В 1888 году выпускник Императорской Академии художеств Владимир Александрович Беклемишев (1861-1920) получил право на заграничную пенсионерскую поездку. Во время пребывания в Италии он создал несколько скульптур. Среди них - "Христианка первых веков" (1891, мрамор), "Как хороши, как свежи были розы" (1892, мрамор, бронза) и "Беглый раб" (1891, гипс тонированный). Вернувшись в 1892 году на родину, Беклемишев показал итальянские работы на выставке в Академии художеств и был удостоен за них звания академика. Это было начало плодотворной творческой биографии скульптура, оставившего заметный след в истории русского искусства и ставшего наставником целой плеяды талантливых мастеров, среди которых были С. Т. Коненков и А. С. Голубкина. Яркий представитель русской академической школы конца XIX столетия - Беклемишев, которого С. Т. Коненков назвал "воплощением старой Академии", был востребован своим временем и не забыт в XX веке. Работы В. А. Беклемешива хранятся в Русском музее, Третьяковской галерее, Государственном Эрмитаже и в других музеях России.

В 2011 году исполнится 150 лет со дня рождения Владимира Александровича Беклемишева. В связи с юбилеем скульптора в Русском музее состоится персональная выставка мастера. Сотрудник Русского музея Наталья Викторовна Логдачева занялась поисками его пенсионерской работы "Беглый раб".

История этого произведения Беклемишева ясно прослеживалась до 1920-х годов. В 1893 году группа "Беглый раб" представляла русское искусство на "Всемирной Колумбовой Выставке" в Чикаго (США), приуроченной к 400-летию открытия Америки Колумбом. Известно, что долгое время скульптура оставалась собственностью автора, а в 1918 году он передал свое произведение в дар Академии художеств. В 1920-х годах скульптура попала в Музей революции, который в то время имел помещения в Зимнем дворце.

В каталоге "Скульптура и рисунки скульпторов конца XIX - начала XX века", выпущенной Третьяковской галереей в 1977 году, группа значится как несохранившаяся. Несмотря на это Наталья Викторовна активно продолжала поиски, обращалась она и к хранителю Отдела истории русской культуры Государственного Эрмитажа - Лине Анатольевне Тарасовой. Поэтому, увидев найденную в стене скульптуру, Лина Анатольевна сразу поняла, что это за находка.

Удивительно, что произведение, долгие годы считавшееся утраченным, обнаружилось чудесным образом накануне юбилея скульптора. Пока остается неясным, почему "Беглый раб" был замурован в стенной проем Зимнего дворца. На этот вопрос еще предстоит найти ответ./www.hermitagemuseum.org

С другой стороны, известно, что история Спасской башни связана с иконой Спаса Нерукотоворного, привезенной в Москву из города Хлынова (Вятка, ныне Киров) при царе Алексее Михайловиче. Считалось, что это изображение спасло Хлынов от свирепствовавшей на Руси эпидемии чумы. Над воротами, через которые икону проносили в Кремль, был помещен ее список - собственно, тогда башня и была переименована из Фроловской в Спасскую. Спас Нерукотворный - это особый вид икон, на которых изображается только лик (грубо говоря, лицо) Христа. Соответственно, ни к каким ногам Спасителя Сергий и Варлаам припасть не могли; впрочем, возможно, что это всего лишь такая фигура речи.

С Никольской башней все несколько яснее. На ней изображен Никола Можайский, фреску датируют концом XV - началом XVI века. Во время боев в октябре 1917 года надвратный образ святителя Николы был изрешечен пулями и осколками, но сам лик не пострадал, что верующими москвичами было воспринято как чудо. Епископ Женевский и Западноевропейский Михаил предоставил группе, занимающейся раскрытием икон, фотографию рисунка с иконы святителя Николая на Никольской башне, сделанного после обстрела башен Кремля и переданного Патриархом Тихоном адмиралу Колчаку. На изображении действительно видно, что одна рука святителя утрачена, однако в целом изображение Николая Чудотворца сохранилось.

Стоит отметить, что это не единственная чудесная история, связанная с образом святого Николая на кремлевской башне. Кибовский рассказал, что во время войны 1812 года французы при отступлении из Москвы башню взорвали, ее верх обвалился, однако на иконе разлом башни остановился, "в чем тогда многие увидели божественное провидение и указание на гибель армии Наполеона в России". Кроме того, в конце апреля 1918 года, перед первым официальным празднованием пролетарского Первомая, фасад Никольских ворот был задрапирован красным кумачом. Однако перед началом праздника ветер сорвал часть полотнищ и раскрыл икону взглядам.

По словам Якунина, искать иконы на башенных киотах решили в 2007 году; тогда же было получено благословение патриарха Алексия II. Работы, однако, были начаты только в апреле 2009 года, когда все вопросы удалось согласовать с ФСО. Тендер на зондирование киотов выиграло Межобластное научно-реставрационное художественное управление Минкультуры РФ. По словам Кибовского, шурфы лично делал его руководитель Сергей Филатов - "выдающийся специалист в области фресковой живописи, один из лучших специалистов в Европе".

Проведенные работы подтвердили, что иконописные изображения сохранились под штукатуркой. Теперь остается лишь раскрыть иконы; сообщается, что работы должны начаться сразу после майских праздников, а завершиться - до наступления дождливого сезона, то есть к августу. Якунин подтвердил, что изображения намерены искать и на других башнях Кремля - начать со Спасской и Никольской решили потому, что там сохранность икон была более вероятной.

Кирилл Головастиков

http://www.lenta.ru/articles/2010/05/13/kremlin/