Цитата:
Сообщение от K-Maler
Об Алфавите не забывали самые просвещенные мыслители. Перечитывая "Утопию" Томаса Мора обнаружила "утопический" вариант алфавита и там.
|
Создавая серию эссе "Коды алфавита" на базе своего объемного труда "Эволюция и Право", я часто встречаюсь с определением современного системного алфавита как алфавита "мистического". Обязательно перечитаю "Утопию" Томаса Мора, чтобы разглядеть его видение возможностей системы мировоззренческих понятий.
О свойстве системности понятий "прогнозировать/предсказывать" догадались древнеегипетские мыслители (возможно их предки). К сакральному знанию был допущен Иосиф, управлявший плененными иудеями. После смерти Иосифа заветные скрижалии достались его воспитаннику Моисею, который, свято веря полученному знанию, принял на себя заботу о судьбе своего народа. Последователь моисеева научения, Иисус из Назарета, не только осознал мистическое свойство основы речи, то есть алфавитной системы, но и превратил сакральное знание в общедоступное учение. Оно-то и получило название "христианство". Византия инициировала продвижение мистического алфавита в славянские земли, в результате чего была создана кириллица. По существу, Константин-Философ (тезоименитством Кирилл) встроил основополагающие древнеславянские понятия в позиционно-цифровую систему алфавита. Соотношению базовое понятие/образ/буква учила и возобновляет обучение церковь.
Надо заметить, что Древняя Греция по-своему осмыслила и высказала мифологией свое видение системности/несистемности алфавита, то есть свою философию о видах упорядоченности природных принципов, закодированных буквами и выраженных ауди- и видеообразами.
Обзор темы дается в трех первых эссе - "Посвящение в тайну алфавита", "Секреты исчисления" и "За горизонтом бытия". В последующих выпусках будут излагаться размышления об отдельных алфавитных понятиях, получивших свое отражение в мифологии, религии, искусстве...