К этой же группе вновь примкнул экс-глава культурного департамента Москвы Сергей Капков. Здесь были и "молодые львы" - сын господина Абрамовича Аркадий, сам уже развивающий нефтегазовую компанию Zoltav Resources, и младшие братья госпожи Жуковой, один из которых встал за диджейский пульт на after-party в клубе "Крыша мира". Сюда пришел и остепенившийся Борис Ельцин-младший с моделью Тамарой Лазич. Господин Ельцин является теперь совладельцем детсада "Интересный". Телеведущий Андрей Малахов беседовал с журналистом Антоном Красовским, худрук "Гоголь-центра" Кирилл Серебренников объяснял устройство музея адвокату таких институций как Русский музей и ГМИИ Виталию Корзуну. А главный архитектор Москвы Сергей Кузнецов, кажется, так и не услышал короткую речь архитектора Рема Колхаса, которую тот произнес вместе с госпожой Жуковой и директором "Гаража" Антоном Беловым.
Часть гостей в это время уже разминалась коктейлями Beluga на крыше, другие продолжали стоять в очереди к инсталляциям Яйои Кусамы. Ожидание им скрашивали пельмени, которые развозили на тележках по 2-му этажу, и немногие даже поняли, что эта еда, как и многочисленные столы для пинг-понга,- элементы выставки "Завтра - это вопрос?" Риркрита Тиравании. Шарики для пинг-понга со 2-го этажа постоянно сваливались на 1-ый и, щелкая, отскакивали от пола. Их молниеносно собирали, но иногда они падали кому-то на голову или в фужер с шампанским, добавляя обаяния всеобщей суете.

На следующий вечер, когда гостей было не более 250 человек, Дарья Жукова и Рем Колхас также не стали говорить много. Госпожа Жукова неожиданно передала слово основателю института "Стрелка" бизнесмену Александру Мамуту. "Я, в общем-то, довольно старый москвич, я хорошо помню это здание,— признался господин Мамут и углубился в прошлое.— История про то, чтобы строить большие рестораны в парках, начинается из русской коммунистической утопии. Должен был быть комбинат питания, где рабочий мог поесть за 25 копеек, а потом погулять в парке. И эта утопия воплощена в том достаточно масштабном архитектурном высказывании, каким был в момент постройки ресторан "Времена года". Но идет время, и то, что когда-то казалось современным искусством, становится старыми мастерами. Особенно если к этому прикасается рука гения. Я счастлив, что Рем наконец построил что-то в Москве и сделал из образа коммунистической архитектурной утопии то, что и должен был: музей современного искусства. Здесь столько счастливых совпадений, что я верю: это будет самый живой и динамичный музей в России, за что и предлагаю выпить. В смысле — вложить в силу глотка все хорошие пожелания".

"Я переведу для вас самую последнюю часть этого монолога,- лучезарно улыбнулась Дарья Жукова зарубежным гостям.— Давайте выпьем! У нас еще небольшой сюрприз для вас". Тут буквально из-за её спины донеслось протяжное "Не для меня..." - на ступеньках выстроился в 3 ряда Кубанский казачий хор. На ужине по случаю открытия "Гаража" в здании на улице Образцова (теперь там Еврейский музей) в 2008-м выступала певица Эми Уайнхаус, и сопоставление этих исполнителей дает многое для понимания масштаба изменений в светской жизни России за прошедшие 7 лет.
Когда хор запел про раскудрявый клен, иностранные гости во главе с госпожой Прадой потянулись к сцене. Пока директор Еврейского музея Александр Борода риторически задавался вопросом о градусе антисемитских настроений в казачьем творческом коллективе, сами казаки взяли стопки водки с подноса и стали миролюбиво угощать ими гостей, которые не сразу, но уступали их напору.
Тем временем сестры Маккартни уже позировали фотографу Vanity Fair, выкрикивая слово "Russia" вместо слова "сыр".
В этот момент действительно наступил День России.

Евгения Милова

Как известно, в 2009 г. попытка установить в память о Маннергейме доску на доме, где он некоторое время проживал в Петербурге перед Русско-японской войной, встретила совершенно обоснованное сопротивление петербуржцев-ленинградцев. Власти тогда посчитали, что настаивать нецелесообразно. На этот раз мемориальную доску планируют установить на фасаде здания по адресу Галерная, 31, которое Маннергейм посещал в 1906 г., являясь слушателем краткосрочных курсов находившейся в нем Академии Генштаба. Сегодня в этом здании также находится учреждение Минобороны России. Другими словами, взята установка на то, чтобы увековечить Маннергейма именно в качестве достойного исторического сослуживца современных российских офицеров.

Примечательно также, что теперь инициатива исходит сугубо из Москвы, от Российского военно-исторического общества, возглавляемого министром культуры Владимиром Мединским. Помнится, несколько лет тому назад он настаивал, говоря о блокаде Ленинграда, что «смерть почти миллиона жителей города от голода стала возможна потому, что финны замкнули свою половину кольца» и что «Маннергейм… дружил с Третьим рейхом не за страх, а за совесть». Теперь, видимо, у него «концепция поменялась». А вот у сторонников своего рода «культа Маннергейма» в Северной столице и, как мы видим, не только в ней она, похоже, не только остается прежней, но и укрепляется.

Основные факты, имеющие отношение к тому, кем был Маннергейм до и после 1917 г., хорошо известны не только историкам. Понятно, что кое-какие немаловажные документы по предвоенному и военному времени в широком обороте всё еще отсутствуют, но если картина и будет меняться, то только в худшую для имени Маннергейма сторону. Поэтому вряд ли кто-то всерьез рассчитывает, что думающие люди поверят россказням о финском главнокомандующем как чуть ли не о «спасителе» Ленинграда в годы блокады или о том, что финны «остановились на старой границе», и тем более — что в решении о выходе Финляндии из войны с СССР преобладала добрая воля, а не удушающие военные и экономические обстоятельства. Или что они будут особенно умиляться трепетному отношению Маннергейма к последнему российскому императору, чей портрет якобы он всегда держал на своём рабочем столе

Даже если бы Маннергейм был выдающимся российским военным и его след в изучении Китая и Монголии превзошёл сделанное другими действительно выдающимися российскими путешественниками и исследователями, даже в этом случае решение о сохранении памяти о нём в архитектурных формах в нашей второй столице было бы не чем иным, как свидетельством утери историко-культурного иммунитета. Мы не имеем права забывать ни об общей роли Маннергейма как союзника нацистов, ни о таких деталях, как, например, его согласие с осуществлением немцами осенью 1942 с территории Финляндии попытки перерезать «Дорогу жизни». Или авианалёты на Ленинград, которые тоже осуществлялась с финской территории. Или о том факте, что в Финляндии в годы войны использовался принудительный труд советских граждан, ввезённых туда с территории Ленинградской области и Эстонии.

Повторю ещё раз: можно отдать Маннергейму дань памяти на территории Финляндии (хотя он и не является бесспорным национальным героем для всех финнов), можно интересоваться его жизнью и творчеством, но переводить его в категорию достойных доброй памяти соотечественников мы не имеем права. Мы же не прославляем пошедшего на союз с Гитлером П. Н. Краснова, хотя он тоже был военным исследователем Манчжурии, Китая, Японии и даже Индии, а в Первую мировую войну — генерал-лейтенантом и командовал дивизией, которая одной из первых начала известный Брусиловский прорыв. И будут ли сегодня ветераны-афганцы добрым словом вспоминать своего бывшего боевого товарища по той войне, если он даёт приказы расстреливать в Донбассе мирные жилые кварталы, — вопрос, как говорится, риторический.

К сожалению, обмен первородства на «блага» сотрудничества с Западом — это уже, можно сказать, одна из традиционных линий русской истории. Она была насаждена в начале XVIII века через Петербург, но, будем точными, выходцем из Москвы. Повторю ещё раз: она не чужая, хотя для исконной русской традиции и чуждая. Её сразу не преодолеешь. Преодолеть, однако, надо, как бы ни противились этому «эффективные менеджеры» будь то от культуры или от политики, и сколь бы ни привлекательны были в современных непростых обстоятельствах посулы использования наших старых и новых соседей в виде неких якобы необходимых нам «мостов», «посредников» и «ходатаев».