[Артём]

Сообщение от Кирилл Сызранский

Думаете, где-то апостолы и Отцы Церкви оговорили использование треугольников и других геометрических фигур и записали это в постоновлениях соборов?

Конечно нет. Я об этом и писал, нет никаких геометрических фигур в канонах, а если что-то подобное есть, к примеру обратная перспектива, то она нарушена. А правила(каноны) есть и многие записаны в постановлениях соборов и весьма важные для формирования православной иконописи.
К примеру:

Поскольку животворящий крест явил нам спасение: то подобает нам всякое тщание употреблять, да будет воздаваема всякая честь тому, чрез что мы спасены от древнего грехопадения. Посему и мыслью, и словом, и чувством поклонение ему принося, повелеваем: изображение креста, начертываемые некоторыми на земли, совсем изглаждать, дабы знамение победы нашей не было оскарбляемо попиранием ходящих. И так отныне начертывающих на земле изображение креста повелеваем отлучать.

На некоторых честных иконах изображается, перстом Предтечевым показуемый агнец, который принят во образ благодати, чрез закон показуя нам истинного агнца, Христа Бога нашего. Почитая древние образы и сени, преданные Церкви, как знамения и предначертания истины, мы предпочитаем благодать и истину, приемля оную, как исполнение закона. Сего ради, дабы и искуством живописания очам всех представляемо было совершенное, повелеваем отныне образ агнца, вземлющого грехи мира, Христа Бога нашего, на иконах представлять по человеческому естеству, вместо ветхого агнца; да чрез то созерцая смирение Бога-Слова, приводимся к воспоминанию жития Его во плоти, Его страдания, и спасительные смерти, и сим образом совершившогося искупления мира.

Очи твои право да зрят, и всяким хранением да соблюдай твой дух (Притч. 4:23-25), завещает премудрость: ибо телесные чувства удобно вносят свои впечатления в душу. Посему изображения на досках, или на ином чем представляемые, обаяющие зрение, растлевающие ум, и производящие воспламенений нечистых удовольствий, не позволяем отныне, каким бы то ни было способом писать. Если же кто сие творить дерзнет: да будет отлучен.

Широкую известность преобрела книга, составленная в XVIII столетии иеромонахом и живописцем Дионисием Фурноагрофиотом, под названием "Ерминия, или наставление в живописном искусстве". http://nesusvet.narod.ru/ico/books/erminiya.htm

Так, что треугольники и глаза - это не православие, это другие традиции, других народов.
Художник Исаак Оливер(1556-1617), портрет Елизаветы I, одежда в глазиках, символизирует, что она за всеми наблюдает.