По окончании учебы зарабатывал на жизнь как художник книги, плаката, а также мастер промграфики (дизайн фирменных знаков). Однако все эти виды искусства, в особенности промграфика, отнюдь не были для него лишь какой-то побочной «халтурой». Будучи с 1966 главным художником СХКБ Легпром (Специальное художественно-конструкторское бюро легкой промышленности), он даже вызвал к жизни целую «школу Шварцмана», сыгравшую важную роль в деле внедрения принципов графического стайлинга (т.е. знаково-стилистической унификации промышленных изделий).
В тот же «оттепельно-застойный» период, в конце 1950-х – 1960-е годы, сложился и его станковый стиль, не примыкавший ни к одной из типических линий тогдашнего «другого искусства». Художник создавал огромные – охватившие всю его зрелую творческую жизнь – живописные и графические циклы так называемых «иератур» (его собственный термин, произведенный от древнегреческого hieros, «священный»). Герметически-замкнутые по композиции, напоминающие древние тотемы или магические алтари, порой снабженные некими таинственными письменами, эти полотна и листы соединили в себе приемы авангарда – кубизма и сюрреализма – с архаически-культовой семантикой. Ритуал магии тут как бы превратился в ритуал искусства, замкнутый в декоративное зрелище рамками картины.
Работы мастера вошли в наиболее значительные собрания русского авангарда и «неофициального» искусства, в том числе в собрание Г.Д.Костаки и коллекцию Н.Доджа, ныне включенную в состав музея Циммерли (Рутгерский университет, Нью-Джерси, США). Этапной экспозицией, увенчавшей его творческий путь, явилась большая персональная выставка в Третьяковской галерее (1994).
----------------------------------------------------------------------------
М.Шварцман - один из немногих мастеров ХХ века, творчество которых оказалось вехой на пути к новому языку искусства. Его художественно-философская система, названная автором "Иератизм", воплощена с равной силой в живописи и графике. Художник пришел к оригинальной стилистике, не имеющей прямых аналогов. Его искусство, построенное на толковании знака как образа, обращено к сложным философско-религиозным аспектам бытия. Как правило, на холстах Шварцмана возникает беспредметная живописная структура, внутри которой происходит своя, потаенная жизнь форм, раскрывающая метаморфозы жизни Вселенной. Художник относился с максималистской требовательностью к ремесленному качеству своих работ. Каждую из "иератур" мастера отличает высокая духовная концентрация.
-----------------------------------------------------------------------------
Умер Шварцман в Москве 17 ноября 1997.
В коллекции Третьяковской галереи
http://www.tretyakovgallery.ru/ru/co...author/_id/259