Винтажные и старинные предметы интерьера..
Айдан галерея,выставка «Современное актуальное искусство Азербайджана"
Запись от Евгений размещена 05.04.2010 в 05:31
10 апреля – 9 мая в Айдан галерее выставка «Современное актуальное искусство Азербайджана. Памяти Лейлы Ахундзаде».
На выставке азербайджанских художников московский зритель не обретет ни восточной неги, ни прочих ожидаемых опций в духе дискурса экзотического, о которые так много копий сломал американский борец с неоколониализмом Эдвард Саид. Все гораздо сложней.
Именно об этом, наверное, и хотела рассказать москвичам азербайджанский куратор выставки, Лейла Ахундзаде, недавно столь нелепо погибшая.
Никакой такой экзотики не наблюдается в ее серии «Женщина. Стремление к совершенству». Фронтальные фотографии азербайджанских матрон, продающих различные вкусности, смонтированы с пейзажами, найденными в классической европейской живописи. Ничего такого удивительного нет и в роскошной фольклорной красотке, помещенной Эльдаром Гурбановым на поверхности деревенского сундучка "мюджрю". Ровно как и в коллаже Рашида Ахундзаде, где рембрандтовская Даная, ожидающая небожителя Зевса в виде Золотого дождя, ласково гладит по голове усталую пожилую азербайджанскую даму с веником в руках.
По растянутому в длину белому фотофризу Торлана Горчу вьется бесконечная виноградная лоза, превращающаяся в универсальную метафору; кардиограмму, в которой соединяются ритмы природного и человеческого.
Матерчатые куклы, уютно расположившиеся в виде слова ART в работе Баби Бадало?».
А вот мясник, тщательно и увлеченно разделывает тушу барана. Это зрелище, которое заставляет сладко биться сердце всякого любителя вкусно поесть и вызывает бури возмущения у слабонервных вегетарианцев. Рынок, как известно, есть истинное средоточие всякого правильного восточного города. Однако, и тут не все так просто: на видео Фарида Расулова запчно насладиться результатами своей мастерской работы. Видео показывается в обратном направлении. В конце концов, перед нами возникает туша целого барана, обратившегося в восточную притчу на тозможности разделять чувственное, о которой писал и французский философ Жак Рансьер.
Желчную иронию Рашада Алекперова поймут только те, кто пережил настоящие геодезические и географические перемены. Прячущаяся в темном помещении брутальная конструкция из пластиковых труб при вспышке света отражается на стене меланхолической констатацией: «Кризис». Но следующая вспышка отвечает сардоническим «Ха-Ха» - и не такие кризисы и переломы мы видали.
Едва ли не единственное произведение на выставке азербайджанских художников, которое требует исторической справки - это портрет поэта Сабира работы Орхана Гусейнова. Кровь на губах классика напоминает не только о том, что он умер от туберкулеза. По своей роли в национальной литературе Сабир более всего близок к гневному обличителю общественных язв Николаю Некрасову. Но, в отличие от азербайджанцев, которые знают и помнят Сабира, портрет Некрасова в современной России не вспомнит уже почти никто. Андрей Ковалёв>
На выставке азербайджанских художников московский зритель не обретет ни восточной неги, ни прочих ожидаемых опций в духе дискурса экзотического, о которые так много копий сломал американский борец с неоколониализмом Эдвард Саид. Все гораздо сложней.
Именно об этом, наверное, и хотела рассказать москвичам азербайджанский куратор выставки, Лейла Ахундзаде, недавно столь нелепо погибшая.
Никакой такой экзотики не наблюдается в ее серии «Женщина. Стремление к совершенству». Фронтальные фотографии азербайджанских матрон, продающих различные вкусности, смонтированы с пейзажами, найденными в классической европейской живописи. Ничего такого удивительного нет и в роскошной фольклорной красотке, помещенной Эльдаром Гурбановым на поверхности деревенского сундучка "мюджрю". Ровно как и в коллаже Рашида Ахундзаде, где рембрандтовская Даная, ожидающая небожителя Зевса в виде Золотого дождя, ласково гладит по голове усталую пожилую азербайджанскую даму с веником в руках.
По растянутому в длину белому фотофризу Торлана Горчу вьется бесконечная виноградная лоза, превращающаяся в универсальную метафору; кардиограмму, в которой соединяются ритмы природного и человеческого.
Матерчатые куклы, уютно расположившиеся в виде слова ART в работе Баби Бадало?».
А вот мясник, тщательно и увлеченно разделывает тушу барана. Это зрелище, которое заставляет сладко биться сердце всякого любителя вкусно поесть и вызывает бури возмущения у слабонервных вегетарианцев. Рынок, как известно, есть истинное средоточие всякого правильного восточного города. Однако, и тут не все так просто: на видео Фарида Расулова запчно насладиться результатами своей мастерской работы. Видео показывается в обратном направлении. В конце концов, перед нами возникает туша целого барана, обратившегося в восточную притчу на тозможности разделять чувственное, о которой писал и французский философ Жак Рансьер.
Желчную иронию Рашада Алекперова поймут только те, кто пережил настоящие геодезические и географические перемены. Прячущаяся в темном помещении брутальная конструкция из пластиковых труб при вспышке света отражается на стене меланхолической констатацией: «Кризис». Но следующая вспышка отвечает сардоническим «Ха-Ха» - и не такие кризисы и переломы мы видали.
Едва ли не единственное произведение на выставке азербайджанских художников, которое требует исторической справки - это портрет поэта Сабира работы Орхана Гусейнова. Кровь на губах классика напоминает не только о том, что он умер от туберкулеза. По своей роли в национальной литературе Сабир более всего близок к гневному обличителю общественных язв Николаю Некрасову. Но, в отличие от азербайджанцев, которые знают и помнят Сабира, портрет Некрасова в современной России не вспомнит уже почти никто. Андрей Ковалёв>
Всего комментариев 0
