Вернуться   Форум по искусству и инвестициям в искусство > Дневники > Про искусство

Оценить эту запись

ХУДОЖНИК АРТЕМИЗИЯ ДЖЕНТИЛЕСКИ

Запись от Про искусство размещена 22.04.2019 в 10:51

КЛАССИЧЕСКИЕ СЮЖЕТЫ. ЭПОХИ РАННЕГО БАРОККО


Художник Орацио Джентилески воспитал замечательную дочь. Она тоже стала живописцем. Ее творчество было очень похоже на творчество отца – по жанру, трактовке образов, композиции, колориту. Из-за этого у некоторых полотен отца и дочери не вполне точно определяли авторство.


/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1841592/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7de55e06f87b00b324b571/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1841592...55e06f87b00b324b571/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />

"Автопортрет в образе мученицы" ,1615, 32×25 см

Но публику в значительной мере волнует другой вопрос: в судьбе художницы XVII века (1593-1653 – таковы годы ее жизни) хотят увидеть зачатки феминизма.



/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1137439/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7de4fd5d8eb900b564c70b/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1137439...4fd5d8eb900b564c70b/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />

"Святая Ирина, ухаживающая за святым Себастьяном", 1630-е , 101×127.5 см


Что такое феминизм


Прежде чем утверждать, что в картинах Джентилески-дочери есть какой-то особый феминистический взгляд, надо определиться: что такое феминизм. Даже если кого-либо разочарует ключевое представление о феминизме. Он является главным образом борьбой за женское избирательное право. Это политическое движение за право выбирать органы власти (так называемое "суфражистское" движение женщин) одержало победу в XX веке.

/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/147743/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7de5d3309bcb00b3bbd950/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/147743/...5d3309bcb00b3bbd950/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />

"Корсика и Сатир" 1635, 155×210 см


Что касается социальной роли, то здесь все обстоит значительно тоньше и сложнее. Доступность образования и различных видов деятельности – это сложная тема. Никому не приходит в голову сказать, что тяжелый крестьянский труд на поле (он требовал больших физических усилий), художественная вышивка или услуги экономки, горничной, гувернантки были запрещены женщинам и требовали какой-то особой борьбы.


/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1112006/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7de7a129edf000af3ce54e/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1112006...7a129edf000af3ce54e/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />

"Портрет гонфалоньера" ,1622, 208×128 см

/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/127510/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7de7f26b0d5c00b20acfe8/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/127510/...7f26b0d5c00b20acfe8/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />

"Автопортрет в виде аллегории живописи" 1630-е , 96.5×73.7 см


Дамы и простолюдинки всегда включались в разные виды деятельности. Они танцевали, пели, занимались благотворительностью, рисовали. Конечно, на возможность вести самостоятельный образ жизни влияли религиозные соображения и бытовые традиции: преимущественно роль матери и хозяйки. Проблема возникла в конце XIX – начале XX века, когда наниматели за равный с мужчинами труд женщинам стали платить меньше.

Биография и картины

Трудно огласиться с тем, что у Артемизии есть какой-то особый феминистический взгляд. Кто же из великих живописцев не писал Мадонну с младенцем или Юдифь с головою Олоферна? Лукас Кранах, Караваджо, Веронезе, Гвидо Каньяччи… Совершенно необязательно продолжать список, чтобы понять – это классические сюжеты, разработанные живописцами-мужчинами.


/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1347728/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7dee9e3cbbfd00c32d1811/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1347728...e9e3cbbfd00c32d1811/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />
"Юдифь и ее служанка", 1619, 114×93.5 см

Утверждать, что в полотнах Артемизии есть какой-то особый подтекст, не так просто. Все выбранные события не отличаются по сравнению с картинами ее современников какой–либо особой новизной или неожиданной интерпретацией: скажем, особой жестокостью. Она вполне вписывается в патерналистскую эпоху, где все каноны и методы живописи разработаны мужчинами.

/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1841592/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7def0258cc6300b375505f/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1841592...f0258cc6300b375505f/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />
"Поклонение волхвов" , 1637, 311×206 см

Есть рассказы о том, что художница в молодости пережила судебное разбирательство о поругании ее чести одним из учеников отца. История, несомненно, грустная. Но отразилась ли она на ее творчестве? Пожалуй, вопрос спорный. "Сусанна и старцы" Артемизии Джентилески не предъявляет зрителю ничего нового по сравнению с полотнами итальянских и фламандских живописцев. Этот сюжет был так популярен во всех странах – не только в Италии, но и в Германии, Франции, Нидерландах, что молва про соблазненную в девичестве художницу начинает казаться вымыслом.

/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/60857/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7ded90786e1000b26e9c7e/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/60857/p...d90786e1000b26e9c7e/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />
"Сусанна и старцы", (в соавторстве с Онофрио Палумбо), 1652, 200.3×225.6 см

Артемизии ли гневить судьбу, которая дала ей возможность заниматься интересным делом? А живописи ее обучили мужчины. Неудачный (а может быть и трагический) сексуальный опыт никак нельзя назвать основой феминизма. В области личных отношений разочарований у мужчин бывает не меньше. А насилие отвратительно как таковое: независимо от пола.

Если отвлечься от обстоятельств личной судьбы, то в "мужском мире" у Артемизии все сложилось просто блестяще: она была первой женщиной, принятой во Флорентийскую академию живописи. Мужчинами, заметьте. И это потрясающе.


Красота и порок


/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/230233/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7df1d7eada0500b2d9282a/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/230233/...1d7eada0500b2d9282a/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />
"Аллегория риторики",1650, 90×72 см

Любая попытка спекулировать на теме "мужчины – это насилие, а женщины – красота и святость" обречена на провал. Где та граница, которая отделяет здравый смысл от заблуждений на эту тему? Нужно ответить на два простых вопроса. Должны ли женщины быть во всем равны мужчинам? И должны ли они во всех сложных исторических и личных перипетиях обвинять исключительно мужчин?

/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/177006/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7de99c87fe6f00b77d4b35/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/177006/...99c87fe6f00b77d4b35/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />
"Автопортрет с лютней", 1617, 30×28 см

Вероятно, заслуга Артемизии Джентилески не в том, что она "сравнялась с мужским полом". А просто в том, что она была замечательной художницей. У нее есть очаровательная картина – аллегория "Склонность к искусству". Также очень мила Святая Цицилия с лютней в руках. Есть лютня и на одном из автопортретов художницы.

/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/119454/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7dec33a3b8d000b32a858a/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/119454/...c33a3b8d000b32a858a/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />
"Аллегория склонность к искусству",1616, 152×61 см

Серия "Аллегории живописи, риторики, славы, музыки"

В целом у Джентилески, которая была прекрасно знакома с библейскими сказаниями, мифологией, историей, не меньше созидательных образов, чем насилия или мести. Она изобразила аллегорий: они связаны с живописью, историей, риторикой, астрономией. Есть портреты респектабельных людей ее эпохи.

/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/175604/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7dece6786e1000b26e9c7a/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/175604/...ce6786e1000b26e9c7a/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />
"Портрет сидящей дамы",1620, 128×95 см

Несмотря на все особенности личной жизни художницы (которая, кстати, была замужем и имела детей), очевидно, что она видела в творчестве мощный источник развития для всех людей. И женщин, и мужчин.

/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/125920/pub_5c7dddfc29edf000af3ce528_5c7ded2e3cbbfd00c32d1810/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/125920/...d2e3cbbfd00c32d1810/scale_1200 2x" style="margin: 5px;" />
"Автопортрет в образе святой Екатерины",1615, 71×71 см


Ссылка на оригинал
Размещено в Без категории
Просмотров 1267 Комментарии 0
Всего комментариев 0

Комментарии

 




Часовой пояс GMT +3, время: 01:36.
Telegram - Обратная связь - Обработка персональных данных - Архив - Вверх


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot