Ваше мнение по картине.
 

Плащаница. н/х. холст,масло. 86 х 30 см. (икона)
Россия (?), возможно XIX век. (?).
Ваше мнение о времени и месте создания картины?
Аналогов пока не нашел.
Попадаются подобные сюжеты у Врубеля и Васнецова.

раскатов, я этот вопрос ещё и на форум проекта «Христианство в искусстве» задал бы.

Христос во гробе, Уныние или Смирение Нашего Господа, Высшее Умаление, Царь Славы - вариант иконографии Иисуса Христа, изображающий его мёртвым в гробу.
Варианты Карла Брюлова, Православная иконография, Врубель, Греческая икона.

Это изображение погребённого Христа, в целом повторяющее композицию Туринской плащаницы. Правда, есть существенное отличие.
В православном мире руки Спасителя изображаются скрещенными на груди (правая сверху левой), тогда как на плащанице руки скрещены в области паха.
Российская Империя, конец 19 - начало 20 века. Полупрофессиональное письмо скорее созданное в иконописной манере, а не в живописной. Самостоятельной картиной её называть, наверное, не стоит. Мое мнение, это «икона» написанная на холсте и первоисточник этой работы в творчестве Васнецова, Брюлова, Врубеля и любого другого художника искать, наверное, смысла нет. Я встречал подобное исполнение икон Св. Николая, Серафима Саровского.

Ниже приведу пример иконописного академического письма с подобным сюжетом.

Близ Виченцы в монастыре Монте-Берико, сколько помню, находится трофейная русская плащаница начала 19 века.
Но вышитая, а не написанная маслом.

Кирилл, показал на рекомендованном Вами форуме.
Вот итоги обсуждения на сегодня:

Первый: Картина на тему "Смерть Христа"
Ни Плащаницей, ни иконой назвать нельзя. Нет определяющих атрибутов: нимба, надписи имени и т.д...
Вообще - странное расположение рук Христа.
И Христос ли это изображен? Где раны от гвоздей и копья
Второй: Причём тут Христос! Вы пишете,что не видно отметин от ран, а я пишу, что видно, отметены назвал стигмой, что тут такого..Вы же пишете, что это не Христос..
Первый: Да не суть, так к слову
Хотя, изображение, конечно подразумевает Христа, но явных указаний на это нет.
На той же картине Брюллова раны без вопросов четко видны на обеих руках Спасителя
Третий: Василий, одну рану определённо видно - она между второй и третьей пястными костями, ближе ко второй. А на другой руке увидеть невозможно в принципе, ибо она скрыта.
Второй: Василий, а говоря про картину Брюллова, Вы имеете в виду ту, из-за которой судится А. Певзнер, или есть ещё какая-то другая?
Если речь об этой, то на ней ракурс совсем другой, чем на представленной ...
Первый: Да, конечно о ней.
Сразу и вспомнил эту картину Брюллова,
ракурс на картине другой, но сюжет тот же.
А плащаницу или икону именно такого извода не припомню, чтоб видел где

Предмет-то сам по себе редкий, да Ваш, как мне видится, западного исполнения всё же.
Западного, относительно России, скорее из Западного края РИ.

Центральная, западная Украина. 19 век. Похожая по письму продается в Виннице. Скорей всего "корни" нужно искать где-то там.