Форум по искусству и инвестициям в искусство

Форум по искусству и инвестициям в искусство (https://forum.artinvestment.ru/index.php)
-   Арт-калейдоскоп (https://forum.artinvestment.ru/forumdisplay.php?f=235)
-   -   Арт-новости (https://forum.artinvestment.ru/showthread.php?t=252361)

Хранитель укропа 15.09.2014 12:46

Кабмин Украины
решил нанять юристов, чтобы отсудить скифское золото

Украинский кабмин распорядился выделить деньги на юристов для того, чтобы отсудить скифское золото у российского Крыма.

http://cdn2.img22.ria.ru/images/1011...1011283798.jpg

"С целью надлежащей защиты прав и интересов Украины в заграничных юрисдикционных органах и предотвращения нанесения государству убытков на сумму свыше 120 миллионов долларов США по иску компании "Krederi LTD" (Соединенное Королевство Великобритании и Северной Ирландии) к государству Украина, а также недопущения потери культурного наследия Украины, содержащейся Музеем Алларда Пирсона — археологическим музеем Амстердамского университета (Нидерланды), разрешить министерству юстиции осуществить закупку юридических услуг, связанных с защитой прав и интересов Украины", — говорится в распоряжении украинского кабмина.


По следам ria.ru

Пулемётчик Ганс 15.09.2014 15:34

В США вопреки протестам распродают древнерусские иконы


http://im3-tub-ru.yandex.net/i?id=58...8-144&n=21
В США вопреки протестам распродают древнерусские иконы. Почти 30 русских икон, принадлежащих экс-послу США в Москве Лоуренсу Штейнгардту, выставлены на продажу в Лос-Анджелесе. По данным каталога дома аукционов Bonhams большая часть из них датируются Х веком ( ! ) , несколько экспонатов гораздо старше. Всего на аукцион выставлены 23 лота.

Российские власти возражают против проведения аукциона. По словам представителя посольства РФ в США, коллекция Штейнгардта привлекла внимание американских еврейских организаций, разыскивающих имущество жертв Холокоста, еще в 2006 году. По их данным, у 87 икон есть "пробелы в происхождении". После продажи части коллекции в апреле 2014 года за 1 000 000 долларов, ей заинтересовались специалисты из России.

Дипломаты и юристы считают, что иконы вывозились из СССР нелегально. Штейнгардт занимал пост посла с 1939 по 1942 год. Между тем, в 1938 году Нарком иностранных дел предупредил иностранные миссии об ограничениях на вывоз икон, представляющих культурную ценность. Категорический запрет распространялся на образы, написанных ранее 1800 года.

http://im1-tub-ru.yandex.net/i?id=b4...7-144&n=21
Российская сторона обратилась к наследникам Штейнгардта и организаторам аукциона с требованием предъявить документы на предметы, якобы купленные в комиссионных магазинах. Подразумеваются чеки или квитанции о покупке и информация о бывших владельцах. Кроме того, необходимо предоставить таможенные разрешения на вывоз из СССР и декларации при ввозе в США. Отказ американская сторона мотивировала отсутствием причин для сомнения. О том, как из России в США вывозился антиквариат, написано немало книг.

http://im3-tub-ru.yandex.net/i?id=70...8-144&n=21
Минкультуры РФ, в свою очередь, предложило снять лоты с аукциона и обсудить их будущее, поскольку Москва заинтересована вернуть оставшуюся часть коллекции и передать ее Русской Православной Церкви. В ответ организаторы торгов предложили министерству выкупить экспонаты. Сообщается, что госдепартамент США передал это дело в спецподразделение ФБР по борьбе с нелегальным оборотом культурных ценностей. Ответ из этого отдела до сих пор не поступил, передает ИТАР-ТАСС.

Кирилл Сызранский 15.09.2014 15:45

Цитата:

Сообщение от Пулемётчик Ганс (Сообщение 3227061)
Российская сторона обратилась к наследникам Штейнгардта и организаторам аукциона с требованием предъявить документы на предметы, якобы купленные в комиссионных магазинах.

"С требованием"! :p Вот умора. Наши совсем уже берега перестали видеть, тявкая на слона из подворотни, уже не смешно этих клоунов-маразматиков даже слушать. :D

СергейСпб 15.09.2014 16:02

Цитата:

Сообщение от Пулемётчик Ганс (Сообщение 3227061)
В США вопреки протестам распродают древнерусские иконы
...По данным каталога дома аукционов Bonhams большая часть из них датируются Х веком ( ! )...

Это очередная ошибка? Большая часть это сколько? "древнерусских икон" Х века. А Христианство приняли в 998г.

Кирилл Сызранский 15.09.2014 16:26

Цитата:

Сообщение от СергейСпб (Сообщение 3227081)
Это очередная ошибка?

Это дебильные Вести.ру.

Пулемётчик Ганс 16.09.2014 17:17

«Людей к искусству влечет непредсказуемость»

Художник Василий Слонов


http://www.newizv.ru/images/ph/2014/...0804000025.jpg

После летнего затишья в Москве стартовал бесконечный марафон выставок. Буквально на днях в Музее Москвы открылась выставка Александра Виноградова и Владимира Дубосарского «Москва. Ускользающая реальность», а в Манеже стартовала большая ретроспектива одного из основателей жанра соц-арт Эрика Булатова.
Тем временем далеко за пределами столицы жизнь тоже не стоит на месте. Красноярский художник Василий Слонов широкой публике стал известен благодаря скандалу с выставкой «Welcome! Sochi 2014», послужившему поводом для увольнения директора пермского музея современного искусства PERMM Марата Гельмана. В самом же Красноярске художник уже давно хорошо известен. Его забавные и ироничные инсталляции экспонируются на крупнейшей в Сибири выставочной площадке современного искусства – в Красноярском музейном центре, несколько его арт-объектов постоянно выставляются на площади Мира вокруг этого центра. Мы поговорили с художником о роли цензуры в творчестве и о культурной жизни в Сибири.

Василий, ваш проект «Wel­come! Sochi 2014» наделал в свое время довольно много шума. Часто ли вам приходится сталкиваться с ситуациями, подобными той, что произошла в Перми ?

Тот случай действительно был резонансным, но на самом деле до закрытия выставки в Перми у меня уже был опыт закрытия трех выставок, а также снятия работ с экспозиции. Мне кажется, что цензура – это такая вещь, которая сопровождает художника постоянно на протяжении всей творческой жизни. Я бы сказал, что у меня уже есть иммунитет к цензуре (смеется). Это даже вносит какой-то кураж в художественную деятельность. Ведь ты изначально даже не подозреваешь, что именно может вызвать неприятие у культурных властей или у органов. Иногда меня обвиняют в том, что я заготовил умышленную провокацию, но на самом деле это не так. Зачем она нужна? Это просто неинтересно.

То есть вы считаете, что цензура – это вполне естественно?

Читать дальше... 
Это нормальная составляющая художественного процесса. Не надо лезть на рожон, провоцировать подобные ситуации, но и бояться тоже не нужно. Просто надо принять тот факт, что подобные ситуации неизбежны.

Нет ли у вас ощущения, что в последние годы стало труднее работать? Сейчас от художников, по крайней мере в Москве, можно нередко услышать, что галереи и кураторы боятся выставлять те или иные работы. Это – с одной стороны. А с другой, художники как будто бы и сами стремятся обходить острые темы. Опять же пример с вашим сочинским проектом…

Нет, цензура была всегда. И при советской власти, и в 1990-е годы, и сейчас. Что мне по-настоящему нравится в искусстве, так это то, что это территория абсолютной свободы. Здесь нет «человекоугодничества», когда нужно под кого-то прогибаться, просчитывать ситуацию на сто ходов вперед. Ты иллюстрируешь свои мысли, не оглядываясь на других. Естественно, это кого-то раздражает. Красноярские депутаты собирались лишить меня гражданства, я в оперативной разработке ФСБ и прочее. Но, честно говоря, мне это добавляет специй в жизни, так она не кажется пресной.

А какие работы у вас цензурировались до этого? Вы упомянули, что у вас уже были такие случаи.

У меня снимали такие работы, как «Свинья в окне», «Смерть натурала» (смеется). На самом деле это надо показывать, иначе не совсем понятно, о чем речь.

Сейчас в мире сложилась непростая ситуация. События на Украине, санкции против России… Много происходит такого, к чему сложно оставаться равнодушным. Как вам кажется, должен ли художник реагировать на ситуацию?

Художники очень разные, здесь нельзя выпустить инструкцию, как надо или не надо. Художник интересен своей непредсказуемостью. Именно это и влечет людей к искусству. Человек идет на выставку и даже не может себе представить, что он увидит.

Красноярский культурно-исторический комплекс (Красноярский музейный центр – КМЦ) – крупнейшая в Сибири выставочная площадка современного искусства. И первое, что бросается в глаза на подходе к нему, – это ваши инсталляции. Их там довольно много.

Там действительно ковровые бомбардировки моего творчества (смеется).

То есть работы много, заказы идут ?

Да, недавно закончил инсталляцию для города Бородино, который в этом году стал культурной столицей края. Градообразующим предприятием города является бородинский угольный разрез, вся жизнь людей этого районного центра связана с углем. Поскольку они живут в Сибири, я решил сделать инсталляцию в виде большой снежинки, имитирующей уголь. Она так и называется – «Черная снежинка» (объект был установлен в городе Бородино в июле).

Насколько сегодня местные власти готовы работать с современными художниками, не академистами ? Вам чаще заказы поступают от города либо речь идет о каких-то частных инициативах ?

По-разному бывает. Часто это яразличные биеннале, например, работа «От винта» (к одной из стен КМЦ прикручено инвалидное кресло с сидящим на нем человеком, который держит в руках самолет) была сделана во время Красноярской музейной биеннале, проходившей в прошлом году.

Мне кажется, красноярцам особенно полюбился другой ваш объект – большое сердце из красных зонтиков, которое тоже установлено возле КМЦ. Возле него все пытаются сфотографироваться.

Сердце из красных зонтиков было сделано в рамках музыкального Азиатско-Тихоокеанского фестиваля в этом году. Что интересно, подобные проекты не являются моей личной инициативой. Фестиваль надеялся, что приедут финские художники и сделают работу, но не сложилось. У меня в городе роль антикризисного художника. Когда возникает какая-то проблема, все обращаются и просят что-то придумать. Такая арт-палочка-выручалочка.

Биеннале, фестивали… Здесь в Красноярске активная художественная жизнь?

Да, здесь она намного активней, чем в других сибирских городах. Существует мнение, что Красноярск последний, пограничный город современного искусства на карте России. Имеется в виду, что дальше на восток уже нет художественной ситуации. Там, конечно, есть художники, но они не составляют кулака, способного прошибить общественное равнодушие и привлечь внимание к современному искусству. Но гораздо проще составлять мнение о нас со стороны. Мы что угодно можем о себе наговорить, но важно, что о нас думают.


СПРАВКА:
Российский художник Василий Слонов родился в 1969 г. в с. Шушенское. С 1985 по 1991 г. учился в Красноярском художественном училище имени Сурикова. Выставочная деятельность началась в 1992 г. Участник и призер многих краевых, национальных и международных художественных проектов. В 2001 г. создал совместно с Александром Левченко художественное объединение «РeasDатые». В 2013 г. персональная выставка В.Слонова «Welcome! Sochi 2014» в рамках фестиваля «Белые ночи» поставила крест на 5-летнем культурном проекте в Перми и послужила поводом для увольнения галериста Марата Гельмана с должности директора государственного Пермского музея современного искусства PERMM. На картинах, выполненных в плакатном стиле, были изображены: кровожадный гигантский Чебурашка, Сталин в костюме олимпийского медвежонка, самовар на лыжах, балалайка-калашников и прочее. Живет и работает в Красноярске.

Евгения Зубченко "НИ", Красноярск

Пулемётчик Ганс 16.09.2014 17:36

В столицу привезли «Золото сарматов»


В собрание сокровищ сарматов вошли археологические находки 1960–1980-х годов.

Пока вокруг судьбы крымского золота скифов продолжают кипеть страсти, в Москве во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства (ВМДПИ) открылась выставка «Золото сарматов» .

Экспонаты — изделия из драгоценных металлов периода савромато-сарматской культуры (IV век до н.э. — IV век н.э.) — прибыли в столицу из Астраханского музея-заповедника. В 1991 г. в ВМДПИ уже показывали золото сарматов — кочевых скотоводческих племен конца раннего железного века, населявших степные районы от Заволжского Подуралья до водораздела Тисы и Дуная. По словам директора музея Елены Титовой, ныне столица увидит совсем другие вещи.

— Основные раскопки на территории Астраханской области проходили во второй половине XX века. В нынешнюю экспозицию вошли преимущественно находки 60-х и 80-х годов. Привезти их в 1991 году не было возможности, поскольку артефакты достаточно долго музеефицировались, а некоторым из них требовалась реставрация, — рассказала Елена Титова «Известиям».

Экспонаты, отливающие золотым блеском, экспонируются на фоне бархата цвета морской волны. Благодаря этому оформительскому решению отлично просматриваются все детали предметов, среди которых — фалары, украшавшие конские сбруи, чаши с фигурными ручками, канфары (кубки), браслеты, ожерелья из дутых бус и фигурные подвески. Представлены также зооморфные изделия — бляхи и пряжки, являющиеся визитной карточкой савромато-сарматской культуры.

Некоторые артефакты расположены в замурованных в стену сейфах с маленьким окошком, что делает проблематичным их осмотр при скоплении людей в зале. Хранитель коллекции драгоценных металлов Астраханского музея-заповедника Элина Сейфетдинова в разговоре с «Известиями» отметила, что считает такие меры предосторожности необходимыми, поскольку ценные и хрупкие экспонаты «существуют в мире в единственном экземпляре».

Экспозиция «Золото сарматов» вошла в программу ВМДПИ «Достояние России. Традиции для будущего», в рамках которой происходит взаимодействие и обмен выставками между музеями городов России. В ответ ВМДПИ отправляет в Астрахань проект «Царская игра», посвященный истории шахмат.

Выставка продлится до 30 ноября.

Источник izvestia.ru

Пулемётчик Ганс 17.09.2014 15:39

Художники
высказались на тему конфликта
между Россией и Украиной «Мы не согласны выбирать из двух зол»


События, которые разворачиваются сегодня на Украине, беспокоят, похоже, каждого из нас. Мы пытаемся разобраться в ситуации, выработать свое отношение к происходящему, занять какую-то позицию, но бесконечный поток противоречивой информации и пропаганды зачастую ставит нас в тупик. Именно на это обращают внимание молодые художники, которые на днях провели в Москве однодневную выставку под названием «Кому война». Это выставка о войне, которая идет в сознании людей, но приводит к реальным человеческим жертвам.

Ранее уже писали о практике проведения 1-дневных выставок в мастерской на территории бывшего НИИ шинной промышленности.
Здесь работают художники круга Давида Тер-Оганяна, и время от времени они приглашают на резиденцию живописцев из других городов. Художники живут и работают в мастерской около недели и на однодневной выставке представляют публике то, что они сделали за это время. «Кому война» – название последней выставки, которая прошла на днях в необычной мастерской.

«Кому война» – это и утверждение, и вопрос одновременно. Свои работы представили украинский художник Давид Чичкан и Катя Шадковска, которая живет и работает в России и в Польше.

Давид – человек по всем параметрам необычный. Он сын модного украинского художника Ильи Чичкана, в 18 лет стал анархистом, с отцом разошелся во взглядах и почти не общается. Живет и работает в Киеве, но уютной мастерской он предпочитает улицы, а богемным тусовкам идеологическую борьбу.

http://image.tsn.ua/media/images2/21.../383496264.jpg
Давид один из лидеров украинского движения анархистов «Автономный союз трудящихся» (АСТ), организации из 60 человек, которые оказались единственными, кто пострадал от обеих сторон прошлогоднего противостояния на Майдане: и от «Беркута», и от правых. В ходе стычек двое из участников АСТ погибли. Все это и находит отражение в творчестве Чичкана.

http://im3-tub-ru.yandex.net/i?id=ca...4-144&n=21
Для выставки в Москве художник нарисовал 4 большие работы прямо на стене мастерской. Хотя Давид живописец, он нередко работает и в жанре уличного искусства. Живопись Давида Чичкана фигуративна, но главное для художника не форма, а содержание, тот посыл, который несут его произведения.

В своих работах он ссылается на муралы Давида Альфаро Сикейроса («Но у него в работах нарушена диалектическая связь, а у меня она будет», – уверен художник).
Война в понимании Чичкана – это предельно «простая» ситуация, в которой все стороны конфликта четко определены. На одной из его работ маленький человек, спина которого исписана лозунгами «против веры, против чести, против славы, против власти», пытается остановить гиганта, похожего на борца сумо, у которого на груди красуется татуировка: «Вера, честь, слава, власть».

Работы Давида рассказывают нам о том, как мифы разрушают сознание людей. О трагическом спектакле, который разыгрывается прямо на наших глазах и участниками которого мы все рискуем стать. Здесь же, рядом с этой работой, со стены на тебя смотрят 2 грустных архангела. Они раскрашены в символику участников вооруженного конфликта на Донбассе: в цвета российского и украинского флагов, флага «Правого сектора» и имперского флага. Между ними опять те же слова: «Вера, честь, слава, власть»…

Капиталистическое общество уходит от прямой идеологии, но когда происходит война, то идеологическая машина тут же обнажает свой оскал. Это не лежит в плоскости прямой пропаганды, это в общестрановом подсознании. Ты видишь, что тебя окружает бутафория, но она по-настоящему действует на людей и приводит к трагедиям.

http://im1-tub-ru.yandex.net/i?id=73...2-144&n=21
«Наша позиция относительно военного конфликта на Украине, безусловно, отличается от того, что обычно преподносят официальные СМИ, и украинские, и польские, и российские, – поясняет художник Катя Шадковска. – Ни одна из сторон конфликта не рассчитывает в данной ситуации на нашу симпатию. Мы не согласны выбирать из двух зол».

Катя Шадковска как будто бы противоположность Давиду. Он бунтарь, художник-воин, не окончивший даже средней школы. Катя же, напротив, окончила Государственную академию искусств в Варшаве и затем Высшую постдипломную музейную и кураторскую школу в Ягеллонском государственном университете в Кракове. Работает как художник, куратор и критик. Но и Давид, и Катя говорят на одном языке, что делает выставку очень цельной, а высказывания – острыми, цепкими.

Катю как художника интересует прежде всего природа человека, «предельный реализм». Поэтому нередко в своих работах она говорит о конфликтах, власти, неравенстве и войне. Ее инсталляция состоит из рисунков-объектов, прибитых к деревянным витринам. Они лишены кровавых сцен или сцен насилия, война идет в сознании людей. Конфликт «подвешен», он нарастает. «О сегодняшней ситуации на Украине и в России можно говорить очень много, но самое важное, что выбор, который ставят перед людьми правительства всех вовлеченных в конфликт стран, – это неправильный выбор, – говорит Шадковска. – Мы должны прежде всего думать о людях, а не об интересах правящего класса, ради которых обычные граждане готовы возненавидеть своих близких. Если люди это осознают, не будет возможности никого заставить воевать».

Источник информации Евгения Зубченко "НИ"

Кирилл Сызранский 17.09.2014 17:36

Вложений: 2
Якутский художник Денис Цыренжапов нарисовал оригинальный портрет Владимира Путина в образе татаро-монгольского хана.
Неортодоксальное прочтение имиджа Президента России немедленно облетело Сеть.
Редация “Центра Гумилёва” решила уточнить мотивы художественного эксперимента.

манна 18.09.2014 03:27

Пулемётчик Ганс, у Вас почему-то не увеличиваются изображения. Ссылок тоже нет. ( ставьте их плиз)


Часовой пояс GMT +3, время: 22:46.

Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot