ТРИДЦАТИЛЕТНЯЯ ВОЙНА, ИЛИ ПЕРЕДЕЛ МИРА -
[IMG]
[/IMG] [IMG]
[/IMG]
Tintoretto, Saint Roch in Glory, 1564 Rubens, The Abduction of the Daughters of Leucippus, 1618
Она длилась ровно 30 лет (1618-1648), погубив множество жизней и надолго разорив экономику Европы. Началась под лозунгами борьбы противоборствующих религиозных конфессий, закончившись провозглашением главенства принципа национального государства над религиозными идеологиями.
В связи с тридцатилетней войной, мне хотелось бы привлечь внимание к выдающемуся художнику, П.П. Рубенсу. Его монументальная картина (ок. 240х220) «Похищение дочерей Левкиппа» привлекает не только своей энергетикой и мастерством, но, и, благодаря времени своего написания – 1617-1618 годы, точно совпавшим с началом грандиозной войны, непосредственно вводит нас в это время, в этот век, в это эмоциональное состояние мира и объясняет то, что иначе понять нельзя, - без этого свидетельского показания эта чреда событий не объяснима!
Конечно, перед глазами современников мир выглядел иначе, но картина великого художника не могла появиться без социума, она опиралась, а может быть и отталкивалась от мнения и взглядов большинства. В картине гения, сомнения нет – она является одним из бесценных артефактов, - а вот мнение окружающих можно восстанавливать, только тщательным разысканием, по косвенным уликам…
Для лучшего понимания ситуации, давайте отмотаем назад еще 60 лет от начала 30-летней войны. Мы попадаем в очередное тридцатилетие турбулентности - 1555—1585 - Франция – начало Религиозных войн 1562-94, Русско-Шведская 1554-57, Русско-Литовская 1561-70, Русско-Турецкая 1568 -70, Англо-Французская 1557-59, Португало-Турецкая 1558-66, Австро-Турецкая, 1566-68, Русско-Польская 1577-82.
Примерно середину этого времени мы можем увидеть глазами замечательного художника Якопо Тинторетто на росписи плафона «Святой Рох во славе» (1564).
Как говорит народная пословица: - Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать! При сопоставлении двух точек зрения, мы наглядно видим сейсмические сдвиги общественного сознания, в данном случае, от фанатизма святого подвига у Тинторетто, к констатации эмоциональной и чувственной стороны мира у Рубенса, и полного отказа от традиционно религиозного взгляда на жизнь.
Лео Гросс, в 1948 году называет Вестфальский мир (1648) “величественным порталом, ведущим из старого мира в новый”, который “отмечает конец одной эпохи и начало другой” (текст взят у А.В. Куприянова).
Он же приводит слова (привожу с сокращением) Г. Киссинджера в работе “Мировой порядок”: - «Вестфальский мир стал поворотным пунктом в истории народов. Отныне именно национальное государство, а не империя, династия или религиозная конфессия, признавалось “кирпичиком“ европейского миропорядка.(…) С утратой единой церковью положения основного источника легитимности и с ослаблением позиций императора Священной Римской империи в качестве концепции порядка в Европе был выбран баланс сил… Устанавливалось “коренное” равенство суверенных государств, независимо от их могущества или формы правления.» (…)
Тем не менее, не смотря на выработанную формулу, устраивающую большинство государств мира, через каждые 30 лет относительного покоя, регулярно, вплоть до наших дней, наступает 30-летний период очередного нарушения международного баланса, иногда принимающего форму крайне разрушительных мировых войн.
При современном уровне вооружений, у человечества осталось мало шансов пережить очередное ожидающее нас тридцатилетие «передела мира» в 2035—2065 г.г. Если ранее в Мировых войнах человечество в целом только проигрывало, то единственный вывод и единственное верное решение – пойти на взаимные уступки. Договариваться нужно немедленно! Для переговоров осталось всего плюс-минус 10 лет.
И все-таки, пока жизнь продолжается, с каждым новым 60-летием, в половине его оборота, регулярно возрастает психическое напряжение общества, появляются новые взгляды и лозунги, стили мышления и искусства.
С каждым новым 60-летием общественная жизнь меняется. Приходят и уходят люди, идеологии, меняются взгляды, стили искусства, приходят новые технологии и новые экономические уклады.
Все уходит, но приходит новое, без вчерашнего дня, без достижений и ошибок прошлого, без истории – нет завтрашнего дня, мало того, он не реален и невозможен! Переходя в новое время, мы не в силах забрать с собой все. От чего-то придется отказаться, даже очень ценного.
Вот и сейчас, фейсбук в моей маленькой специализированной группе, не ориентированной на массовую аудиторию – «Мир Культуры - World of Culture» - https://www.facebook.com/groups/321408011981360/ , снял мою статью – Тридцатилетний цикл войн? - https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=365791 без объяснения причин. Я думаю, что единственной причиной этого, является публикация картины Рубенса – «Похищение дочерей Левкиппа».
Григорий Нестеров 29.08.2024 ©.
Все права принадлежат автору. Цитирование с указанием источника.
It lasted exactly 30 years (1618-1648), destroying many lives and ruining the economy of Europe for a long time. It began under the slogans of the struggle of opposing religious confessions, and ended with the proclamation of the primacy of the principle of the national state over religious ideologies.
In connection with the Thirty Years' War, I would like to draw attention to the outstanding artist, P.P. Rubens. His monumental painting (approx. 240x220) "The Abduction of the daughters of Leucippus" attracts not only with its energy and skill, but also, thanks to the time of its writing - 1617-1618, which precisely coincided with the beginning of the grand war, directly introduces us to this time, this century, this emotional state of the world and explains what cannot be understood otherwise - without this testimony, this series of events is inexplicable!
Of course, the world looked different to the eyes of contemporaries, but the painting of a great artist could not have appeared without society, it relied on, and perhaps even pushed off from, the opinions and views of the majority. In a painting by a genius, there is no doubt - it is one of the priceless artifacts - but the opinion of others can be restored only by careful research, by circumstantial evidence...
To better understand the situation, let's rewind another 60 years from the beginning of the Thirty Years' War. We find ourselves in another thirty years of turbulence - 1555-1585 - France - the beginning of the Religious Wars 1562-94, Russo-Swedish 1554-57, Russo-Lithuanian 1561-70, Russo-Turkish 1568 -70, Anglo-French 1557-59, Portuguese-Turkish 1558-66, Austro-Turkish, 1566-68, Russo-Polish 1577-82.
We can see about the middle of this time through the eyes of the remarkable artist Jacopo Tintoretto in the painting of the ceiling "Saint Roch in Glory" (1564).
As the popular proverb says: - It is better to see once than to hear a hundred times! When comparing the two points of view, we clearly see seismic shifts in public consciousness, in this case, from the fanaticism of the holy feat in Tintoretto, to the statement of the emotional and sensual side of the world in Rubens, and the complete rejection of the traditionally religious view of life.
Leo Gross, in 1948, calls the Peace of Westphalia (1648) “a majestic portal leading from the old world to the new,” which “marks the end of one era and the beginning of another” (text taken from A.V. Kupriyanov).
He also quotes (abridged) G. Kissinger in his work “World Order”: - “The Peace of Westphalia became a turning point in the history of peoples. From now on, it was the national state, and not an empire, dynasty, or religious denomination, that was recognized as the “building block” of the European world order. (…) With the loss of the position of the united church as the main source of legitimacy and the weakening of the position of the Emperor of the Holy Roman Empire, the balance of power was chosen as the concept of order in Europe… The “fundamental” equality of sovereign states was established, regardless of their power or form of government.” (…)
However, despite the formula that has been developed, which suits the majority of countries in the world, every 30 years of relative peace, regularly, right up to the present day, there comes a 30-year period of another violation of the international balance, sometimes taking the form of extremely destructive world wars.
With the current level of armaments, humanity has little chance of surviving the next thirty years of "redivision of the world" that awaits us in 2035-2065. If earlier in the World Wars humanity as a whole only lost, then the only conclusion and the only correct decision is to make mutual concessions. We need to negotiate immediately! There are only plus or minus 10 years left for negotiations.
And yet, as life goes on, with each new 60th anniversary, in the middle of its cycle, the psychic tension of society regularly increases, new views and slogans, styles of thinking and art appear.
With each new 60th anniversary, public life changes. People and ideologies come and go, views and styles of art change, new technologies and new economic systems arrive.
Everything goes away, but something new comes, without yesterday, without the achievements and mistakes of the past, without history - there is no tomorrow, moreover, it is not real and impossible! Moving into a new time, we are not able to take everything with us. We will have to give up something, even something very valuable.
And now, Facebook in my small specialized group, not aimed at a mass audience - "Мир культуры - World of Culture" - https://www.facebook.com/groups/321408011981360/ , removed my article - Thirty-year cycle of wars? - https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=365791 without explaining the reasons. I think that the only reason for this is the publication of Rubens' painting - "The Abduction of the daughters of Leucippus".
Gregory Nesterov 08.29.2024 ©.
All rights belong to the author. Citation with indication of the source.
Тридцатилетний цикл войн? A thirty-year cycle of wars? https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=365791
Тридцатилетний цикл изменения общественных настроений https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=365361
Группа Мир Культуры - World of Culture https://www.facebook.com/groups/321408011981360/
[/IMG] [IMG][/IMG]Tintoretto, Saint Roch in Glory, 1564 Rubens, The Abduction of the Daughters of Leucippus, 1618
ТРИДЦАТИЛЕТНЯЯ ВОЙНА, ИЛИ ПЕРЕДЕЛ МИРА
Она длилась ровно 30 лет (1618-1648), погубив множество жизней и надолго разорив экономику Европы. Началась под лозунгами борьбы противоборствующих религиозных конфессий, закончившись провозглашением главенства принципа национального государства над религиозными идеологиями.
В связи с тридцатилетней войной, мне хотелось бы привлечь внимание к выдающемуся художнику, П.П. Рубенсу. Его монументальная картина (ок. 240х220) «Похищение дочерей Левкиппа» привлекает не только своей энергетикой и мастерством, но, и, благодаря времени своего написания – 1617-1618 годы, точно совпавшим с началом грандиозной войны, непосредственно вводит нас в это время, в этот век, в это эмоциональное состояние мира и объясняет то, что иначе понять нельзя, - без этого свидетельского показания эта чреда событий не объяснима!
Конечно, перед глазами современников мир выглядел иначе, но картина великого художника не могла появиться без социума, она опиралась, а может быть и отталкивалась от мнения и взглядов большинства. В картине гения, сомнения нет – она является одним из бесценных артефактов, - а вот мнение окружающих можно восстанавливать, только тщательным разысканием, по косвенным уликам…
Для лучшего понимания ситуации, давайте отмотаем назад еще 60 лет от начала 30-летней войны. Мы попадаем в очередное тридцатилетие турбулентности - 1555—1585 - Франция – начало Религиозных войн 1562-94, Русско-Шведская 1554-57, Русско-Литовская 1561-70, Русско-Турецкая 1568 -70, Англо-Французская 1557-59, Португало-Турецкая 1558-66, Австро-Турецкая, 1566-68, Русско-Польская 1577-82.
Примерно середину этого времени мы можем увидеть глазами замечательного художника Якопо Тинторетто на росписи плафона «Святой Рох во славе» (1564).
Как говорит народная пословица: - Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать! При сопоставлении двух точек зрения, мы наглядно видим сейсмические сдвиги общественного сознания, в данном случае, от фанатизма святого подвига у Тинторетто, к констатации эмоциональной и чувственной стороны мира у Рубенса, и полного отказа от традиционно религиозного взгляда на жизнь.
Лео Гросс, в 1948 году называет Вестфальский мир (1648) “величественным порталом, ведущим из старого мира в новый”, который “отмечает конец одной эпохи и начало другой” (текст взят у А.В. Куприянова).
Он же приводит слова (привожу с сокращением) Г. Киссинджера в работе “Мировой порядок”: - «Вестфальский мир стал поворотным пунктом в истории народов. Отныне именно национальное государство, а не империя, династия или религиозная конфессия, признавалось “кирпичиком“ европейского миропорядка.(…) С утратой единой церковью положения основного источника легитимности и с ослаблением позиций императора Священной Римской империи в качестве концепции порядка в Европе был выбран баланс сил… Устанавливалось “коренное” равенство суверенных государств, независимо от их могущества или формы правления.» (…)
Тем не менее, не смотря на выработанную формулу, устраивающую большинство государств мира, через каждые 30 лет относительного покоя, регулярно, вплоть до наших дней, наступает 30-летний период очередного нарушения международного баланса, иногда принимающего форму крайне разрушительных мировых войн.
При современном уровне вооружений, у человечества осталось мало шансов пережить очередное ожидающее нас тридцатилетие «передела мира» в 2035—2065 г.г. Если ранее в Мировых войнах человечество в целом только проигрывало, то единственный вывод и единственное верное решение – пойти на взаимные уступки. Договариваться нужно немедленно! Для переговоров осталось всего плюс-минус 10 лет.
И все-таки, пока жизнь продолжается, с каждым новым 60-летием, в половине его оборота, регулярно возрастает психическое напряжение общества, появляются новые взгляды и лозунги, стили мышления и искусства.
С каждым новым 60-летием общественная жизнь меняется. Приходят и уходят люди, идеологии, меняются взгляды, стили искусства, приходят новые технологии и новые экономические уклады.
Все уходит, но приходит новое, без вчерашнего дня, без достижений и ошибок прошлого, без истории – нет завтрашнего дня, мало того, он не реален и невозможен! Переходя в новое время, мы не в силах забрать с собой все. От чего-то придется отказаться, даже очень ценного.
Вот и сейчас, фейсбук в моей маленькой специализированной группе, не ориентированной на массовую аудиторию – «Мир Культуры - World of Culture» - https://www.facebook.com/groups/321408011981360/ , снял мою статью – Тридцатилетний цикл войн? - https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=365791 без объяснения причин. Я думаю, что единственной причиной этого, является публикация картины Рубенса – «Похищение дочерей Левкиппа».
Григорий Нестеров 29.08.2024 ©.
Все права принадлежат автору. Цитирование с указанием источника.
THE THIRTY YEARS' WAR, OR THE REDISTRIBUTION
OF THE WORLD
OF THE WORLD
It lasted exactly 30 years (1618-1648), destroying many lives and ruining the economy of Europe for a long time. It began under the slogans of the struggle of opposing religious confessions, and ended with the proclamation of the primacy of the principle of the national state over religious ideologies.
In connection with the Thirty Years' War, I would like to draw attention to the outstanding artist, P.P. Rubens. His monumental painting (approx. 240x220) "The Abduction of the daughters of Leucippus" attracts not only with its energy and skill, but also, thanks to the time of its writing - 1617-1618, which precisely coincided with the beginning of the grand war, directly introduces us to this time, this century, this emotional state of the world and explains what cannot be understood otherwise - without this testimony, this series of events is inexplicable!
Of course, the world looked different to the eyes of contemporaries, but the painting of a great artist could not have appeared without society, it relied on, and perhaps even pushed off from, the opinions and views of the majority. In a painting by a genius, there is no doubt - it is one of the priceless artifacts - but the opinion of others can be restored only by careful research, by circumstantial evidence...
To better understand the situation, let's rewind another 60 years from the beginning of the Thirty Years' War. We find ourselves in another thirty years of turbulence - 1555-1585 - France - the beginning of the Religious Wars 1562-94, Russo-Swedish 1554-57, Russo-Lithuanian 1561-70, Russo-Turkish 1568 -70, Anglo-French 1557-59, Portuguese-Turkish 1558-66, Austro-Turkish, 1566-68, Russo-Polish 1577-82.
We can see about the middle of this time through the eyes of the remarkable artist Jacopo Tintoretto in the painting of the ceiling "Saint Roch in Glory" (1564).
As the popular proverb says: - It is better to see once than to hear a hundred times! When comparing the two points of view, we clearly see seismic shifts in public consciousness, in this case, from the fanaticism of the holy feat in Tintoretto, to the statement of the emotional and sensual side of the world in Rubens, and the complete rejection of the traditionally religious view of life.
Leo Gross, in 1948, calls the Peace of Westphalia (1648) “a majestic portal leading from the old world to the new,” which “marks the end of one era and the beginning of another” (text taken from A.V. Kupriyanov).
He also quotes (abridged) G. Kissinger in his work “World Order”: - “The Peace of Westphalia became a turning point in the history of peoples. From now on, it was the national state, and not an empire, dynasty, or religious denomination, that was recognized as the “building block” of the European world order. (…) With the loss of the position of the united church as the main source of legitimacy and the weakening of the position of the Emperor of the Holy Roman Empire, the balance of power was chosen as the concept of order in Europe… The “fundamental” equality of sovereign states was established, regardless of their power or form of government.” (…)
However, despite the formula that has been developed, which suits the majority of countries in the world, every 30 years of relative peace, regularly, right up to the present day, there comes a 30-year period of another violation of the international balance, sometimes taking the form of extremely destructive world wars.
With the current level of armaments, humanity has little chance of surviving the next thirty years of "redivision of the world" that awaits us in 2035-2065. If earlier in the World Wars humanity as a whole only lost, then the only conclusion and the only correct decision is to make mutual concessions. We need to negotiate immediately! There are only plus or minus 10 years left for negotiations.
And yet, as life goes on, with each new 60th anniversary, in the middle of its cycle, the psychic tension of society regularly increases, new views and slogans, styles of thinking and art appear.
With each new 60th anniversary, public life changes. People and ideologies come and go, views and styles of art change, new technologies and new economic systems arrive.
Everything goes away, but something new comes, without yesterday, without the achievements and mistakes of the past, without history - there is no tomorrow, moreover, it is not real and impossible! Moving into a new time, we are not able to take everything with us. We will have to give up something, even something very valuable.
And now, Facebook in my small specialized group, not aimed at a mass audience - "Мир культуры - World of Culture" - https://www.facebook.com/groups/321408011981360/ , removed my article - Thirty-year cycle of wars? - https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=365791 without explaining the reasons. I think that the only reason for this is the publication of Rubens' painting - "The Abduction of the daughters of Leucippus".
Gregory Nesterov 08.29.2024 ©.
All rights belong to the author. Citation with indication of the source.
Тридцатилетний цикл войн? A thirty-year cycle of wars? https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=365791
Тридцатилетний цикл изменения общественных настроений https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=365361
Группа Мир Культуры - World of Culture https://www.facebook.com/groups/321408011981360/
Всего комментариев 0
