..а некоторые считают-сам воник..(от грязи)...

Логично будет предположить что они и живут в грязи. ;) (Силою своего мировоззрения). Многие живут в мире полном красок и любви который создал Бог. Такие как Игорь Гурьев например. :)

И в грязи и в вони , мир-то воник - пишет Ната. :D

Странным (непонятным, недоступным пониманию-трансцедентальным) образом практически всегда мои опечатки какими-то дву(трёх) смысленными получаются...(сама удивляюсь)..
Я не хотела (но так получается)

[По поводу Экклезиаста:]
Пока есть конкуренция, будет и прогресс.
Понятливое общество истории не известно: массы всегда так плотно погружены в обустройство быта, что им не до премудрости. Измениться ли это обыкновение в будущем? Возможно. Буддистские метафизики, например, уверяют, что когда-нибудь произойдет полное всеобщее прозрение, и тут-то и наступит полный, окончательный конец. Но для приближения этого счастливого финала нам надо еще работать и работать: пока мы не поймем, что такое искусство, ни о каком прозрении и мечтать нечего :)

-------------------------

А что, кроме фифти, м.б. вне контекста?
Речь шла о том, что если не чтить освященные языковыми традициями брачные узы слов и значений, то правильного базара не будет.
Примеры, которые я приводил в предыдущем посте, иллюстрировали, что в обыденной и поэтической речи слабо дифференцированные "знаю" и "верю" звучат там, где занудный лингвист употребил бы слово "уверен", удачно акцентирующее субъективность утверждения и затемненность его объективных оснований. Соответственно, прояснение предпосылок уверенности смещает их к одному из полюсов шкалы "достоверность-вероятность", позволяя - уже не с кондачка, а с высоко задранным носом - заявить "знаю" (как решить задачу) или "верю" (что пасьянс сойдется). Там, где дела меряются упомянутой шкалой (это вся область наших мирских занятий), знание и вера опосредованы статистически, и в крайних точках исключают друг друга. (Если я знаю, как забить гвоздь, то так и скажу, а не буду уверять окружающих, мол верю: смогу забить гвоздь. А коль верю, что "в мае 2043 года на Марсе будет цвести развесистая клюква", то из осторожности не стану подкреплять свой прогноз словами "вот провалиться мне на этом месте").

Отдаю долг Тютчеву. С процентами.)

Мыслительные процессы уважаю. Но помимо них есть и процессы чувственного восприятия, и непосредственного, интуитивного постижения. Несводимо к чистому мышлению вживание интерпретатора в духовный горизонт автора - важнейшая дильтеевская процедура осмысливания культурных феноменов.
Искусство мы постигаем всем своим существом, а не только мышлением.

Избыточный же пафос по отношению роли в гуманитарной сфере чисто мыслительных процедур давно принято обозначать особым ругательством - "сциентизм".
В общем, землю - крестьянам, объяснения - ученым, понимание - гуманитариям.

Известно, что если ты что-то действительно понимаешь, то сможешь объяснить это даже ребенку. Ну, по крайней мере, самому себе. Теперь возьмем такой простой вопрос: как возможно мышление. Человечество делится на две части: одни при всем желании не в состоянии на него ответить, а другие не видят в нем ничего страшного. Первые - это философы, а вторые - все остальные.
Все многосложные системы философии вырастали из попыток развернуть понятие о понятии, помыслить мышление, осознать сознание. (Короче, философы - люди без понятия, цель которых - внести путаницу в простые и ясные вопросы. :D)
Понять понимание - из ряда тех же "проклЯтых" вопросов. Но можно им не заморачиваться, а воспользоваться статьей "Понимание" в Википедии, которая все разъяснит.
Только не стоит в этом топике в качестве аргументов приводить оттуда цитаты, наподобие "Понимание — это компонент мышления, один из образующих его процессов": они портят экологию и вызывают аллергические реакции. И статью эту я не люблю: слабая, недоделанная статья.

Точно. Как бы это нагляднее представить. Вот Архимед: понял в бане гидростатический закон - и с криком "Эврика!" сразу включился в определеный мыслительный процесс. После этого он помчался по улицам в голом виде, из чего понятно, что результат этого процесса он, видимо, так и не осознал во всей полноте.:)

Вопрос Веры и научного факта неслучайно разнесен в разные области человеческого познания.И на протяжении всей истории человечества они практически не пересекаются.Ну может быть исключая писателей фантастов,предположения которых обрекли форму научных фактов лишь в наши дни.Как объяснить то,чему нет не только научных фактов,но и слов характеризующих это наличие.Мы все знаем,что Земля круглая,что она движется вокруг Солнца.Две тысячи лет назад это было бы вопросом веры чистой воды. Я вот наличие элетричества воспринимаю еще немного метафизически,хотя физику яв ления в общем-то знаю.:)Кто-то мог верить, фифти-фифти.Почему Евангиле говорит притчами?А как еще рассказать людям о том,что мироустройство сложнее их миропонимания,показать основные его столпы и приоритеты?Этот мир кончится тогда,когда Наука и Вера придут в одну точку схода,другими словами,когда Человек познает Бога,а значит сольется с ним.Будет уничтожено величайшее из противоречий,суть нашей Вселенной.Предположительно это будет не так скоро.:)

Сейчас уже не разнесен. В интернете рекламируется фильм, записанный на диск, который создали ученые. Называется "Дом" (на англ.). Имеется ввиду Земля. В этом фильме, созданном учеными разных стран совместно (т.е. теми, которые придерживаются высказанной в фильме точки зрения), представлена их попытка объяснить, почему они, ученые, тем не менее считают, что Бог есть.

Конечно есть! (Только "Метафорически")...