая хата,
Хлеб выпечен, вкусен квасок,
Здоровы и сыты ребята,
На праздник есть лишний кусок.
Идет эта баба к обедне
Пред всею семьей впереди.
Сидит, как на стуле, двухлетний
Ребенок у ней на груди.
Рядком шестилетнего сына
Нарядная матка ведет...
И по сердцу эта картина
Всем любящим русский народ.

Когда нам хотят доказать, что крестьянство в России бедствовало, что Россия была нищей страной, то хочется спросить: откуда же взялись шесть миллионов зажиточных хозяйств для раскулачивания? Если в стране 6.000.000 богатых хозяйств, то можно ли ее называть нищей?

[Сергей Дородный]

Сообщение от tchaika

Когда нам хотят доказать, что крестьянство в России бедствовало, что Россия была нищей страной, то хочется спросить: откуда же взялись шесть миллионов зажиточных хозяйств для раскулачивания? Если в стране 6.000.000 богатых хозяйств, то можно ли ее называть нищей?

Да не про это они. Они про то, что у нас с Вами, tchaika, этический код крестьянский. И для них назрел уже вопрос о переделке этого кода в другой, получше. Вот и новое министерство просвещения на подходе.

[Moriakoff]

Я из семьи художника-оформителя...В "застойное время",жили трудно,но все было понятно...Большевики создали свою идеологию-религию,а под нее "приспособили": литературу,кинематограф,музыку,живопись...Возник Соцреализм. Ильич,члены Политбюро,рабочий и колхозница,радостный народ,Война....Короче,было понятно кого рисовать,как и сколько...
После 90х ,возникла брешь лет на 20,за которые новая власть,к сожалению, не смогла сформировать новой идеологии,национальной идеи...((
Но, чтобы произведения художника правильно воспринимались,были понятны и востребованы,он должен писать картины,которые были бы отпечатком современной жизни,иметь социальную основу...Одного названия "Современное искусство" недостаточно...((
Возможно,у нас в стране и есть гении,которые могут интерпретировать действительность,но ,лично мне,ничегошеньки не ясно...((
Михалков в "Как обустроить Россию",ориентирует на мнения людей ,которые жили в позапрошлом веке .Что хотел сказать по этому поводу Солженицын,я вообще не понял...Кончаловский предлагает некий "крестьянский этический код".Ну и что я должен с этим кодом делать ?
Куда,как говорят в народе,я должен его засунуть?!

[artcol]

Сообщение от Сергей Дородный

Да не про это они. Они про то, что у нас с Вами, tchaika, этический код крестьянский. И для них назрел уже вопрос о переделке этого кода в другой, получше. Вот и новое министерство просвещения на подходе.

Слабому управленцу всегда мешают управлять неправильные характеристики объекта управления

[tchaika]

А вот герб рода Михалковых: «Щит разделен перпендикулярно на две части, из коих в первой в красном поле виден до половины вылетающий белый орел с распростертым крылом, держащий в лапе серебреную шпагу обвитую лаврами, и над орлом серебреная шестиугольная звезда. В левой части разделенной диагонально к правому нижнему углу на два поля: голубое и красное, изображена шестиугольная золотая звезда.
Фамилии Михалковых многие Российскому Престолу служили стольниками и в иных чинах, и жалованы были от Государей в 1613 и других годах поместьями».

Пояснение: "Название стольник произведено от Государев стол. В стольники производились из дворян. Стольники на пирах принимали блюда с едой у служителей, которым было запрещено входить в комнаты царя. Во время пиров стояли у столов.
При выездах царя один стольник был кучером, другие стольники стояли на ухабах саней, или за каретами и повозками. Позднее стольники назначались на приказные, воеводские, посольские и другие должности.
В 1616 году было 117 стольников. К 1687 году число стольников увеличилось до 2724 человек, из них 480 были комнатными стольниками. 59 стольников были пожалованы из смоленской шляхты".