Если автор сам не обозначил персонажей - то каждый по своему домыслию может давать им имена? Это не серьезно. Сколько зрителей -столько и мнений. Сам эпизод описан в Евангелие, про присутствующих там не сказано:
Цитата:
|
Сообщение от евангелист Иоанн
(Ин. 8:2-11)
…утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив её посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями...
|
Симона Киринянина там, точно не было.
Он вообще не при делах, за Христом не ходил, появился лишь перед Распятием:
Цитата:
|
Сообщение от евангелист Матфей
Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его
|
Если там были Петр и другие ученики, маловероятно, что был и Клеопа, апостол от 70-ти, но предположить возможно, как и любого другого.
У Н.С. Игнатовой обязательно при случае спрошу: почему Клеопа?
на иконах он другой совсем.