[Магнолия]

Самвел, по-моему, озарение - это физиологическое ощущение наиболее вероятной возможности бытия. Оно может возникнуть в результате понимания слова, образа, формулы, танца...
Поясню эту мысль фрагментом из моего эссе "За горизонтом бытия".
"Способность перерабатывать информацию мистически двадцатый век назвал свойством калогенности. Термин, предложенный Ф.Тернером, соавтором статьи "Поэзия, мозг и время", образован из двух греческих слов: "калос" - прекрасный и "генезис" - происхождение. "Нервная система человека, - поясняют авторы статьи, - очень склонна к построению недвусмысленных, четких, правдоподобных, связных, внутренне непротиворечивых, емких и компактных моделей окружающего мира, обладающих предсказательной силой. В этих моделях все, включая роль источника, должно укладываться в некую систему и ею же объясняться. Такая система должна сочетать два свойства: во-первых, выводимые из нее следствия должны выходить далеко за пределы известных фактов; во-вторых, в ней должно быть как можно меньше основных принципов или аксиом. Естество-испытатели описывают подобную систему такими эпитетами, как "изящная", "мощная", нередко даже "красивая"; художники и философы добавляют еще и такие, как "адекватная", "верная", "правильная". Все это возможные значения греческого слова калос. // Если описанная выше тенденция действительно результат какой-то внутренней мотивации, то, согласно теории подкрепления, это такая склонность, за проявления которой мозг сам себя вознаграждает. Если бы мы открыли приемы, позволяющие стимулировать эту внутреннюю систему самопоощрения и повысить ее чувствительность, то мы сумели бы намного повысить синтетическую силу своего разума. // Такие приемы, если они существуют, должны отвечать определенным требованиям. Во-первых, они должны использоваться во всех человеческих культурах, <одним словом - хором>, ибо неврологические и биохимические особенности, на которые они могли бы опираться, у всех людей одни и те же. Во-вторых, они должны быть очень древними и обнаруживаться даже в самых архаичных и примитивных обществах. В-третьих, аборигены, практикующие эти приемы, почти наверное должны видеть в них средоточие едва ли не магического вдохновения и кладезь мудрости. Применяющее их общество должно думать, что своими успехами и жизнестойкостью оно во многом обязано именно им. В-четвертых, они должны быть тесно связаны с такими видами общественной и культурной деятельности, в которых обязательны высокое напряжение самостоятельной мысли и сложный расчет. Это и воспитание, и проведение различных массовых мероприятий <...>, и исполнение многих обрядов - тех, что обращают на пользу общества плодотворные, но и небезопасные силы".

Гурджиев прикоснулся к явлению калогенности и стал использовать "этот наркотик" в своей деятельности.