"Зри в корень" (с), т.е. обращайте внимание на главное - иконография, да и что то не припомню, что бы где то в музеях или каталогах встречался образ Троеручицы 17 века(имеется ввиду Россия).
А иконная доска и имеет второстепенное при атрибуции значение, но не является показателем времени написания образа.

А в музее Вам не рассказали, что в Россию первый список иконы Богоматери «Троеручица» был прислан из Хиландарского монастыря для патриарха Никона только в 1661 году и был установлен им в Воскресенском Новоиерусалимском монастыре. А это уже вторая половина 17-го. :)
Сейчас в собрании музея «Новый Иерусалим» хранится список сделанный с той самой иконы в 1854 году, сам же список из Хиландарского монастыря пропал.
Но в Москве находятся ещё несколько древний списков иконы – один в Успенском храме Болгарского подворья, другой – в Троицком соборе Свято-Данилова монастыря.
А вот образец такого же "деревенского" письма:

Благодарю Всех участников форума в обсуждении данной темы.

Икона редкая. Главное - лик сохранился и характер складок. Можно продать в музей. хорошая икона, что-то болгарское в ней есть.

О, да, очень!
70 икон этого извода прямо вот сейчас продаётся на интернет-аукционе Молоток.
:)Весь я в чем-то норвежском! Весь я в чем-то испанском! (с) :D

Она не переписана, но явно поновлялась, фон, звезды. Не деревенская.
Троеручица есть в Никольском соборе в СПб.
Раньше письмо, чем 19в. Лики в 19 так уже не писались. Степень особой деформации ближе к исихазму, их художников, эта традиция долго сохранялась.

Икона 19 века (первая половина), грубого провинциального письма. Этот извод Богоматери конечно совсем не редок, как совершенно справедливо отметил Кирилл Сызранский. Малоинтересная с любой точки зрения, к сожалению..