Нет, на данный момент я спекулятивные цели не преследую. Заметьте, я в начальном посте никак финансовую сторону вопроса не затрагивал, а лишь интересовался мнением уважаемых знатоков о живописи, холсте, всех этих наклейках итд. Вы свое мнение высказали, и я Вам за это очень признателен. А вот уже Jane Doe перевела разговор в русло материальное, и я, к сожалению, так и не понял, что она думает о представленном произведении. Наверное, следует понимать, что об авторстве Маркова думать не приходиться, но цена вопроса так мала, что и обсуждать нечего.

Мала ли, велика ли цена вопроса - это каждый видит по-своему. Но дело в том, что если я хочу иметь у себя на стене частичку российской истории, то мне, безусловно, хотелось бы, чтобы эта частичка была настоящей. То есть можно сказать, что эта картина нравится мне как картина не скажу известного, но именитого российского художника 19-ого столетия. Как картина неизвестного художника она мне не так приятна. Поэтому в данном случае меня интересует, не сколько эта картина может стоить при перепродаже в России или за ее пределами, а имеет ли она какое-либо отношение Маркову А.Т.

Ну да, пива на цену этой картины выпить приятнее, понимаю. :D

И вот она появилась на Буковски

https://www.bukowskis.com/sv/auction...hannes-doparen

Мне бы хотелось услышать мнение историков искусств по данной картине.
Как я понимаю, тут крещение Христа И.Крестителем и Святым Духом.
Но, как-то неканонически. Не в Иордане. Святой дух исходит от голубя в визуальном виде. Одежда Иоанна мало напоминает власеницу. И - бамбуковый посох.
Как мне кажется, на такое мог сподобиться разве что именитый художник. Который не боялся испортить себе карьеру.
Но, мало ли. Может это в порядке вещей? Этакий авангард в рамках классицизма.