ОТДЫХ ОТВЛЕЧЕНИЕ И РАЗВЛЕЧЕНИЕ МЕДИТАТИВНОЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ 1595-1604 (2)

ОТДЫХ
ОТВЛЕЧЕНИЕ И РАЗВЛЕЧЕНИЕ
МЕДИТАТИВНОЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ 1595-1604 (2)

Мы входим в очередное «медитативное» десятилетие. Проверим, так ли это? Сравним с предшествующим 1585-1594 годов, послушаем шум времени:



1585 - «Философия рассвета» - «Мир одушевлен…» - поддержка абсолютизма - «О героическом энтузиазме». «Возьми Фортуну за волосы…» «Лучше достойная героическая смерть, чем недостойный и подлый триумф.» - «Апофеоз Венеции», «Маньеризм, грандиозность, ракурсы, множество людей, динамика, полет, фантастичность, воодушевление, архитектура, облака, несущие множество людей, небеса, ангелы» - 1587 - «Яркий свет, контраст, возбуждение, эмоциональное напряжение, динамика группы, ожидание чуда» - «Формальность, экзальтация, манерность» - «Тамерлан великий», «Титанические образы» - 1588 - «Экспрессия, динамика группы, эротизм, радость жизни» - «Порывистое движение, сильная эмоция, экзальтированная жестикуляция» – «Фантастическое, бурное движение множества людей, реализм и энергия, эмоциональность и мастерство живописи» - 1589 – «Герой продаёт душу дьяволу из-за жажды знания и стремления владеть миром» - «Развевающиеся ткани, летящие купидоны, смешение христианской и языческой символики» - 1590 – «Ошеломленная толпа, бурные облака, стремительность» - «Ракурс, контраст, энергия» - «Свет во тьме, движение, обнажение» - «Экстаз, экспрессия, экзальтация» - «Чудо, ошеломление, порыв стихии, контраст света и тьмы» - 1591 – У. Шекспир, «Агрессия, массовые военные действия, активность, интрига», Трагедия «Ромео и Джульетта» (1591/6) – «Воинственность, решительность, раскованность, свобода» - 1592 – «Парижская резня» - «Цветовая насыщенность, яркость, выразительность» - «Воля, вера, решимость, энергия, сила, смелость, действие, контраст» - «Мощь, материальность, обнажение» - 1593/4 – «Пафос, пульсация крови, бурная страсть, трагическая смерть»



Нет сомнения, что отнесение этого десятилетия к категории «активных» более чем справедливо!


Маньеризм, Барокко (1) активное десятилетие (1585-1594) Mannerism, Baroque (1) active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367161



А теперь, если мы окунемся в атмосферу классических произведений непосредственно следующего за ним десятилетия, то сомнений в подтверждении закона чередования характера десятилетий не остается в очередной раз. Послушаем интонацию вербальных характеристик шедевров этого времени:




1595 - Гармония, нежность, тепло, мирные радости, блаженство, красота и скорбь, свет в ночи, тишина и тайна, такт, чувство и сочувствие, благовение, душевный трепет - 1596 - Смирение, уход во внутренний мир, душевная тонкость, благородство - Легкомысленная комедия, отдых, развлечение, уход от жизненных проблем - 1598 - Аркадия, пасторальный, идиллия, сон, мир души, внутренняя жизнь, правда чувства, тайна, чудо, мистическая встреча с богом, истиной добром и справедливостью, объективизация мира мечты - 1599 – Нарцисс, отражение реальности, сосредоточенное, благовейное созерцание - 1600 - Символизм, сумеречный пейзаж, тщетность труда и деятельности, страдание, сострадание, сочувствие, раскаяние, сожаление, стремление к правде и справедливости, глубокая вера, искренность, простота и реализм, поклонение, мир, покой, добро, защищенность. принятие реальности - 1601 – Медитация, чувственность, эротизм, тактильность, физиология, материальность, ощутимость - 1602 - Отдых, остановка, взгляд внутрь, поза раскаяния, взгляд в прошлое, миф, расслабленность – 1603 – Нестяжание, целомудрие, послушание, «Жить и умереть мне одинаково сладко» - 1604 - Свет добра и истины



Все сказанное свидетельствует о настроениях противоположных активной деятельности, борьбе, экспрессии, пафосу и энергетике, направленных на преобразование внешней среды. Все говорит о замедлении движения и переориентации на внутренние ценности, на рефлексию и созерцательность, а это атрибуция «медитативного» десятилетия, что и требовалось доказать.



И второе, что нужно отметить, не смотря на принципиальное различие «активного» и «медитативного» десятилетий, есть очень важный момент, который их сближает, - и в том и другом случае мы видим доминирование чувственно-эмоционального подхода к реальности, преобладающего над отстраненно-рациональным, что было характерно для рациональных суперциклов.





1595-1604 Медитативное десятилетие (второго шестидесятилетия 120-летнего чувственного цикла)



1595 - Аахен, «Вакх, Венера и Купидон», «северное возрождение» - «Античный миф, чувственная красота, гармония, нежность, тепло, свет, мирные радости» - Караваджо, «Экстаз св. Франциска» – «Блаженство, гармония, красота и скорбь, свет в ночи, тишина и тайна, такт, чувство и сочувствие, благовение, душевный трепет» - 1596 – Караваджо – один из первых натюрмортов в европейской живописи – 1597 - Караваджо, «Кающаяся Магдалина», «Тишина, смирение, уход во внутренний мир, душевная тонкость, красота, гармония, благородство» - Шекспир, «Виндзорские проказницы» - «легкомысленная комедия, отдых, развлечение, уход от жизненных проблем» - 1598 - Лопе де Вега «Аркадия», пасторальный роман, идиллия, любовные похождения пастухов - Эльсхаймер, «Сон Иакова», - «Сон, мир души, внутренняя жизнь, правда чувства» - Аллори, «Сон Иакова», - «Тайна, чудо, мистическая встреча с богом, истиной добром и справедливостью, объективизация мира мечты, гармонии и красоты» - 1599 – Основан «Глобус», Шекспир, пасторальная комедия «Как вам это понравится» - Караваджо, «Нарцисс», – «Отражение, удвоение реальности, принятие божественной гармонии и красоты мира и человека, тишина и сосредоточенное, благовейное созерцание, правда чувства» - 1600 - Тобиас Верхахт, «Вавилонская башня», – «Символизм, сумеречный фантастический городской пейзаж, тщетность труда и деятельности» - Гвидо Рени, «Св. Петр кающийся», - «Страдание, сострадание, сочувствие, раскаяние, сожаление, смирение, стремление к правде и справедливости, глубокая вера, искренность, простота и реализм» - Калверт, «Поклонение пастухов», - «Мир, покой, тишина, добро, защищенность и свет в ночном, таинственном, мистическом и взволнованном окружении» - «Автопортрет Эль Греко», - «Принятие реальности, строгий оценивающий взгляд, поиски правды и объективности, реализм» - Эль Греко, «Вид Толедо»,– «Взволнованная великая природа поглощает, потерявшийся в ней грандиозный город, ставший маленьким и незаметным» - 1601 – В России Великий Голод, чума (по 1603) - Рубенс, «Леда и Лебедь», - «Медитация, чувственность, эротизм, тактильность, сильная эмоция, материальность, физиология, реальность и [B]ощутимость [B]мира» - 1602 - Аллори, «Отдых на пути в Египет», – «Отдых, остановка, взгляд внутрь, в прошлое, настоящее и будущее» - Робусти, «Кающаяся Магдалина»,– «Поза раскаяния, ночь, взгляд в прошлое, череп, как атрибут бренности существования» - Гольциус, «Без Цереры и Вакха Венера замерзла бы», - «Миф, расслабленность, легкость, чувственность, тепло» - 1603 – ум. Елизавета I - Конец высокого возрождения - Джентилески, «Св. Франциск», - «Сострадание и любовь к Христу, нестяжание, целомудрие, послушание, смирение, покаяние», - его слова – «Жить и умереть мне одинаково сладко» - «Ночь, тайна, вера, целомудрие и любовь» - 1604 - Аахен, «Три грации», - «Античные символы Целомудрия, Красоты и Любви, богини веселья, прелести, изящества и плодородия; покровительницы искусств» - Эль Греко, «Рождество», – «Ночь, тишина, тайна, чудо, поклонение, благовение, свет добра и истины»





1595 - Англо-испанская война (85-1604) – Война Англия – Ирландия (93-1603) – Восьмая (франко- испанская) гугенотская война (85-98) – Долгая (австро-турецкая) война (93-1604) - Голод и засуха в Индии (95-97) – Волнения бедноты в Лондоне – Нападение поляков на Молдавию – Австрия, крестьянское восстание – Восстание Наливайко в Польше и западной России - окончание Русско-шведской войны (возвращена Карелия и Финский залив) (90-95) – Пожар в Москве – 1596 - Франко-испанская война (95-98) - Восстания в южной Сербии, Герцеговине, Черногории и Албании (96-97) - Крестьянское восстание в Финляндии (96-97) – Кадис - Разгром англичанами испанского флота – восстание в Австрии – 1597 - За исповедание христианства 26 японских мучеников распяты в Нагасаки – Подавление восстаний в Финляндии и Австрии – 1598 - (Франция) – «Нантский эдикт» - гугеноты получают право свободно исповедовать свою религию – (Россия) - Избрание на царство Бориса Годунова, правление (1598—1605), Победа России над ханом Крыма, победа над Сибирским ханством, - начало Смутного времени (98-1613) - закончилась Восьмая гугенотская война - Закончилась Франко-испанская война (с 95) - Война за шведский престол (98-99) – (Лондон), выступление против налогов и дороговизны – (Италия), Раскрытие заговора Томмазо Кампанеллы – 1599 - (Молдавия), Война магнатов (99-1601) – (Турция, Анатолия) – восстание крестьян - (Лондон), основан театр «Глобус» - 1600 - Объединение Японии - (Англия), учреждение Ост-Индской компании - Голландцы и англичане разгромили испанские войска - Польско-Шведская война (1600—1611) - Франко-Савойская война (по 1601) – Поход поляков в Молдавию - (Рим), сожжен философ и астроном Джордано Бруно - Извержение вулкана Уайнапутина (Перу), самое мощное извержение в истории Южной Америки. Оно вызвало глобальное похолодание («Малый ледниковый период»), что привело к неурожаям и Великому голоду в России (1601–1603) – 1601 - (Россия) – Великий Голод - эпидемия чумы (по 1603) - Окончилась Молдавская война магнатов (с 1599) - Голландско-португальская война (по 61) - Витебск и Полоцк, восстание крестьян - 1602 - (Польша), замысел Лжедмитрия (по 1603) - Осада испанцами Остенде (Фландрия) (1601—1604) - Голландско-португальская война (1601-61) – Бунт крестьян и казаков - Гомель, Речица, Быхов, Орша, Мстиславль (1602-3) – (Голландия) Ост-Индская компания – (Франция), казнь маршала Бирона – Штурм Женевы – (Россия) – голодные бунты (1601-3), снег в начале осени – 1603 - (Англия), ум. Елизавета I – Конец высокого возрождения - Конец Англо-Ирландской «Девятилетней войны» (с 1593) - Турецко-персидская война (по 18) – (Лондон), Бубонная чума (ум. 30 тыс.) – Чума в России – 1604 - Закончилась Англо-Испанская война (с 1585) - Закончилась Долгая война (Габсбургов с Османами) (с 1593) - Закончилась Осада испанцами Остенде (Фландрия) (с 1601) - Депортация армян из восточной Армении (Персия) - Начало преследований пуритан в Англии – Восстания в Польше (по 1605) – Начало похода на Москву Лжедмитрия I (его победа под Новгородом-Северским - Первое наблюдение вспышки сверхновой звезды SN1604




Какой представала реальность перед обществом этого времени, мы не знаем, но как она отразилась на полотнах выдающихся художников, мы можем увидеть:








Символизм, сумеречный фантастический [/CENTER]




В качестве послесловия – о «конце высокого возрождения», который связывают со смертью Елизаветы I в 1603 году и, возможно с публикацией в этом же году пьесы Шекспира «Гамлет». Дата и факт публикации пьесы не подлежат сомнению, а вот факт написания ее, как предполагают в 1600 году, весьма сомнителен. В этом, по моей атрибуции «медитативном» десятилетии (1595-1604), вполне уместна постановка его же пьесы (легкомысленная комедия, отдых, развлечение, уход от жизненных проблем) «Виндзорские проказницы», представленной в 1597 году в присутствии Елизаветы I. Пьеса «Гамлет», основана на сплошном «экшен», стремительном действии, энергии, агрессии и сверх активности – эта стилистика явно не соответствует модусу «медитативного» десятилетия. В утверждении, что в 1600 году Шекспиром поставлена комедия «Сон в летнюю ночь», а также написан «Гамлет», можно согласиться только с первым. Есть информация: - «Мы знаем из Дневника Филипа Хенслоу, что труппа Лорда-камергера открыла дело в июне 1594 года с тремя подержанными пьесами: Тит Андроник, Гамлет и Укрощение строптивой». Даже если речь идет о «Гамлете» другого автора, то основываясь на стилистике пьесы, ее написание нужно отнести к «активному» десятилетию (1585-1594 годов), учитывая молодость гениального автора – ближе к его концу. (Привожу этот пример с целью подчеркнуть тот факт, что хронологические ошибки часто помогают нам острее увидеть закон обязательного чередования «активных» и «медитативных» десятилетий) – Нарушения чередования стилистической окраски произведений искусства может быть только кажущимся, это – или ошибки датировки, или созревание стиля автора ранее и вследствие этого привычное повторение самого себя, или следование конъюнктурным и партийным интересам.




Григорий Нестеров © 21.02.2026



© Все права принадлежат автору. Цитирование с указанием источника





Отдых, отвлечение и развлечение. Медитативное десятилетие 1595-1604 (2) https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367521


Экзистенциальное переживание. Медитативное десятилетие 1535-1544 (2) Existential Experience. A Meditative Decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367501


Поиски истины, гармонии и красоты. Медитативное десятилетие 1475-1484 (2) The Search for Truth, Harmony, and Beauty: A Meditative Decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367491

Медитативное осмысляющее десятилетие 1415-1424 (2) A Meditative Reflective Decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367481



Ссылки на все начальные (1) активные десятилетия этапа «Лето», (синим цветом выделен «рациональный» суперцикл, черным – «чувственный»):
Links to all initial (1) active decades of the “Summer” stage (the “rational” supercycle is highlighted in blue, the “sensual” one in black):



Десятилетие русской живописи (1) - 1405-1414 (активное) (active) - Decade of Russian Painting https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367081

Активное десятилетие, агрессия (1) - 1465-1474 годов - Active decade, aggression https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367101


«Маньеризм» (1), активное десятилетие (1525-1534 годов) - Mannerism" (1), active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367131

Маньеризм, Барокко (1) активное десятилетие (1585-1594) Mannerism, Baroque (1) active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367161


Классицизм и рационализм. (1) Активное десятилетие 1645-1654 Classicism and rationalism. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367191

Рококо, мир любви. (1) Активное десятилетие 1705-1714 Rococo, the world of love. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367221


Чувство, эмоция, романтизм. (1) Активное десятилетие 1765-1764 Feeling, emotion, romanticism. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367241

Жажда нового, романтизм. (1) Активное десятилетие 1825-1834 Thirst for the new, romanticism. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367251]


Рациональность, негативизм, модерн. (1) Активное десятилетие 1885-1894 Rationality, negativism, modernity. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367271

Экспрессия, радикализм. (1) Активное десятилетие 1945-1954 Expression, radicalism. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367321


+ Этап «Осень» (носит общий чувственный характер):
+ The “Autumn” stage (has a general sensory character):


Явление мира. (1) Активное десятилетие 2005-2014 The phenomenon of peace. (1) Active decade https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367401



Все активные десятилетия (1) All active decades https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367451




Медитативные (срединные) десятилетия (6) Meditative (middle) decades https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367021
MEDITATIVE (MIDDLE) DECADES (60-year cycle of meditative decades (6)) https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367031

Активные пост авангардные десятилетия (5) Active post-avant-garde decades https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=366721

Пост-авангардные десятилетия (60-летний цикл медитативных десятилетий) (4) Post-avant-garde decades (60-year cycle of meditative decades)https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=366651

Бурные десятилетия (3) Turbulent Decades https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=366601

THE BURNING DECADES (3) https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367051

Восьмидесятилетие окончания Второй Мировой Войны - Eightieth anniversary of the end of World War II https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=366941



Часы истории. Ритмы мировой культуры - The Clock of History: Rhythms of World Culture file:///C:/Users/user/Desktop/Часы%20Истории.PDF



Выставка живописи Г. Нестерова "TABULA RASA" - Exhibition of paintings by G. Nesterov "TABULA RASA" https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367311




25 съезд белорусского союза художников - 25th Congress of the Belarusian Union of Artistshttps://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367431




Группа Мир Культуры - World of Culture https://www.facebook.com/groups/321408011981360/











We are entering another “meditative” decade. Let’s see if this is true. Let’s compare it with the previous decade, 1585-1594, and listen to the sounds of time:



1585 – “The Philosophy of the Dawn” – “The world is animated...” – support for absolutism – “On heroic enthusiasm.” “Take Fortune by the hair...” “Better a worthy heroic death than an unworthy and vile triumph.” – “The Apotheosis of Venice”, “Mannerism, grandeur, perspectives, many people, dynamics, flight, fantasy, inspiration, architecture, clouds carrying many people, heaven, angels” – 1587 – “Bright light, contrast, excitement, emotional tension, group dynamics, expectation of a miracle” – “Formalism, exaltation, mannerism” – “Tamerlane the Great”, “Titanic images” – 1588 – “Expression, group dynamics, eroticism, joy of life” – “Impulsive movement, strong emotion, exalted gesticulation” – “Fantastic, stormy movement of many people, realism and energy, emotionality and mastery of painting” – 1589 – “The hero sells his soul to the devil because of his thirst for knowledge and desire to rule the world” – “Fluttering fabrics, flying cupids, a mixture of Christian and pagan symbolism” – 1590 – “The stunned crowd, stormy clouds, swiftness” – “Perspective, contrast, energy” – “Light in the darkness, movement, exposure” – “Ecstasy, expression, exaltation” – “Miracle, stupefaction, impulse of the elements, contrast of light and darkness” – 1591 – W. Shakespeare, “Aggression, mass military actions, activity, intrigue”, Tragedy “Romeo and Juliet” (1591/6) – “Militancy, determination, looseness, freedom” – 1592 – “The Paris Massacre” – “Color saturation, brightness, expressiveness” – “Will, faith, determination, energy, strength, courage, action, contrast” – “Power, materiality, exposure” – 1593/4 – “Pathos, pulsation of blood, violent passion, tragic death”



There’s no doubt that classifying this decade as “active” is more than justified!


Mannerism, Baroque (1) Active Decade (1585-1594) https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=367161




Now, if we immerse ourselves in the atmosphere of classical works from the immediately following decade, there’s no doubt that the law of alternating character of the decades is once again confirmed. Let’s listen to the intonation of the verbal descriptions of the masterpieces of this period:



1595 – Harmony, tenderness, warmth, peaceful joys, bliss, beauty and sorrow, light in the night, silence and mystery, tact, feeling and sympathy, reverence, spiritual trepidation – 1596 – Humility, withdrawal into the inner world, spiritual subtlety, nobility – Frivolous comedy, rest, entertainment, escape from life’s problems – 1598 – Arcadia, pastoral, idyll, dream, world of the soul, inner life, truth of feeling, mystery, miracle, mystical encounter with God, truth, goodness and justice, objectification of the dream world – 1599 – Narcissus, reflection of reality, concentrated, reverent contemplation – 1600 – Symbolism, twilight landscape, futility of work and activity, suffering, compassion, sympathy, repentance, regret, striving for truth and justice, deep faith, Sincerity, simplicity and realism, worship, peace, tranquility, goodness, security. Acceptance of reality – 1601 – Meditation, sensuality, eroticism, tactility, physiology, materiality, tangibility – 1602 – Rest, stop, look inside, pose of repentance, look into the past, myth, relaxation – 1603 – Non-acquisitiveness, chastity, obedience, “To live and to die are equally sweet for me” – 1604 – The light of goodness and truth



All of this points to a mood opposed to vigorous activity, struggle, expression, pathos, and energy, aimed at transforming the external environment. Everything points to a slowdown and a reorientation toward internal values, reflection, and contemplation—and this is the attribution of the “meditative” decade, as was required.



And secondly, despite the fundamental differences between the “active” and “meditative” decades, there is a very important point that brings them together: in both cases, we see the dominance of a sensory-emotional approach to reality, prevailing over the detached, rational approach characteristic of rational supercycles.





1595-1604 Meditative Decade (the second sixty years of the 120-year sensory cycle)





1595 – Aachen, “Bacchus, Venus and Cupid”, “Northern Renaissance” – “Antique myth, sensual beauty, harmony, tenderness, warmth, light, peaceful joys” – Caravaggio, “Ecstasy of St. Francisca” – “Bliss, harmony, beauty and sorrow, light in the night, silence and mystery, tact, feeling and sympathy, reverence, spiritual trepidation” – 1596 – Caravaggio – one of the first still lifes in European painting – 1597 – Caravaggio, “Penitent Magdalene”, “Silence, humility, withdrawal into the inner world, spiritual subtlety, beauty, harmony, nobility” – Shakespeare, “The Merry Wives of Windsor” – “a frivolous comedy, rest, entertainment, escape from life’s problems” – 1598 – Lope de Vega “Arcadia”, a pastoral novel, an idyll, the love affairs of shepherds – Elsheimer, “Jacob’s Dream” – “Sleep, the world of the soul, inner life, the truth of feeling” – Allori, “Jacob’s Dream” – “Mystery, miracle, mystical encounter with God, truth, goodness and justice, objectification of the world of dreams, harmony and beauty” – 1599 – The Globe was founded, Shakespeare, pastoral comedy “As You Like It” – Caravaggio, “Narcissus” – “Reflection, doubling of reality, acceptance of divine harmony and beauty of the world and man, silence and concentrated, reverent contemplation, truth of feeling” – 1600 – Tobias Verhaecht, “The Tower of Babel” – “Symbolism, twilight fantastic cityscape, futility of labor and activity” – Guido Reni, “St. Peter Penitent”, - “Suffering, compassion, sympathy, repentance, regret, humility, striving for truth and justice, deep faith, sincerity, simplicity and realism” – Calvert, “Adoration of the Shepherds”, - “Peace, quiet, silence, goodness, security and light in a nocturnal, mysterious, mystical and agitated environment” – “Self-portrait of El Greco”, - “Acceptance of reality, a strict assessing look, the search for truth and objectivity, realism” – El Greco, “View of Toledo”, - “The agitated great nature absorbs, lost in it, a grandiose city, which has become small and invisible” – 1601 – In Russia, the Great Famine, plague (until 1603) – Rubens, “Leda and the Swan”, - “Meditation, sensuality, eroticism, tactility, strong emotion, materiality, physiology, reality and “tangibility of the world” – 1602 – Allori, “Rest on the Flight into Egypt”, - “Rest, stop, look inward, into the past, present and future” – Robusti, “Penitent Magdalene”, - “Pose of repentance, night, look into the past, skull, as an attribute of the frailty of existence” – Goltzius, “Without Ceres and Bacchus, Venus would freeze”, - “Myth, relaxation, lightness, sensuality, warmth” – 1603 – d. Elizabeth I – End of the High Renaissance – Gentileschi, “St. Francis”, - “Compassion and love for Christ, poverty, chastity, obedience, humility, repentance”, - his words – “To live and to die are equally sweet for me” – “Night, mystery, faith, chastity and love” – 1604 – Aachen, “The Three Graces”, - “Antique symbols of Chastity, Beauty and Love, goddess of joy, charm, grace and fertility; patroness of the arts” – El Greco, “Nativity”, - “Night, silence, mystery, miracle, worship, goodness, light of goodness and truth”




1595 – Anglo-Spanish War (85-1604) – War England – Ireland (93-1603) – Eighth (Franco-Spanish) Huguenot War (85-98) – Long (Austro-Turkish) War (93-1604) – Famine and drought in India (95-97) – Unrest of the poor in London – Attack of the Poles on Moldova – Austria, peasant uprising – Nalivaiko Uprising in Poland and western Russia – end of the Russo-Swedish War (Karelia and the Gulf of Finland are returned) (90-95) – Fire in Moscow – 1596 – Franco-Spanish War (95-98) – Uprisings in southern Serbia, Herzegovina, Montenegro and Albania (96-97) – Peasant uprising in Finland (96-97) – Cadiz – The defeat of the Spanish fleet by the English – an uprising in Austria – 1597 – For the confession of Christianity, 26 Japanese martyrs were crucified in Nagasaki – Suppression of uprisings in Finland and Austria – 1598 – (France) – “Edict of Nantes” – the Huguenots receive the right to freely practice their religion – (Russia) – The election of Boris Godunov to the throne, reign (1598-1605), Victory of Russia over the Khan of Crimea, victory over the Siberian Khanate, - the beginning of the Time of Troubles (98-1613) – the Eighth Huguenot War ended – The Franco-Spanish War ended (from 95) – War for the Swedish throne (98-99) – (London), revolt against taxes and high prices – (Italy), Disclosure of the conspiracy of Tommaso Campanella – 1599 – (Moldova), War magnates (99-1601) – (Turkey, Anatolia) – peasant revolt – (London), the Globe Theatre is founded – 1600 – Unification of Japan – (England), establishment of the East India Company – The Dutch and the English defeated the Spanish troops – Polish-Swedish War (1600-1611) – Franco-Savoy War (until 1601) – The Polish campaign in Moldova – (Rome), the philosopher and astronomer Giordano Bruno is burned – Eruption of the Huaynaputina volcano (Peru), the most powerful eruption in the history of South America. It caused a global cooling (“Little Ice Age”), which led to crop failures and the Great Famine in Russia (1601-1603) – 1601 – (Russia) – The Great Famine – plague epidemic (until 1603) – The Moldavian Magnate War ended (from 1599) – The Dutch-Portuguese War (until 61) – Vitebsk and Polotsk, peasant uprising – 1602 – (Poland), the plan of False Dmitry (until 1603) – The siege of Ostend (Flanders) by the Spaniards (1601-1604) – The Dutch-Portuguese War (1601-61) – Revolt of peasants and Cossacks – Gomel, Rechitsa, Bykhov, Orsha, Mstislavl (1602-3) – (Holland) East India Company – (France), execution of Marshal Biron – Storming of Geneva – (Russia) – food riots (1601-3), snow in early autumn – 1603 – (England), d. Elizabeth I – End of the High Renaissance – End of the Anglo-Irish “Nine Years’ War” (from 1593) – Turko-Persian War (to 18) – (London), Bubonic Plague (d. 30,000) – Plague in Russia – 1604 – End of the Anglo-Spanish War (from 1585) – End of the Long War (Habsburgs with the Ottomans) (from 1593) – End of the Spanish Siege of Ostend (Flanders) (from 1601) – Deportation of Armenians from eastern Armenia (Persia) – Beginning of the persecution of Puritans in England – Uprisings in Poland (to 1605) – Beginning of False Dmitry I’s campaign on Moscow (his victory at Novgorod-Seversky) – First observation of the supernova explosion SN1604



What reality appeared to society at that time, we don’t know, but can see how it was reflected in the paintings of outstanding artists:


See the translations below the photographs after the Russian table of contents




As an afterword, I'll address the "end of the High Renaissance," which is associated with the death of Elizabeth I in 1603 and, possibly, the publication of Shakespeare's Hamlet that same year. The play's date and publication are beyond doubt, but its composition, as is assumed in 1600, is highly questionable. In this, in my opinion, "meditative" decade (1595-1604), the staging of his own play (a lighthearted comedy, relaxation, entertainment, and escape from life's problems), The Merry Wives of Windsor, performed in 1597 in the presence of Elizabeth I, is entirely appropriate. Hamlet, based on continuous rapid action, energy, aggression, and hyperactivity, is a style clearly at odds with the "meditative" decade. In the statement that in 1600 Shakespeare staged the comedy A Midsummer Night's Dream and wrote Hamlet, one can only agree with the first. There is information: - "We know from the Diary of Philip Henslowe that the Lord Chamberlain's troupe opened business in June 1594 with three second-hand plays: Titus Andronicus, Hamlet, and The Taming of the Shrew." Even if we are talking about Hamlet by another author, then, based on the style of the play, its writing should be attributed to the "active" decade (1585-1594), given the youth of the brilliant author - closer to its end. (I give this example in order to emphasize the fact that chronological errors often help us to see more sharply the law of the obligatory alternation of "active" and "meditative" decades) - Violations of the alternation of stylistic coloring of works of art can only be apparent; these are either dating errors, or the maturation of the author's style earlier and, as a result, the habitual repetition of himself, or following opportunistic and partisan interests.




Grigory Nesterov © February 21, 2026


© All rights reserved by the author. Citations must be cited with attribution.