24.05.2010, 20:01
|
Язык оригинала: Русский
#55
|
Гуру
Регистрация: 26.07.2008
Адрес: РФ, Самара
Сообщений: 74,944
Спасибо: 27,789
Поблагодарили 55,134 раз(а) в 24,142 сообщениях
Репутация: 102194
|
Цитата:
Сообщение от tchaika
А Вы, Кирилл, читали Ивана Шмелёва?
|
Вот, Вы сейчас посоветовали-буду читать.
Добавлено через 10 минут
Цитата:
Сообщение от tiffany
Иконы XIV-XV вв.. стали известны только после революции. Их вытащили на свет божий из церквей, сняли оклады, живопись открыли, ее стало видно. Весь мир увидел и ахнул.
|
Это не так.
Уже в XIX в. началось собирательство древнерусской иконописи.
Было много коллекционеров и были указы об учреждении музеев.
Начало собрания древнерусской живописи в Третьяковской галерее было положено П.М.Третьяковым: в 1890 году им были приобретены иконы из собрания И.Л.Силина, выставленные в залах Исторического музея во время проведения VIII Археологического съезда в Москве. В дальнейшем были сделаны и другие приобретения из других частных коллекций, в том числе из собрания Н.М.Постникова, С.А.Егорова, антиквара П.М.Иванова. В ее состав входили иконы новгородских, московских школ; иконы строгоновских писем (т.е. созданные в мастерских, принадлежащих богатейшим людям Строгановым). Среди этих приобретений были такие шедевры, как иконы «Царь царем» («Предста царица») XV века; «Добрые плоды учения» начала XVII века, написанная Никифором Савиным; «Алексей митрополит» XVII века.
Читайте: Лазарев В. Н. "Русская иконопись от истоков до начала XVI века",
там первая глава так и называется: Глава I Открытие русской иконы и ее изучение.
Последний раз редактировалось Кирилл Сызранский; 24.05.2010 в 20:20.
Причина: Добавлено сообщение
|
|
|